1、小故事反映大道理，體現(xiàn)永恒的真理。

我是一名小學教師，來自工作、社會、家庭等多方面的壓力常困擾著我，我不止一次問自己：“人活著到底是為了什么?”、“什么才是真正的快樂?”讀完《于丹<論語>心得》，我試著整理一下自己的人生態(tài)度，審視自己的生活，瞬間有種豁然開朗的感覺。

記得書中有這么一個故事，講蘇軾與佛印的故事，從而點出“心里有，眼中就有”。就像于丹所說，這個故事適用于我們每個人。大家對生活的感受取決于自己的心態(tài)。如果心里滿是不公、嫉妒，那么你看到的世界只能是一個丑惡的世界，如此怎能開心地生活下去呢?反之亦然，只有心里有陽光，你才能看到一個燦爛的世界。在教學中，“心里有，眼中就有”同樣適用。如果我們教師心里裝的是學生的`優(yōu)點，那么我們看到的將都是學生的長處，這樣就能建立和諧的師生關(guān)系，有助于教學。如果我們心里全是對學生的挑剔，那么，我們看到的自然是“笨蛋”、“差生”等等，以這種心態(tài)教學，只會導致惡性循環(huán)。對學生始終保持一顆愛心，是每一位教師都應(yīng)該做到的!我們改變不了學生，但是可以改變自己;我這樣說你不聽，我就換一種方式;這件事情沒有做好，我換一個角度考慮。比如和學生鬧矛盾，我就會想，可能是自己太急于求成了，態(tài)度太硬了，太恨鐵不成鋼了。什么事情換一個角度，換一個心態(tài)，也許就會豁然開朗。

2、勤學善悟，提升素質(zhì)

隨著經(jīng)濟全球化的飛速發(fā)展，競爭充斥著整個世界，大及國與國之間，小及個人與個人之間。我們常聽到諸如此類的話“你我都是名校，為什么你們卻如此受學生和家長的歡迎?”“你我都是教師，為什么你卻如此受學生的歡迎。”這讓我想到了于丹《論語》心得中的另外一個故事：一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是用跟它采自同一座山體的花崗巖砌成。臺階不服氣地對佛像抗-議：“我們本是兄弟，憑什么人們踩著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?”佛像淡淡地說，因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛!是啊!“四刀”和“千刀萬剮”的差別何其大?付出和回報總是成正比的，如果你和別人相比，心生不服氣，那只能說明你忽視了別人更多的付出與努力，忽視了自己的不足之處。我們要做的不是和別人攀比、無休止地抱怨，而是要用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾，并通過自己的努力去彌補這些不足和遺憾。我們不能在“為錯過太陽而哭泣”的同時“錯過星星”!

然從同事桌上拿到《于丹說論語》一書，花了兩個小時看了下，摘出一二供勉。

1、天地人之道

天地太大，咱不說。

兩個字“吮、“仁”，還要有“義”，“坦蕩蕩”

2、心靈之道

承認缺憾，彌補不足。

淡定與坦然。

做到貧而無諂，富而無驕自然已經(jīng)很好了，如果能貧而樂，富而好禮那就是至上境界了。

3、處世之道

與人交往，注重距離。

以直抱怨，以德報怨。不在其位，不謀其政。在其位就要奮發(fā)有為。

修身養(yǎng)性以懂禮。

4、君子之道

首先要做一個善良的人。

仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。“仁”即愛人，“智”即知人。

要做最好的自己，從容淡定，高尚，胸懷天下，恒心，易處，理想主義言行。

君子不器(一成不變)。

5、交友之道

應(yīng)交之友：直、誠、博，慎交之友：諂、偽、吹

6、理想之道

志不存高遠。

不要只看到社會角色，要重視內(nèi)心完善、內(nèi)心的定力與信念。

7、人生之道

好的學習是導致行為改變的學習，而非思維改變的學習。

三十而立，建立心靈自信，融合正(童年的美好)反(憤青的年代)事物。

清明的內(nèi)省，從容不迫，自信與堅定。超乎功利去做一件內(nèi)心真正認定的事情。

四十不惑，中庸，不受外界影響，淡定而從容。

五十知天命，知命、知禮、知言，不怨天尤人，融會貫通。

六十而耳順，同理心，感知他人所言，修煉融合。

七十而從心所欲，不踰矩，把規(guī)矩作為生命的習慣。

【于丹說論語讀書筆記】相關(guān)文章：

1.于丹教授論語讀書筆記2.于丹論語語錄名言3.于丹說《論語》觀后感范文4.于丹論語心得精彩語錄5.于丹論語的心得體會6.于丹論語讀后感1000字7.于丹論語心得讀后感8.讀于丹論語心得體會