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          關(guān)于寫傳統(tǒng)文化的作文十篇

          Ai高考 · 范文大全
          2023-05-13
          更三高考院校庫

          關(guān)于寫傳統(tǒng)文化的作文十篇

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家收集的寫傳統(tǒng)文化的作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          寫傳統(tǒng)文化的作文 篇1

          當(dāng)書信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要,科技為輔?

          在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。

          戰(zhàn)爭以來,中國人便對西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子??萍紡妵脖粺o數(shù)國家奉為圭臬??萍及詸?quán)在美國等西方國家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢展露無遺。

          但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開創(chuàng)未來的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強大生命力。

          社會轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)??萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力。科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強大驅(qū)動力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。

          同時,傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財富,也帶來了一系列的社會問題。現(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點:“挽救二十一世紀(jì)的社會問題,唯有中國的孔孟學(xué)說和大乘佛法?!倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類的生存問題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展。

          充分發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!

          寫傳統(tǒng)文化的作文 篇2

          源遠(yuǎn)流長,博大精深,這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是,在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下,人們開始褻瀆文化,把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅守文化的本真,守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。

          曾幾何時,我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時代的我們,早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”,習(xí)慣了那句例行公事的套話:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我們戲謔調(diào)侃之時,傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄?痔濉痹諫緇嶸戲緱乙皇保?煌床謊鰲⑽薏∩胍韉摹扒硌?濉本尤緩懦頗堋耙街渦牧櫬瓷恕?。震}鋇奈頤牽?楹我鑰?

          當(dāng)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非,我們該作何感想?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無聊地調(diào)侃,這是一種怎樣的悲哀!對于中國沉淀已久的文化,我們雖然沒有能力去完全深諳,但也沒有理由不保持它自然之美的本性,更沒有資格去胡編亂造,去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因為我們生在一個有著古老文明的國度,所以我們要堅守本真,不要丟失了對文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心,在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。

          在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時代,人們追求適宜的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個不好的征兆。一個國家、一個民族,如果連自己的文化都保護(hù)不了,那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候,我們是否能夠聽見那一聲聲來自于幾千年前的天空的無助哀號?

          堅守文化的本真,并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創(chuàng)新和突破是必要的,畢竟,那是人們前進(jìn)的動力源泉。堅守本真,意味著天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉(xiāng)的月,而非被人們俗化了的月亮;堅守文化的本真,意味著那融在酒中的是一片真情,而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守文化的本真,給先哲們一份尊重和敬畏,不要矯揉造作,不要畫蛇添足,更不要將經(jīng)典俗化。

          保持一顆敬畏之心,堅守文化的本真,讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個角落,讓經(jīng)典文化之樹綻放鮮花朵朵,滋潤萬物。

          寫傳統(tǒng)文化的作文 篇3

          說起剪紙,我最喜歡的是田克華爺爺?shù)募艏?。田克華爺爺已經(jīng)70多歲了,還在剪紙,而且各個作品都是一件件工藝品,差不多每一件都是國家認(rèn)證的。今天我參觀了田克華爺爺?shù)淖銎氛埂?/p>

          進(jìn)了現(xiàn)場看到這么多作品,令我眼花繚亂。這時我看見一個名叫“六龍戲水”的作品。這個作品呈現(xiàn)的是六條龍在天池里面嬉戲、玩水、打鬧、玩龍珠。細(xì)心點看,都能看出它們的面部表情,把一些胡子、牙齒、眼睫毛、眉毛都剪得惟妙惟肖。龍角和龍身子也都和真的一樣,特別好,身上還有吉祥云,就好像在天上的天池中玩水一樣。作品中每一條龍的面部表情還都不一樣,左邊的一條龍面有笑容,好像覺得勝利在握。右邊的一條龍很擔(dān)心的樣子,好像覺得沒可能勝利。左下角的一條龍頑皮的笑,就像是立馬要跑過來。上面的兩條龍非常的專心致志,好像連眼睛也不眨一下,要立馬飛一般的沖出去把龍珠搶到。

          它們的四周還有四條龍在吐水,就好像是在比賽,看那一條龍吐水吐得遠(yuǎn)。再仔細(xì)看,四周的四條龍就好像四個衛(wèi)士、士兵。龍鱗像一件件龍甲發(fā)著光,龍角就像一把把寶劍,保護(hù)著它們。

