在《紅樓夢》中四大家族一直都是人們心中極為重要的四府,在金陵地界都榜上有名。今天小編給大家整理了相關(guān)內(nèi)容，不知能否幫助大家拓展一些知識?

《紅樓夢》四大家族各有出處，熟悉的賈家寧國公、榮國公，史家保齡侯尚書令史公，王家都太尉統(tǒng)制縣伯王公，薛家紫薇舍人薛公。

細(xì)心的讀書人會發(fā)現(xiàn)很嚴(yán)重的問題，就是紫薇舍人薛公，根本不配與其他三家“公侯伯”爵論交。就算薛家一直排行最末尾，也與其他三家地位、身份不匹配。這又是怎么回事呢?

(第四回)豐年好大雪，珍珠如土金如鐵?！炯仔鐐?cè)批：紫薇舍人薛公之后，現(xiàn)領(lǐng)內(nèi)府帑銀行商，共八房分?！?/p>

護(hù)官符將四大家族的情況說得清楚，當(dāng)初薛公是紫薇舍人，沒有爵位。卻能夠與寧榮二公和保齡侯以及縣伯“結(jié)盟”，證明他的身份絕不一般。

問題就在這里，“紫薇舍人”歷史確有其職，但不足以和其他三家交往，被引以為盟。

“紫薇舍人”是中書舍人的別稱，一般稱“紫微舍人”。 唐朝開元初年，中書省曾短暫改稱紫微省，取“紫微垣”之意。紫微省中多種紫薇花，故亦稱紫薇省。中書舍人為紫微(薇)舍人，又稱紫微(薇)郎。

不久中書省恢復(fù)，"紫微舍人"或"紫薇舍人"的稱呼則沿用至宋到明代。

唐代韋莊《寄右省李起居》:"已向鴛行接雁行，便應(yīng)雙拜紫薇郎。"

北宋蘇軾《石氏畫苑記》:"石康伯，字幼安，眉之眉山人，故紫微舍人昌言之幼子也。"

中書舍人始于魏晉時，中書省內(nèi)置中書通事舍人，掌傳宣詔命。

南朝梁，去除"通事"二字，統(tǒng)稱中書舍人，負(fù)責(zé)起草詔令之職，參與機(jī)密，權(quán)力日重。相當(dāng)于皇帝的第一文職秘書，筆桿子。

隋唐時期，中書舍人在中書省掌制誥。其后歷朝歷代雖然興廢交替，中書舍人的職責(zé)范圍基本都是負(fù)責(zé)詔令文書。

明清廢丞相設(shè)內(nèi)閣，亦有中書科中書舍人。仍掌書寫誥敕、制詔、銀冊、鐵券等，但品級只有從七品，清朝沿明置。

中書舍人是皇帝近臣，官職并不大。即便是隋唐鼎盛時期，也不過是正五品 。

而賈母父親史公是尚書令等同丞相，實(shí)職一品(有時二品)，行政一把抓，高于左右仆射。中書令雖有浮動，權(quán)力不如尚書令，更別提五品中書舍人了。

賈家、史家和王家又都是封爵貴族，超品世家，五品中書舍人望塵莫及!

可奇怪就在這里，紫薇舍人薛公竟然與那四位大佬相提并論不說，還能夠“并駕齊驅(qū)”為四大家族。

而更讓人詫異的，是中書舍人妥妥文官“士族”，子孫卻放棄身份集體經(jīng)商。哪怕是皇商也說不通!

這就好比名門望族一家人集體抽風(fēng)，改行唱戲做了戲子類似。商人在當(dāng)時的社會地位不比戲子高多少。

所以，紫薇舍人薛公位卑躋身四大家族是蹊蹺。子孫后代更卑微經(jīng)商也是蹊蹺。除非他根本就不是中書舍人!

那么，如果紫薇舍人不是中書舍人，什么身份能夠讓他與寧榮二公、史公、王公等相提并論呢?還真有!

紫薇舍人若只是字面意思就徹底貫通了——“紫薇”的家人?！白限薄本褪恰白衔ⅰ?，“紫微星”“紫微大帝”，就是指皇帝。紫禁城也由此而來。

薛公當(dāng)年是皇帝家奴，負(fù)責(zé)采買事宜，并且在戰(zhàn)爭期間為寧榮二公、王公等戰(zhàn)爭后勤補(bǔ)給，遵從史公調(diào)派。

四大家族是戰(zhàn)友的情誼，薛公又有皇帝的信任和支持，自然被賈家、史家和王家高看，忝列四大家族之一。

薛公本就是奴才，多大功勞也不能封爵，不過就是給了他們自由自立門戶令其從商。從奴才變成商賈，社會地位抬升，薛家也沒什么不愿意的。

綜上，紫薇舍人薛公，根本不是中書舍人，而是皇帝家奴。他們被放了自由后從商，繼續(xù)做皇商服務(wù)皇室，憑借皇帝靠山才得以忝列四大家族之一，如此!

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。