賴嬤嬤和焦大是同輩人,都是伺候賈演,賈源兄弟的傭人。賴下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。

話說李紈帶著大觀園眾人來找王熙鳳化緣，不想?yún)s被鳳姐詳細(xì)的算了一筆賬，講她們母子一年收入有多少，卻舍不得錢拿出來給小叔子，小姑子們花。

王熙鳳這話毫無道理，她在調(diào)侃李紈的同時(shí)，也沒拿出一分錢給弟弟妹妹們花。

李紈孤兒寡母本就不容易，又失去了榮國府的繼承順序，未來都要靠自己努力，憑什么要掏錢替公婆養(yǎng)孩子?

大觀園眾人的開銷就應(yīng)該官中出。賈探春來管王熙鳳申請(qǐng)批款也是官中的錢。王熙鳳卻給李紈算賬，又說她有錢不掏，完全就是“羨慕嫉妒”李紈收入多的閑言碎語，站不住腳。

這里李紈也沒辦法，只能拿平兒被打的事兒調(diào)侃王熙鳳“無賴”。更替平兒打抱不平，說王熙鳳配不上平兒的好，更說她“若是生在貧寒小戶人家，作個(gè)小子，還不知怎么下作貧嘴惡舌的呢!天下人都被你算計(jì)了去!”

眾人說笑一陣，得了王熙鳳的承諾，也就滿意要離開，不成想賴嬤嬤此時(shí)卻進(jìn)來了，眾人只得營了她老人家，陪她坐下繼續(xù)說話。

(第四十五回)說著才要回去，只見一個(gè)小丫頭扶了賴嬤嬤進(jìn)來。鳳姐兒等忙站起來，笑道：“大娘坐。”又都向他道喜。賴嬤嬤向炕沿上坐了，笑道：“我也喜，主子們也喜。若不是主子們的恩典，我們這喜從何來?昨兒奶奶又打發(fā)彩哥兒賞東西，我孫子在門上朝上磕了頭了?！?/p>

賴嬤嬤在王熙鳳生日時(shí)出場，為的就是鋪墊這段故事。關(guān)于老太太的身份，前文講過起碼是服侍榮國公夫人或者是寧榮二公母親的大丫頭，與賈母的關(guān)系就像王熙鳳和鴛鴦。

不過，賴嬤嬤能受到特別的尊重，卻是她一輩子謹(jǐn)小慎微，為人處世堪稱完美得來的。

你看她一出場，賈母跟前有座位，說得上話不提，就是王熙鳳這種連趙姨娘都不正眼看的勢利眼，都要“忙站起來”迎接，眾人也都不走陪她說話……能讓王熙鳳“忙站起來”，就是賴嬤嬤最大的體面。

賴嬤嬤這次進(jìn)來，是她孫子賴尚榮被賈家恩典捐了個(gè)知縣，不日要去上任。對(duì)賴家來說是雞犬升天的大好事。賴嬤嬤進(jìn)來請(qǐng)安，順便邀請(qǐng)賈母等人賞光赴宴。

賴尚榮當(dāng)官，是個(gè)非常了不得的大事，需要特別注意。

首先，賴家是賈家的家生子，也就是祖祖輩輩的奴隸。出身不如下九流，更別提“士農(nóng)工商”的階層劃分了。

奴隸即便在封建社會(huì)，仍舊也有一些。比方嫌犯、罪犯或者失去產(chǎn)業(yè)賣身者，這些人由平民成為奴隸，成了完全沒有人身自由的存在，更是主人的私人“財(cái)產(chǎn)”。

賴家在賈家?guī)纵呑?，賴大更是榮國府的大管家，在外頭不說人人敬畏，起碼也是有頭有臉。但在主人跟前還是奴才。頂著個(gè)“奴籍”，注定沒有社會(huì)地位。

其實(shí)賴家此時(shí)已經(jīng)跟著賈家置辦下龐大產(chǎn)業(yè)，放在外頭也是富翁，奈何奴才的身份讓他們只能在賈家才有價(jià)值。并不被社會(huì)認(rèn)可。

賴尚榮比較幸運(yùn)，出生后就被主人恩典放了自由身。他從小跟著主子上學(xué)，受教育，是平民的身份。而他家里從祖父母、父母、乃至有些兄弟姐妹就沒他這么幸運(yùn)，還是奴隸。

賴嬤嬤數(shù)落孫子：“你哪里知道那”奴才“兩字是怎么寫的!只知道享福，也不知道你爺爺和你老子受的那苦惱，熬了兩三輩子，好容易掙出你這么個(gè)東西來。”

