史湘云是《紅樓夢(mèng)》中的人物，金陵十二釵之一，史家的千金，對(duì)此很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

第二十六回，賈寶玉被薛蟠邀請(qǐng)赴宴，馮紫英來去匆匆。只說了兩件大事，卻絕口不提細(xì)節(jié)。并說十?dāng)?shù)日內(nèi)一定回請(qǐng)賠罪。

馮紫英一出場(chǎng)，脂批就有惜“衛(wèi)若蘭射圃”文字不見之說，證明那時(shí)會(huì)有馮紫英出彩文字。

而馮紫英所說兩件事，一件鐵網(wǎng)山打圍之“不幸之中又大幸”，伏筆日后賈家和馮家卷入皇權(quán)斗爭(zhēng)失敗被抄家，又保全了人員無損之事。

另一件則伏筆馮紫英與史湘云訂婚事宜到了緊關(guān)節(jié)要，馮紫英著急回去向父親復(fù)命。之所以確定，請(qǐng)看下文。

第二十八回，馮紫英賠罪的酒宴就有了。除了賈寶玉和薛蟠，席間作陪的，還有他請(qǐng)的蔣玉菡以及錦香院的妓女云兒。

這里要注意妓女云兒，分明是史湘云的小名。

賈寶玉提議作[悲愁喜樂]酒令，伏筆寶玉、馮紫英、薛蟠和蔣玉菡四人的婚姻。

[悲愁喜樂]酒令，是唯一對(duì)應(yīng)史湘云[樂中悲]曲子的線索。

而馮紫英的酒令，根據(jù)程甲本、程乙本為底本的《紅樓夢(mèng)》，幾百年來一直是[喜樂悲愁]順序，完全對(duì)應(yīng)史湘云的[樂中悲]曲子。且酒令內(nèi)容與[樂中悲]曲子內(nèi)容也非常契合。都是講一對(duì)郎才女貌的神仙夫妻樂極生悲，丈夫去世后只剩妻子的故事。

綜上可知馮紫英與史湘云才是夫妻。馮紫英當(dāng)日著急回去面見父親不敢喝酒，就是因?yàn)槎ㄓH之事。畢竟幾天后史湘云再來賈家，已經(jīng)基本確準(zhǔn)大喜了。

史湘云和馮紫英的婚后非常幸福，第一胎就生了雙胞胎兒子。結(jié)果樂極生悲，馮家抄家，馮紫英慘死，只留下史湘云和兩個(gè)孩子，不得已流落到煙花巷，成了妓女“云兒”，靠賣笑為生養(yǎng)育孩子。

請(qǐng)看[樂中悲]曲子如何說。

[樂中悲]襁褓中，父母嘆雙亡?？v居那綺羅叢，誰知嬌養(yǎng)?幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(zhǎng)，準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。終究是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷!

史湘云的一生讓人很痛苦。襁褓中父母雙雙離世，成為孤兒。自小是賈母抱過來撫養(yǎng)在賈家，由襲人照顧她到好幾歲。

(第三十二回)史湘云笑道：“你還說呢。那會(huì)子咱們那么好。后來我們太太沒了，我家去住了一程子，怎么就把你派了跟二哥哥，我來了，你就不像先待我了?！?/p>

史湘云話中凸顯了幾點(diǎn)需要注意。

一，她從小在賈府由賈母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

二，“我們太太沒了”，她才回了史家。

三，賈母在史湘云離開賈家后，將襲人給了賈寶玉，又將翠縷給了她。

這里要嚴(yán)重注意“我們太太”，這四個(gè)字是稱呼嫡母和主母的，不能輕易喚祖母，嬸嬸更不行。如果史湘云母親沒死，她是嫡出，可以這樣叫母親。

問題是她母親和父親在她襁褓中(幾個(gè)月大)幾乎一同死了，那“我們太太”可以肯定不是續(xù)弦，只可能史湘云是庶出。

這也解釋了為什么史湘云父母去世后，她沒養(yǎng)在史家，而是賈母代為撫養(yǎng)，只因嫡母不接受她。史家也擔(dān)心湘云出現(xiàn)不測(cè)，才交由賈母代為養(yǎng)育。

[樂中悲]曲子由湘云小時(shí)候的悲慘經(jīng)歷，卻寫她“英豪闊大寬宏量”的性格，不把“兒女私情略縈心上”。她豪爽、大氣、心胸開闊，最有俠義胸懷。

或許是上天憐憫她幼年坎坷，感念她從不自怨自艾的積極人生態(tài)度，賜給她一個(gè)才貌仙郎，夫妻郎才女貌一雙璧人。婚后感情非常恩愛。

然而好景不長(zhǎng)，上天似乎打定主意每次都給予她很多，再活生生拿走。如果要評(píng)《紅樓夢(mèng)》最心疼的女兒，絕不是林黛玉、惜春和迎春，而是史湘云!

