《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集,全書500卷,目錄10卷,取材于漢代至宋初的紀實故事為主的雜著,屬于類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人,因成書于宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家?guī)硐嚓P介紹,希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷二·神仙二·周穆王
【原文】
周穆王名滿,房后所生,昭王子也。昭王南巡不還,穆王乃立,時年五十矣。立五十四年,一百四歲。王少好神仙之道,常欲使車轍馬跡,遍于天下,以仿黃帝焉。乃乘八駿之馬,奔戎,使造父為御。得白狐玄貉,以祭于河宗。導車涉弱水,魚鱉黿鼉以為梁。逐登于舂(舂原作春。據明抄本改。)山,又觴西王母于瑤池之上。王母謠曰:“白云在天,道里悠遠。山川間之,將子無死,尚能復來?!蓖醮鹪唬骸坝鄽w東土,和洽諸夏,萬民平均,吾顧見汝?!北燃叭辏瑢投?。又至于雷首太行,遂入于宗周。時尹喜既通流沙草棲于終南之陰,王追其舊跡,招隱士尹輒、杜沖,居于草棲之所,因號樓觀。從詣焉。(焉字原缺。據明抄本、陳校本補。)祭父自鄭圃來謁,諫王以徐偃之亂。王乃返國,宗社復安。王造昆侖時,飲蜂山石髓,食玉樹之實,又登群玉山,西王母所居,皆得飛靈沖天之道。而示跡托形者,蓋所以示民有終耳。況其飲琬琰之膏,進甜雪之味,素蓮黑棗,碧藕白橘,皆神仙之物,得不延期長生乎。又云,西王母降穆王之宮。相與升云而去。(出《仙傳拾遺》)
【翻譯】
周穆王名字叫姬滿,是房太后生的,父親是周昭王。昭王南巡時死在途中,就立了穆王為周朝的國君。當時穆王已經五十歲了,在位五十四年,活了一百零四歲。穆王年輕時就喜歡修煉成仙的道術,想學黃帝那樣乘車馬游遍天下的名山大川。于是他坐著八匹駿馬拉的車奔赴西北戎族聚居的地方,為他駕車的是周時最有名的馭手造父。在路上,穆王得到一只白狐貍一只黑貉子,用它們祭祀了河神。他的車駛到據說連羽毛都浮不起來的弱水時,河里的魚、龜、鱷魚等自動為他搭起了橋讓他的車通過。接著穆王登上了泰山,在天界的瑤池上會見了西王母,并和她一起暢飲。在酒席上,西王母唱道:“天上飄著悠悠白云,道路啊漫長得無窮無盡。無數的高山大河把我們阻隔,從此一別將難通音信。然而你將長生不老,相信以后還能重逢。”穆王說,“我回到神州故土以后,將使華夏各國都能和睦相處,使萬民都過上平等富足的生活,到那時我會再來看望你?!边^了三年,穆王又出行于原野,到了山西的雷首山和太行山,然后又回到周朝的都城鎬京(今西安市西南)。當時令尹喜已經跋涉過流沙和草地到了終南山之北,周穆王也追隨著他走過的路,請來了隱士尹輒、杜沖,他倆都住在草地樹上搭的屋子里,周穆王也來和他們同住,他們的住處被稱為“樓觀”。后來祭父從鄭圃趕來拜見穆王,報告說徐偃造反作亂,穆王才又回到國里平復了作亂,使社稷平安。穆王登昆侖山時,喝的是蜂山石縫中的甘泉,吃的是玉樹上的果實,又登上西王母居住的群玉山,全部得到了騰云飛升的道術。他之所以還以凡人的形象在世間出現(xiàn),是想現(xiàn)身說道,告訴人們修煉的結果。何況穆王喝的是玉石制成的膏漿,吃的昆侖山上的甜雪,還有素蓮、黑棗、碧藕、白桔等仙果,怎能不延年益壽長生不老呢?傳說西王母曾降臨到周穆王的宮中,兩個人一塊駕云飛升,進入了天宮。
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