《紅樓夢(mèng)》里邢夫人和尤氏都是續(xù)弦，為什么都沒有孩子?曹雪芹給出了答案：“過于從夫”，下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

邢夫人是榮國府嫡長子賈赦的續(xù)弦夫人，世襲一等爵誥命夫人。

尤氏是寧國府嫡長子賈珍的續(xù)弦夫人，世襲三等爵誥命。

之所以尤氏不好說是否“誥命夫人”，是有點(diǎn)混淆世襲三等爵到底是幾品。

以清朝為例，賈珍爵位是三等，職位卻是威烈將軍從一品(清朝將軍最低為從一品)。那么尤氏就是一品誥命夫人。但如果不以清朝為例，明朝以前也有三、四、五品的將軍。如果是三品就只能稱(誥命)淑人，不能稱夫人了。

閑言少敘，作為寧榮二府嫡長房的當(dāng)家人，邢夫人和尤氏互為影射。除了過于從夫之外，她們還都有一個(gè)繼子為丈夫發(fā)妻嫡出，也都沒有自己生育的孩子。

關(guān)于邢夫人和尤氏為什么沒能生育孩子，這里要多做一點(diǎn)贅述。

首先，邢夫人和尤氏互為影射。她們與其說是兩個(gè)人，不如說是一個(gè)人的明暗兩面。

邢夫人是隱寫，并不著重在她身上描寫細(xì)節(jié)。

尤氏則明寫，很多故事在她身上呈現(xiàn)。

而同為續(xù)弦的她們都沒有孩子的原因，原文有過一次暗示。

其次，續(xù)弦的作用更多是功能性的，因?yàn)樾枨蠖嬖?。她們?cè)诩沂馈⑷菝病⒛挲g、素質(zhì)等方面都不占優(yōu)勢(shì)。丈夫也未必喜愛她們。

中秋節(jié)時(shí)，賈母吩咐尤氏回去和賈珍小夫妻“團(tuán)圓”，尤氏竟然“紅了臉”，是典型的“青澀”表現(xiàn)。

尤氏也是快四十歲的人了，祖母開個(gè)玩笑，她還能紅臉。無疑暗示她在情事上很“生疏”。

賈珍每天花天酒地，左擁右抱，幾乎不會(huì)留給她任何的時(shí)間。尤氏只是占著一個(gè)正妻的身份有名無實(shí)，自然也就沒有孩子。

最后，續(xù)弦不生育的原因很多，關(guān)鍵還在于丈夫。

邢夫人、尤氏她們嫁進(jìn)來時(shí)，原配夫人都死了，只留下幼子。

以賈赦和賈珍來說，他們需要一個(gè)持家的妻子和養(yǎng)育兒子的母親，并不需要生孩子的女人。

賈家這種大家族男人姬妾成群。有嫡子的情況下，寧可生育庶子，也不愿意再生嫡子。

續(xù)弦雖然不如原配，卻也是嫡妻。她們生育的孩子也是嫡子。

續(xù)弦的嫡子和原配的嫡子必然有競(jìng)爭。繼母向著自己的孩子而孤立甚至迫害前妻的孩子。很容易釀成家族慘劇。

所以，續(xù)弦“不生”往往是當(dāng)時(shí)大家族的選擇。除非沒有嫡子或者嫡子夭折才會(huì)重新考慮。

當(dāng)然，邢夫人、尤氏沒有自己的孩子，也是賈家末世子嗣艱難的體現(xiàn)。嫡長房代表賈家，她們沒有子嗣，賈家未來就沒有出路。

像二房賈政子嗣頗多，預(yù)示未來有機(jī)會(huì)。古人的價(jià)值觀中，有人才是希望。

于是，沒有孩子的邢夫人們，只能“過于從夫”的尷尬保全自己的權(quán)益。

她們被選為繼室，就可能“放棄”生育權(quán)。沒有孩子就沒有牢固的家庭地位，丈夫成為她們唯一的依靠。為了保證地位穩(wěn)固，只能“過于從夫”，任由丈夫任性妄為而視如不見。

她們就像賈家腐朽身上的一塊“病”，野蠻生長，并最終要了賈家的命。

從古至今，夫妻都是對(duì)等的存在。古代雖然要求女子“三從四德”，但順從并不是妻子的行為標(biāo)準(zhǔn)。

持家有道，教子有方，助夫從善，才是良妻的標(biāo)準(zhǔn)。古人更推崇妻子具備“停機(jī)德”。

好的妻子面對(duì)丈夫的錯(cuò)誤選擇和行為，要敢于直言于正途，而不是聽之任之不管。

當(dāng)日樂羊子妻如果也過于從夫，放任丈夫的錯(cuò)誤行為，樂羊子可能一事無成，不可能名留青史。

邢夫人、尤氏固然都有苦衷，她們出身差，沒有子嗣、靠山，丈夫不愛等，但也不能掩蓋其不作為的行徑。賈母對(duì)此說得好：

(第四十七回)“你倒也三從四德，只是這賢惠也太過了!你們?nèi)缃褚彩菍O子兒子滿眼了，你還怕他，勸兩句都使不得，還由著你老爺性兒鬧?！毙戏蛉藵M面通紅，回道：“我勸過幾次不依。老太太還有什么不知道呢，我也是不得已兒。”賈母道：“他逼著你殺人，你也殺去?”

姑息犯罪等同犯罪。寧國府的污穢橫行，都源于尤氏的不作為。甚至像秦可卿之死，尤二姐、尤三姐的悲劇背后，也都是尤氏的縱容和參與。直到賈珍、賈蓉父子惹出了抄家滅門的慘禍。那時(shí)候尤氏跑得了么?而邢夫人背后“作孽”也不會(huì)少!

尤氏的問題，就是邢夫人的問題。也是“續(xù)弦”的問題。

邢夫人、尤氏、許氏(賈蓉妻)不是賈家最后一個(gè)續(xù)弦。根據(jù)劉姥姥雪下抽柴的故事看，薛寶釵就是以續(xù)弦之禮嫁給賈寶玉的。

薛寶釵具備“停機(jī)德”，與前輩們不同，她會(huì)苦勸丈夫。但她同樣走入另一個(gè)極端，不能因勢(shì)利導(dǎo)，只能一敗涂地。

可見為人妻者，需要的是能力和智慧。邢夫人、尤氏是失敗者，王熙鳳、薛寶釵也是失敗者。如何成功，只能各自體會(huì)吧。

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。