          田爺爺剪得就像活了一樣,我好像也加入了其中。田克華爺爺還有很多好的作品:千禧龍、龍鳳圖、團(tuán)龍、二龍戲珠、雙龍騰云……令我流連忘返。

          剪紙是中國的傳統(tǒng)文化,每次過年的時候家家都剪窗花。而田克華剪紙還是藝術(shù)品,為我們爭光,在世界上也有名氣。所以我們要學(xué)習(xí)田克華爺爺?shù)募艏埶囆g(shù),好讓中國的剪紙藝術(shù)發(fā)揚壯大。

          寫傳統(tǒng)文化的作文 篇4

          星期六天氣晴朗,媽媽和同學(xué)們來到自助高中參加班級組織活動。自貢中學(xué)是一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地,基地目前擁有鳳翔彩繪泥塑、剪紙藝術(shù)、草編藝術(shù)和中國結(jié)制作技術(shù)。

          老師給我們寄了兩張經(jīng)驗卡,我們可以在課堂上選兩張來體驗。我選了中國結(jié)準(zhǔn)備課,在中國結(jié)準(zhǔn)備課上,洪自校老師給了我一根紅線,分成四節(jié)。我用這四段來編寫,我根據(jù)老師的講解和示范來編,我開始編寫。將最左邊的繩子彎曲到中間兩根繩子上,在最右邊的繩子下面。然后把最右邊的`繩子從最左邊的繩子的底部到中間,把它綁起來??偸沁@樣綁著,一次只交換命令。看似簡單的動作,我做了幾分犯錯,也不想做。母親的鼓勵和老師糾正錯誤我堅持要完成一個紅色手鐲。最后,在老師的幫助下,還戴了一顆珠子。我自己織的一個紅色手鏈已經(jīng)完成了,有點成就感。

          通過這次活動,我了解了優(yōu)秀的非傳統(tǒng)文化,提高了我開始工作的能力。在這次事件中,市快遞也報道了,這種做法很有意思。

          寫傳統(tǒng)文化的作文 篇5

          大家好!看我臉上的面具多么好看。嘿嘿!紅艷艷的色彩,烏黑粗暴的眼睛,尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子,看起來多么帥氣!前幾天,我賴著母親買了這個面具給我。母親說:“京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜試,就像唱歌,奏樂都要照樂譜一樣,所以稱‘臉譜’。關(guān)于臉譜的來源,一般的說法是來自假面具?!?/p>

          要問我怎么愛上的臉譜,那還要從上次姥姥來我家說起。這天,姥姥在我家看電視,電視里“依依呀呀”唱著京劇,我好奇地問姥姥:“這上面都是誰呀?”姥姥說:“那個紅臉的是關(guān)羽!白臉的是曹操!”你知道嗎?紅色的臉譜表示勇士義烈,如關(guān)羽、姜維等;黑色表示剛烈、正直,就像張飛、包拯等;黃色就表示兇狠殘暴,比如宇文成都、典韋等;藍(lán)、綠色代表粗豪暴躁人物,馬武、竇爾敦等;白色就是奸臣壞人了!曹操、趙高都是呢!我要做一個正直、剛烈的男子漢,哈哈,于是我就纏著母親給我買了一個,沒事的時候就戴上它在屋里武槍弄棒,別提有多神氣!

          ?。∧樧V的知識可真多呀!我不但知道了它名字的由來,還知道了它的色彩跟人的性格有關(guān)。它給我的生活增添了不少快樂呢!

          寫傳統(tǒng)文化的作文 篇6

          中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多彩。其中,書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

          中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,影響著全世界,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

          自小我就對方方正正的文字感興趣,對聯(lián)、福字的獨特魅力深深的吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始,毛筆在我手中一點也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵我堅持下去,當(dāng)我寫得好的時候,老師就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步。