后面又畫幾縷飛云，一灣逝水。其詞曰：

富貴又何為?襁褓之間父母違。

展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。

史湘云的判詞內(nèi)容也是不斷反轉(zhuǎn)對(duì)比，她生于富貴卻幼年坎坷，長(zhǎng)大后豪氣干云、瀟灑率性，不想恩愛夫妻極為短暫，就如那巫山云雨的神女襄王，不過彈指間。呼應(yīng)了[樂中悲]的氛圍。

但是，判詞和[樂中悲]曲子中，關(guān)于丈夫的線索很模糊，只說是個(gè)“才貌仙郎”。

但如果結(jié)合端午節(jié)前馮紫英宴請(qǐng)賈寶玉，妓女云兒作陪，[悲愁喜樂]酒令等，會(huì)發(fā)現(xiàn)曹雪芹的伏筆都在此引向了史湘云。

隨后史湘云在端午節(jié)后出場(chǎng)，就被告知“大喜了”，曹雪芹“欲說還休”地將史湘云定親，以及性格引向馮紫英的酒令。

(第三十一回)寶釵笑向那周奶媽道：“周媽，你們姑娘還是那么淘氣不淘氣了?”周奶娘也笑了。迎春笑道：“淘氣也罷了，我就嫌他愛說話。也沒見睡在那里還是咭咭呱呱，笑一陣，說一陣，也不知那里來的那些話?！蓖醴蛉说溃骸爸慌氯缃窈昧?。前日有人家來相看，眼見有婆婆家了，還是那們著?！?/p>

這段突出史湘云淘氣性格的文章，與她“定親”聯(lián)系一起。分明是結(jié)合馮紫英的酒令“女兒樂，私向花園掏蟋蟀”，以及唱詞：

“你是個(gè)可人，你是個(gè)多情，你是個(gè)刁鉆古怪鬼靈精，你是個(gè)神仙也不靈。我說的話兒你全不信，只叫你去背地里細(xì)打聽，才知道我疼你不疼!”

曹雪芹從史湘云身上再反證馮紫英酒令，也能證明他們二人才是夫妻。

隨后史湘云帶著翠縷去大觀園，竟然在荼蘼架下?lián)斓搅速Z寶玉得自清虛觀張道士的金麒麟。脂批在此又留下一句【庚辰：后數(shù)十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提綱伏于此回中，所謂“草蛇灰線，在千里之外”?！?/p>

馮紫英出場(chǎng)時(shí)，就有脂批提“衛(wèi)若蘭射圃”，此番史湘云撿到金麒麟，又提到“衛(wèi)若蘭射圃”，所謂“草蛇灰線，在千里之外”，都以為是史湘云和衛(wèi)若蘭為謬誤，顯然是說湘云與馮紫英有關(guān)的故事，主要在“衛(wèi)若蘭射圃”那一回。

有意思在湘云撿到金麒麟時(shí)，正與丫頭翠縷論及陰陽。她本剛剛定親，若論陰陽和合的內(nèi)容也不復(fù)雜，不過是姻緣和生育兩點(diǎn)。

“因麒麟伏白首雙星”，拆解開來更簡(jiǎn)單。

“白首”指姻緣，代表史湘云定親，即將與人共攜白首。

“麒麟”并非代表姻緣，而是指子嗣。

晉代王嘉《拾遺記》中描述，孔子誕生之前，有麒麟吐玉書于其家院。“麒麟送子”典故由此而來。而麒麟也因此成為子嗣象征，拜麒麟瑞獸可求子。

“雙星”，就是雙生子。

史湘云自己有一枚金麒麟，又撿到賈寶玉要送她的一個(gè)金麒麟成了一雙，就是雙子。完全對(duì)照馮紫英的酒令“女兒喜，頭胎養(yǎng)了雙生子”。

史湘云論及陰陽和合，兩只金麒麟預(yù)示她與馮紫英婚后，會(huì)生育雙胞胎。

前后近十章，從賈寶玉和林黛玉偷看《西廂記》，借由小紅和賈蕓效仿《西廂記》故事影射寶黛愛情的進(jìn)展，再到牽扯出史湘云與馮紫英的姻緣。

曹雪芹在鋪墊時(shí)很有目的。以小紅和賈蕓的“私情”，預(yù)示寶黛愛情沒有得到父母之命媒妁之言，不被祝福的坎坷，再到云英二人被長(zhǎng)輩祝福的合法姻緣，卻終究抵不過家道崩殂的末世。

榮華富貴、愛恨情仇，不過都是“南柯一夢(mèng)”。執(zhí)著于其中，大夢(mèng)難醒。但夢(mèng)醒者又能有幾何?也許就像小紅說“千里搭長(zhǎng)棚沒有不散的筵席”才是清醒的人，卻到底難逃被薛寶釵形容為奸淫狗盜。

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。