《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的紀實故事為主的雜著，屬于類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書于宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)介紹，希望能對大家有所幫助。

太平廣記·卷五·神仙·孫博

【原文】

孫博者，河?xùn)|人也。有清才，能屬文，著書百余篇，誦經(jīng)數(shù)十萬言。晚乃好道，治墨子之術(shù)。能令草木金石皆為火，光照數(shù)里;亦能使身成火，口中吐火，指大樹生草則焦枯，更指還如故。又有人亡奴，藏匿軍中者，捕之不得。博語奴主曰：“吾為卿燒其營舍，奴必走出，卿但諦伺捉之?！庇谑遣┮砸怀嗤枳?，擲軍門，須臾火起燭天，奴果走出，乃得之。博乃復(fù)以一青丸子擲之，火即滅，屋舍百物，如故不損。博每作火有所燒，他人以水灌之，終不可滅，須臾自止之，方止。行水火中不沾灼，亦能使千百人從己蹈之，俱不沾灼，又與人往水上，布席而坐，飲食作樂，使眾人舞于水上。又山間石壁，地上盤石，博入其中，漸見背及兩耳，良久都沒。又能吞刀劍數(shù)千枚，及壁中出入，如孔穴也。能引鏡為刀，屈刀為鏡，可積時不改，須博指之，乃復(fù)如故。后入林慮山，服神丹而仙去。(出《神仙傳》)

【翻譯】

孫博者，河?xùn)|人也。有清才，能屬文，著書百余篇，誦經(jīng)數(shù)十萬言。晚乃好道，治墨子之術(shù)。能令草木金石皆為火，光照數(shù)里;亦能使身成火，口中吐火，指大樹生草則焦枯，更指還如故。又有人亡奴，藏匿軍中者，捕之不得。博語奴主曰：“吾為卿燒其營舍，奴必走出，卿但諦伺捉之?！庇谑遣┮砸怀嗤枳?，擲軍門，須臾火起燭天，奴果走出，乃得之。博乃復(fù)以一青丸子擲之，火即滅，屋舍百物，如故不損。博每作火有所燒，他人以水灌之，終不可滅，須臾自止之，方止。行水火中不沾灼，亦能使千百人從己蹈之，俱不沾灼，又與人往水上，布席而坐，飲食作樂，使眾人舞于水上。又山間石壁，地上盤石，博入其中，漸見背及兩耳，良久都沒。又能吞刀劍數(shù)千枚，及壁中出入，如孔穴也。能引鏡為刀，屈刀為鏡，可積時不改，須博指之，乃復(fù)如故。后入林慮山，服神丹而仙去。(出《神仙傳》)

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