          今天是星期五有書法課,跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節(jié)課教我們寫對聯(lián),我可興奮了。因為馬上就是春節(jié),老師說了要是寫得好,可以拿自己親筆寫的對聯(lián)去做義賣,將愛心送給山區(qū)的小伙伴們。在認(rèn)真聽完老師講解分析每個字的筆畫要點后我開始一筆一畫地練習(xí)起“千里之行”幾個字來,一會兒王老師走到我的身邊仔細(xì)看了看輕聲說:“這個橫的應(yīng)該再長一些?!彪S后,老師示范了個“波橫”,讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著每個字的要點,一邊結(jié)合老師的講述開始認(rèn)真的地寫起來,經(jīng)過幾遍的練習(xí),每個字都寫得那么得心應(yīng)手了,越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經(jīng)過時贊賞地笑著說:“進(jìn)步真大!只要用心多練習(xí),你一定可以當(dāng)個小小書法家。”老師的鼓勵讓我信心大增,我越發(fā)的喜歡上了有趣的書法。

          書法是中國文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現(xiàn)形式,體現(xiàn)了中國人民的智慧。我盼望著每個星期五快點到來,我要更加刻苦練習(xí),讓書法時刻陪伴我。

          寫傳統(tǒng)文化的作文 篇7

          沒有核的果實自然無法在自然界生存,沒有粹的米??偸菗P著無知的頭顱.在這個日新月異,傳媒聲喧雜的年代,你是否也被繁花迷了眼,丟了心?

          今天,我們只會坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);當(dāng)簡簡單單而又通俗的《老鼠愛大米》唱遍大江南北時,誰有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黃的感動?無可否認(rèn),青春文學(xué)可以帶來夢幻般的感動,但倘若一個人的精神主體是這些,深陷其中而無法自拔,很難想象他是一個成功的人士.在這個眾生傳媒的時代,我們看到了一些人為了一點點事斤斤計較,誰又能理解"大同世界"的美好呢?誰又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施于人"的度量.

          翻開厚重的古典書籍,我們看到的是老子用了五千個字寫出的《道德經(jīng)》,句句短小,卻又飽含真理,孔子與弟子言行在《論語》的二十篇中淋漓盡致地體現(xiàn)."己所不欲,勿施于人"短短八個字,體現(xiàn)出的卻是何等的重要.打開《三國演義》,是劉,關(guān),張三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的義氣;翻開《紅樓夢》,是林黛玉“紅藕香斷有誰憐"的惆悵;翻開《西游記》是孫悟空的神通廣大,唐僧的執(zhí)著;"以史為鏡,可以明得失."司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個平臺.翻開唐詩,是李白"舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)"的懷念,是李白"君不見黃河之水天上來"的豪放,是杜甫"感時花濺淚,恨別鳥驚心"的憂國憂民.

          魂兮,歸來.

          一個人擁有此生此世是不夠的,還需要擁有一個更為廣闊的精神世界!而對于每個炎黃子孫來說,中國的古典文化無疑是經(jīng)典了.

          寫傳統(tǒng)文化的作文 篇8

          近來,中央電視臺的《中國詩詞大會》節(jié)目在廣大觀眾中引起了很大的反響,大家在對選手們的出色表現(xiàn)贊嘆不已之余,紛紛對節(jié)目的形式及內(nèi)容表示贊賞。的確,中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)在日新月異的快節(jié)奏、多元化的生活中顯得越來越小眾,越來越被邊緣化。特別是現(xiàn)在的年輕人,更熱衷于那些外來的快餐化娛樂節(jié)目,對中國傳統(tǒng)文化的了解、學(xué)習(xí)越來越少。這種現(xiàn)象與現(xiàn)在的教育體制、社會文化氛圍有著密切的關(guān)系。學(xué)校教育中,對中國傳統(tǒng)文化的涉及只是蜻蜓點水一般,意思一下而已,并沒有真正的讓學(xué)生領(lǐng)會到傳統(tǒng)的魅力。應(yīng)試教育的急功近利與浮躁,也使學(xué)生沒有機(jī)會、沒有精力去探究傳統(tǒng)的美。同時,社會文化也未能給與相應(yīng)的引導(dǎo),充斥著媒體的都是高富帥、白富美的社會價值觀。

          這次《中國詩詞大會》所涉及的只是中國傳統(tǒng)文化的冰山一角,即使這樣也能讓人們?yōu)橹@呼,而中國傳統(tǒng)文化的浩瀚和深邃現(xiàn)在越來越不為人所知,長此以往,可能導(dǎo)致文化的傳承出現(xiàn)斷層。因此,希望這次《中國詩詞大會》的影響不是曇花一現(xiàn),應(yīng)該以此為起點,逐步培養(yǎng)大家對中國傳統(tǒng)文化的興趣,激發(fā)大家對文化傳承的責(zé)任感,使中國文化得以傳承有序、發(fā)揚光大。

          寫傳統(tǒng)文化的作文 篇9

          “走嘍,去貼春聯(lián)了!”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。

          母親邊貼邊問我:“遠(yuǎn)航,你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢?”

