史湘云,《紅樓夢》中金陵十二釵之一,四大家族史家的千金。還不知道的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

史湘云在《紅樓夢》金陵十二釵正冊之中排名第五位，她的形象塑造方式是特殊的，相比林黛玉風(fēng)神若仙子的氣質(zhì)美、薛寶釵成熟穩(wěn)重的世俗美、王熙鳳裙釵不讓須眉的能力美，曹公在塑造史湘云這個人物形象時，側(cè)重的是她的性格。史湘云不同于其他女子，她的性格呈現(xiàn)出一定的復(fù)雜性，既具有男子的英豪灑脫，又具有女性的嬌俏柔媚，堪稱是《紅樓夢》中女性雙性美的典范之例，歷來研究史湘云的論者，皆離不開對史湘云性格的分析，清人涂瀛在《紅樓夢論贊》中這般評價史湘云：

處林薛之間，而能以才品見長，可謂難矣。湘云出而顰兒失其辯，寶姐失其奸，非韻勝人，氣爽人也。惟遭遇早厄，與黛玉共，不辰之撼亦同病相憐矣......然青絲拖于枕畔，白臂撩于床沿，夢態(tài)蕭散，豪睡可人，至燒鹿大嚼，咽藥酣眠，猶有千仞振衣，萬里擢足之慨，豪也。不可以千古嘆乎?

涂瀛將史湘云“蘆雪廣燒烤鹿肉大吃大嚼”的豪爽之氣，與她“醉眠芍藥茵”的嬌俏之美進(jìn)行對比，何嘗不是間接承認(rèn)了史湘云身負(fù)雙性美?而對史湘云性格的兩面性分析，可以幫助讀者更好地理解史湘云這一人物形象，筆者今日不妨就結(jié)合《紅樓夢》文本，對史湘云性格之雙性美進(jìn)行分析，希望能對讀者有所啟發(fā)。

史湘云論陰陽，曹公埋下史湘云雙性美的伏筆

陰陽的概念，古已有之，古代人觀察到自然界中存在各種對立而又統(tǒng)一的自然現(xiàn)象，進(jìn)而延伸出陰陽之道，比如天地、日月、晝夜、寒暑、雌雄等等，通過對這些現(xiàn)象的認(rèn)識，加上經(jīng)驗論的哲學(xué)分析，古人總結(jié)出宇宙之間存在陰陽之道，而在《紅樓夢》文本中曹雪芹則專門安排了史湘云、翠縷“主仆論陰陽”的情節(jié)，為史湘云之雙性美的性格特征埋下了伏筆。

史湘云的性格兼具男性、女性之雙性美，此論點曹公早已提出。《紅樓夢》文本第三十一回“因麒麟伏白首雙星”，史湘云和丫環(huán)翠縷在前往怡紅院的路上，就“荷花不開，石榴卻連長四五枝”為契機，進(jìn)而延伸為對天地陰陽的討論，期間史湘云發(fā)表了自己的意見，書中這般記：

史湘云道：“天地間都賦陰陽二氣所生，或正或邪，或奇或怪，千變?nèi)f化，都是陰陽順逆。多少一生出來，人罕見的，就奇，究竟理還是一樣......陰陽有什么樣兒!不過是個氣。器物賦了成形。比如天是陽，地就是陰;水是陰，火就是陽;日是陽，月就是陰?！薄谌换?/p>

史湘云對陰陽之論有自己獨到的見解，而陰陽具體反映在人身上，便具化為男性、女性的區(qū)別。在古代陰陽哲學(xué)中，陰與陽，一直側(cè)重以彼此對立的形態(tài)出現(xiàn)，故有“陰極陽生，陽極陰生”的說法，似乎兩者之間難以共存，只能彼此對立，卻忽視了陰陽的統(tǒng)一性。

但史湘云的陰陽觀則不同，她認(rèn)為陰陽的本質(zhì)是“氣”，“氣”可以附在萬事萬物之身。既然如此，史湘云的雙性性格則體現(xiàn)了陰陽的調(diào)和，史湘云的性格中，既具備男性的“英豪之氣”，同時又具備女性的“柔俏之美”，這便是陰陽之道在史湘云身上的具體體現(xiàn)。