事實(shí)就是如此，賴家越是有錢有勢，就越想要社會(huì)地位。他們?cè)谫Z家再好也是奴才，對(duì)主人都要恭敬。

你看賴嬤嬤有頭有臉被尊敬，不表示她可以坦然受之。還需要她處處恭維謙恭。

她說我也喜，主子們也喜。就是一家人不說兩家話，他們奴才得了喜，就是主子的喜。

奴才的一切都是主子的，不能居功，任何事都要唯主人馬首是瞻，功勞是主人的，辛苦是應(yīng)該的。

如今賴尚榮被賈家主人抬舉，捐官成了縣太爺。這份榮耀賴家要銘記五內(nèi)，感恩主子。

其次，賈家替賴尚榮捐官，是大恩典，遠(yuǎn)比幫助賈雨村官復(fù)原職更難。

賈雨村犯錯(cuò)被罷官，只要有人愿意舉薦，就有可能官復(fù)原職。他本就是進(jìn)士出身的一方知府，社會(huì)地位是“士”。

賴尚榮不是，他是奴才的戶籍。盡管被恩典放了自由身，但父母家人仍舊是奴。他若是想要像賈璉那樣捐個(gè)五品的同知，有名無實(shí)也容易。但要捐官成為七品的實(shí)職縣令，可是大難。途徑也只能有兩個(gè)。

一，賴尚榮科舉考中舉人，無力再中進(jìn)士?；ㄥX捐官謀職。捐官要注意，這是賈家非常關(guān)鍵的一個(gè)罪名。

二，賴尚榮早就捐官，從縣尉、縣丞之類做起，再花大價(jià)捐官成縣令，這樣操作實(shí)際更難，畢竟他出身太低。

賴嬤嬤說：“上托著主子的洪福，下托著你老子娘，也是公子哥兒似的讀書認(rèn)字……”

推測賴尚榮是舉人的身份更靠譜?？贾信e人就是“士”。再花錢捐官換得實(shí)職，不用苦苦“候缺”，相對(duì)更容易。

不管如何，賴尚榮從一介奴才之子，成為一縣太爺，未來的賴家從賴尚榮開始從奴變成士，社會(huì)地位火箭竄升。由不得賴嬤嬤不喜。

賴家是典型的依托賈家成長起來的附屬家族，他們跟隨賈家崛起，得了賈家富貴的紅利。單純說賴家是賈家的吸血鬼或者碩鼠是不全面的。

賴家的“賴”，是仰賴、拖賴更甚于“無賴”。他們就像賴嬤嬤說得那樣，為了主子幾代人受盡了“苦惱”，才得以有了現(xiàn)在的富貴和地位。他們的成功建立在兢兢業(yè)業(yè)努力、不忘初心恪守本分的基礎(chǔ)上。

賈家的運(yùn)轉(zhuǎn)，賴家的付出居功至偉。盡管此時(shí)的賴家已經(jīng)漸漸退出賈府的日常運(yùn)營，開始獨(dú)立自立門戶了。

賴嬤嬤身份那么高，態(tài)度卻總是保持謙恭，張嘴閉嘴都是講“主子”如何如何?？此膽B(tài)度很容易讓人想到焦大的驕狂自大。

賴嬤嬤和焦大是同時(shí)代的“老人”，二人一個(gè)在榮國府，一個(gè)在寧國府。賴嬤嬤伺候老人替主子盡孝，焦大救了寧國公性命。很難說二人誰的功勞更大，以當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值觀，都是居功至偉。

可焦大數(shù)十年過去，仍舊是一無所有的奴才一個(gè)，整日躺在往日的榮光里尸位素餐，不思進(jìn)取不說，連主子也不放在眼中。

反觀賴嬤嬤，張口閉口都是主子。不用比較也知道焦大的今天是咎由自取，而賴大的今天是理所應(yīng)當(dāng)。

曹雪芹有意寫焦大的失敗和賴大的成功，就是通過兩個(gè)老奴才的發(fā)展，折射賈家的興亡。

賈家最終抄家，源于他們像焦大，躺在往日的功勞簿上不思進(jìn)取。于國于家無益。

賈家無能不能委以重任，皇帝必然要扶持聽話肯干的臣子，就像賈家輕焦大重賴大一樣?？少Z家卻像焦大一樣，自己無能還對(duì)主人用人心生不滿，更威脅要“紅刀子進(jìn)白刀子出”，皇帝有這樣的威脅在側(cè)如何能夠安睡?試問他們不被抄家誰抄家!

那么，賈家如何能不被抄家?答案也簡單，就是做“賴大”，像賴嬤嬤那樣唯主人馬首是瞻，做對(duì)主人有用的人。

賈家應(yīng)該緊跟皇帝的腳步。對(duì)每一代皇帝都忠心耿耿，兢兢業(yè)業(yè)，自然可保無虞。

只可惜，賈家積重難返，不能回頭了。

但是，賴家這么好難道就沒有問題高枕無憂了么?也不是。奴才與主子的關(guān)系好相處，但臣子與皇帝的關(guān)系更難百倍。

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