賈寶玉是中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》中的男主角,下面由小編給大家?guī)?lái)這篇文章，感興趣的小伙伴接著往下看吧。

現(xiàn)如今，一天十幾個(gè)小時(shí)的活動(dòng)時(shí)間，我們幾乎無(wú)法離開手機(jī)和電腦屏幕上的娛樂(lè)內(nèi)容，影音圖像在我們的生活中應(yīng)該可以說(shuō)是無(wú)孔不入了，人們從這里得到陪伴和慰藉，因?yàn)槁曇艉彤嬅娆F(xiàn)實(shí)之外建構(gòu)起了一個(gè)新的世界，但是要說(shuō)到能夠啟迪心靈和精神的作品，還是要回到經(jīng)典之中，比如那曲蕩氣回腸的紅樓夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》

作為中國(guó)文學(xué)四大名著之一，《紅樓夢(mèng)》的地位是毋庸置疑的，從小學(xué)甚至幼兒園的時(shí)候，這本書就已經(jīng)被刻進(jìn)了腦海，也許直到中學(xué)或者大學(xué)之后很多人才真正有機(jī)會(huì)把它讀完，但是要明白這個(gè)故事的真義，卻需要漫漫一生的時(shí)間。

一曲紅樓，幾許心淚，每到一個(gè)階段，都能在重讀的時(shí)候有新的體悟和發(fā)現(xiàn)，這也就是經(jīng)典的魅力所在。

《紅樓夢(mèng)》一般認(rèn)為是出自曹雪芹之手，不過(guò)也有說(shuō)法稱后面的四十回是另一位執(zhí)筆人高鶚的作品，因?yàn)楣适碌那昂笏坪跤幸恍╋L(fēng)格上的不同，不過(guò)從整體上看并沒(méi)有太多違和的感覺(jué)，即便很多人對(duì)于結(jié)局的安排爭(zhēng)議不斷，但是就故事發(fā)展來(lái)說(shuō)，仍然在合理的范圍之內(nèi)。

反復(fù)通讀過(guò)這部作品的朋友應(yīng)該都很了解其中的人物關(guān)系和故事情節(jié)了，《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰作為框架，描繪了生活在其中的形形色色的人物和他們的人生命運(yùn)。

整部作品落腳于賈府的大觀園，從賈寶玉的視角出發(fā)，敘事來(lái)回穿梭在他和與他相關(guān)的人物中間，而賈寶玉和林黛玉之間的情感也成為整部小說(shuō)最重要的線索之一。

“若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，奈何心事終虛化”，這樣一場(chǎng)蕩氣回腸的愛(ài)情悲劇，不僅是寶玉、黛玉和寶釵三個(gè)人的悲劇，更是整個(gè)封建社會(huì)根基上的悲劇。

階級(jí)、權(quán)力、道德、私情，個(gè)人在這些東西中間掙扎，即便是權(quán)傾一方的高門大戶都難逃這片泥淖，又更何況寶黛二位呢?

《紅樓夢(mèng)》作為一部人情小說(shuō)，之所以如此影響深遠(yuǎn)，也和它對(duì)女性的描寫分不開。縱觀四大名著，除了《紅樓夢(mèng)》，還有哪一部如此深入地呈現(xiàn)和討論了女性的命運(yùn)，賈寶玉身是男兒身，卻有一顆女兒心，能夠和身邊的各種年齡、身份的女性有著強(qiáng)烈的共情，這也是這一人物形象的獨(dú)特之處。

如果寶玉真按照賈政所期望的那樣，安分守己，經(jīng)世濟(jì)民，那么他在文學(xué)形象上就不再具有任何新意，成為千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)再典型不過(guò)的傳統(tǒng)男性形象。

提到男性，《水滸傳》展現(xiàn)的是英雄豪氣，志向抱負(fù)，《三國(guó)演義》展現(xiàn)的是政治智謀、權(quán)力爭(zhēng)奪，《西游記》展現(xiàn)的是求取真理，奔赴正道，應(yīng)該說(shuō)都是經(jīng)典，各有千秋。

但是相比之下，賈寶玉的形象有著非常突出的特別之處，他沒(méi)有身處江湖，而是身居深閨，沒(méi)有盡職廟堂，而是流連風(fēng)月。

“怡紅細(xì)事”

曹雪芹從非常個(gè)人的、私人的角度展現(xiàn)了一個(gè)年輕男性對(duì)人情、世情的探索，坦誠(chéng)地將生死、欲望的思考放到了其中，與人世間最壯闊的命題聯(lián)系在一起。

比如在描寫賈寶玉兩次嘗試云雨的時(shí)候，所用的手法就十分有意思，他寫寶玉初試云雨情，沒(méi)有上來(lái)就寫襲人和他的欲望，而是先來(lái)了一段神乎其神的太虛幻境之游。

在這場(chǎng)美妙不已、真假難辨的夢(mèng)境中，警幻仙子先是讓他體驗(yàn)了一回情愛(ài)的滋味，然后又是一番告誡，要他不該流連于男女之事，應(yīng)該積極進(jìn)取，經(jīng)世濟(jì)民。

其實(shí)這些都是寶玉自身現(xiàn)狀的投射，一方面他剛剛長(zhǎng)成，青春正好，自然免不了性覺(jué)醒，但是與此同時(shí)，來(lái)自父親和外人的壓力又逼著他要快速成為一個(gè)世俗意義上的、能夠獨(dú)當(dāng)一面的男子漢，讓他在個(gè)人和他人之間矛盾不已。

幻境結(jié)束之后，寶玉就和襲人有了第一次嘗試，襲人對(duì)寶玉的感情也很復(fù)雜，她愿意這樣做的動(dòng)機(jī)似乎更多建立在二者的主仆關(guān)系上，而對(duì)寶玉的愛(ài)慕卻沒(méi)有直接地展現(xiàn)給我們。

而更有意思的是，周圍人都默認(rèn)了他們二人之間的關(guān)系，甚至這種模式似乎能夠套到每一個(gè)丫頭的身上，比如麝月，寶玉和她獨(dú)處，為她篦頭，各種相處的細(xì)節(jié)都在暗喻著二人之間已行了周公之禮。

脂硯齋的評(píng)論也提到，這種對(duì)男女之事的隱秘描寫是《紅樓夢(mèng)》極具特色之處，所謂怡紅細(xì)事，當(dāng)真將最美好的東西保留下來(lái)，而不以污穢來(lái)妄議。

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