史湘云身負(fù)英豪之氣，頗具男性美

史湘云跟金陵十二釵其他女子最大的不同之處就在于，她的性格成分中存在男性因子，并不是傳統(tǒng)意義上的閨閣少女，她為人處事豪放不羈，不拘小節(jié)，這種“男性性格”在金陵十二釵中，主要集中在史湘云、王熙鳳、賈探春等女子身上。

第四十九回“脂粉香娃割腥啖膻”中，史湘云曾自稱“是真名士自風(fēng)流”，她將自己跟“名士”一詞畫上等號，這已然背離了封建傳統(tǒng)禮教對女子的基本要求——女子無才便有德!因此，史湘云從意識形態(tài)上就跟薛寶釵、李紈等固守封建道德的女性非一類人，她內(nèi)心深處并不反感自己的性情偏向于男性世界，反而處處張揚這種個性，從而外現(xiàn)為豪放不羈的史湘云形象。

史湘云的這種心態(tài)必然會體現(xiàn)在她的行為上，仍是第四十九回，大觀園眾姊妹齊聚作詩，史湘云的衣著、舉止跟其他小姐們完全不同：

黛玉先笑道：“你們瞧瞧孫行者來了?！毕嬖菩Φ溃骸澳銈兦莆依镱^打扮的。”一面說，一面脫了褂子。只見她里頭穿著一件半新的靠色三鑲領(lǐng)袖秋香色盤金五色繡龍窄背小袖掩衿銀鼠短襖，里面短短的一件水紅妝緞狐腋褶子，腳下也穿著鹿皮小靴，越發(fā)顯得蜂腰猿背，鶴勢螂形。眾人都笑道：“偏她只愛打扮成個小子的樣兒。原比她打扮女兒更俏麗了些?！薄谒氖呕?/p>

史湘云作為閨閣少女，卻完全沒有古代閨閣少女的矜持，反而顯示出不弱于男子的豪放性情，她主動脫了自己的褂子，讓其他姊妹看她里面所穿的衣物，并且打扮得像《西游記》中的孫猴子一般，可見其衣裳裝飾偏向男性化色彩，書中還記史湘云穿著賈寶玉的衣裳在雪地里行走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是賈寶玉一樣，她是眾姊妹中的“假小子”，這些種種都足以看出史湘云的獨特之處。

曹公仿佛是為了突出史湘云的男性化性格，專門安排史湘云最初在賈府跟林黛玉一起起居，她們倆的對比更能凸顯出史湘云與女子身份的背離，第二十一回，賈寶玉前去林黛玉房中，恰好看到了正在睡覺的林黛玉和史湘云，但兩人的狀態(tài)卻完全不一樣，書中這般記：

那林黛玉嚴(yán)嚴(yán)密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩(wěn)合目而睡。那湘云卻一把青絲拖于枕畔，被只齊胸，一灣雪白的膀子掠于被外，又帶著兩個金鐲子?！诙换?/p>

二人睡姿一番比較，區(qū)別馬上顯現(xiàn)出來，林黛玉睡姿嫻雅，安穩(wěn)合目而睡，被子更是蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實;反觀史湘云，睡姿隨意大方，頭發(fā)壓在枕頭上，兩條手臂放在被子外面，而且睡前還不摘首飾，任由兩個金鐲子掛在手臂上，頗有“大丈夫不拘小節(jié)”的氣派。

史湘云頗具女子柔俏之美，天真爛漫

同時，不可忽略的是，史湘云身上還具備女子的柔俏之美，她并非是一個徹徹底底的“假小子”，盡管她自稱“名士”，有對男性世界的向往，但不可忽略的是，身為封建女子，她的性格主基調(diào)還是側(cè)重女性方面，不得不提的就是第六十二回“憨湘云醉眠芍藥裀”，在這一回中，史湘云跟眾姊妹聚會，多喝了幾杯酒，便踉踉蹌蹌地在山石上睡覺，曹雪芹對此場景描繪極為細(xì)致，史湘云的陰柔美也得以淋漓盡致地展現(xiàn)出來，書中這般記載：

果見湘云臥于山石偏處的一個石凳子上，業(yè)將香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉、衣襟上，皆是紅香散亂，手里的扇子在地下，也半被落花埋了。一群蜂蝶鬧嚷嚷地圍著。她又用鮫鮹帕包了一包芍藥花瓣枕著。眾人看了，又是愛，又是笑，忙上來推喚挽扶。——第六十二回