          母親給我講起年的傳說:有一只叫“年”的怪獸,它頭上有一只觸角,到除夕的晚上就到村子里吃人,人們只好上山躲避。有一個老婆婆來到村子里,人們告訴她“年”的事情,讓她快逃,她卻說她能制服“年”?!澳辍庇謥砹耍眉t紅的春聯(lián)把“年”的眼睛刺得睜不開了,“年”只好用爪子捂著眼睛,接著老婆婆又燃起了鞭炮,噼里啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。

          “原來貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的故事哩!”

          “現(xiàn)在人們還是習(xí)慣在春節(jié)貼對聯(lián)、放鞭炮,不僅僅是驅(qū)魔避邪,更重要的是借以歡慶節(jié)日,振奮精神?!?/p>

          “往左一點!”我正聽得津津有味,母親的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識到該自己貼春聯(lián)了。

          晚上,人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花:有的像綻開的花朵,有的像射出的子彈,有的像流星從天而降,一時間把天空裝扮得五顏六色,美麗極了!

          我喜歡這多彩的除夕,因為它充滿了神秘,充滿了喜慶和歡樂。

          寫傳統(tǒng)文化的作文 篇10

          中華民族有著悠久的歷史,它的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。民間工藝也是多種多樣,有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏面人等等。這些民間藝人通過就地取材,以手工制作的方式,創(chuàng)造出既適應(yīng)生活需要,又具有審美價值的工藝品來豐富生活。

          今天,老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中,我最喜歡的是被紫色牽?;c綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個小女孩正在認(rèn)真地看著書,旁邊有兩只蝴蝶翩翩起舞。這時,老師提出了一個問題,誰知道這張剪紙所講述了一個什么故事?

          老師給我們講述了這么一個故事:從前有一個小女孩叫卓瑪,她住在大草原上的一個小村里。因為卓瑪聰明可愛,所以村里人都十分喜歡她。平時卓瑪不喜歡老待在村里,她就整天在村里村外跑來跑去,她喜歡認(rèn)識各種樹木、花草。有一天,病魔悄無聲息地溜進(jìn)了村子,它飄到哪兒,疾病便傳播到哪兒。結(jié)果村里的人都得了一種不治之癥,剛好卓瑪出去玩了,才沒有得病。她為了救治村里的鄉(xiāng)親,卓瑪每天都翻看從各地搜集來的藥草資料。許多天過去了,村民們的病情越來越嚴(yán)重,當(dāng)她看見村里死去的人越來越多時,痛心極了,決心一定要盡快找到治療這種病的方法。

          功夫不負(fù)有心人,卓瑪終于找到了關(guān)于治療這個疾病的一本醫(yī)書。天剛蒙蒙亮,第一朵牽?;▌倓偩`放,卓瑪就坐在書桌前,全神貫注地閱讀醫(yī)書。卓瑪看完整本書后,知道只有找到冰山上的雪蓮才可以治好鄉(xiāng)親們的病。

          這天下午,卓瑪帶上干糧和水,告別了鄉(xiāng)親們。她憑著驚人的毅力和過人的智慧,克服了艱難險阻,才登上了冰山頂。冰山頂上,一朵潔白的雪蓮盛開著,卓瑪不顧疲勞,興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉(xiāng),鄉(xiāng)親們抱著病體出來迎接她。卓瑪高興地捧著雪蓮,告訴大家,只要喝了雪蓮熬的湯,大家就有救了。說完,疲勞過度的卓瑪因體力不支永遠(yuǎn)地沉睡了。她倒下去時,嘴角還帶著甜甜的微笑。鄉(xiāng)親們傷心極了,每天都去請求上天救活卓瑪。天上的神被感動了,將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽?;ā,F(xiàn)在,人們只要看到那盛開的牽牛花,就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。

          聽完這個故事,我才知道,原來每一個惟妙惟肖的剪紙背后,都有一個精彩的故事。它把我們帶進(jìn)了神奇的故事王國。一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國的民間藝術(shù)——剪紙。

          【寫傳統(tǒng)文化的作文】

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