此情節(jié)可謂將史湘云女子柔俏之美展現(xiàn)的很到位，史湘云心懷少女之情調(diào)，以花瓣為枕，山石為床，蜂蝶之音為樂，如此場景，非一般鶯鶯燕燕的世俗佳人可比擬。

不僅如此，史湘云的女性之美還外現(xiàn)為她天真率真的性格特征，對于自己看不慣的事物，她沒有城府，更沒有心機，而是直言喊出，甚至要鬧得人人皆知。第四十九回，薛寶琴、邢岫煙、李綺、李玟四位姊妹來至賈府，人數(shù)一增，大觀園顯得更加熱鬧起來，史湘云深知王夫人處的丫環(huán)們都不是“省油的燈”，于是她一開始便對薛寶琴進(jìn)行規(guī)勸，書中這般記：

湘云道：“你除了在老太太跟前，就在園里來。這兩處只管吃喝玩笑。到了太太屋里，若是太太在屋里，只管和太太說笑，多坐一回?zé)o妨。若太太不在屋里，你別進(jìn)去。那屋里人多心壞，都是要害咱們的。”說的寶釵、寶琴、香菱、鶯兒都笑了?！谒氖呕?/p>

史湘云從小便來賈府做客，她的眼光自然不會錯，后來的事實也證明了這一點，王夫人處丟失了玫瑰露，乃是彩云所偷，彩云卻栽贓嫁禍給玉釧，明明都是從小一處長大、一處服侍的姐妹，卻為了自己的利益不惜陷害別人，真可謂蛇蝎心腸，王夫人處的此類事想必發(fā)生了不少，所以史湘云才會如此緊張地勸告薛寶琴——少去王夫人住處!

由此更可看出史湘云之天真爛漫的性情，書中此類情節(jié)著實不少，再比如第五十七回，邢岫煙因為經(jīng)濟緊張，不得不當(dāng)了自己的冬衣來換錢用，薛寶釵知曉后，便向邢岫煙要回當(dāng)票，準(zhǔn)備替邢岫煙將冬衣贖回來，誰料這張當(dāng)票卻被史湘云無意中翻了出來，她得知邢岫煙在迎春處被丫環(huán)、小廝們刁難后，她勃然大怒，立刻要找去紫菱洲罵人，幸虧寶釵在旁將其攔了下來，書中這般記：

史湘云便動了氣，說：“等我問著二姐姐去。我罵那起老婆子、丫頭一頓，給你們出氣，何如?”說著便要走，寶釵一把將其拉住?！谖迨呋?/p>

史湘云之天真爛漫的性格，由此可見一斑，雖然她的爛漫中多少帶著沖動的成分，但卻無法改變她的初衷是善良的，由此觀之，史湘云也符合曹公塑造人物“正邪兩賦”的手法，即人物形象既有優(yōu)點，也有缺點，《紅樓夢》庚辰本脂批將史湘云跟歷來的佳人小說進(jìn)行對比，所言可謂入木三分：

可笑近之野史中，滿紙羞花閉月，鶯啼燕語，殊不知真正美人方有一陋處，如太真之肥、飛燕之瘦、西子之病，若施于別個不美矣。今以咬舌二字加之湘云，是何等大法手眼，敢用些字哉。不獨見其陋，且更覺輕俏嬌媚，儼然一嬌憨湘云立于紙上。

由此可見，史湘云之嬌俏之美，非一般俗世美人可比擬，她的嬌憨柔美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了大觀園其他閨閣女子，面對不公的世事，薛寶釵選擇息事寧人，林黛玉物傷其類，無限感慨，唯獨只有史湘云敢于直面問題，并憑借一腔正義感要討回公道，她的嬌憨恰恰才是她最美之處!

結(jié)語：史湘云作為《紅樓夢》中的一位重要女子，她的雙性性格讓她區(qū)別于其他女子，她既具備男子的英豪之氣，又具備女性的陰柔之美，她可謂是曹雪芹陰陽和諧之道的寄托者，所以讀《紅樓夢》，史湘云這個角色不需要過度揣測，只要是她口中所出之言，必然代表了她內(nèi)心真實想法，她沒有那么多彎彎繞繞，這也是史湘云這個角色最大的人格魅力。

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