《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，章回體長篇小說。今天小編給大家?guī)磉@篇文章，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

薛寶琴根據(jù)曾游歷過的十處景點，作了十首懷古詩，并隱藏十個俗物謎語?？上г臎]有揭開謎底。

君箋雅侃紅樓認為十首懷古詩，伏筆金陵十二釵的人生和命運，就像秦可卿房中的十幾樣陳設一樣。上文“赤壁懷古”影射的人物是賈元春，謎底很有意思，并非認的走馬燈，而是“河燈”。

本文我們將繼續(xù)解讀第二首《交趾懷古》，這首詩影射的是賈探春，至于謎底，只能強作解釋，后文再說。

交趾懷古其二

銅鑄金鏞振紀綱，聲傳海外播戎羌。

馬援自是功勞大，鐵笛無煩說子房。

“交趾懷古”馬援奉旨交趾平叛的故事，講述了一個聲名遠揚海外的故事。

馬援，東漢名將，字文淵，大畜牧主出身。在王莽新朝時為漢中太守，后歸順東漢光武帝劉秀，在攻滅隗囂、平定涼州的戰(zhàn)爭中立下赫赫戰(zhàn)功。

馬援曾于金城擊敗先零羌兵，并南下鎮(zhèn)壓交趾起義。真正讓他傳頌千古的是一句名言：“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪?”

“馬革裹尸”即是典出于此!

注意馬援這段話是“交趾懷古”為賈探春的重要證據(jù)，因為賈探春也有一句類似名言：“我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業(yè)，那時自有我一番道理。偏我是女孩兒家，一句多話也沒有我亂說的?！?/p>

馬援大丈夫當死戰(zhàn)場，與賈探春但凡是個男兒當立一番事業(yè)，豈非異曲同工?

唐代李賢注引《廣州記》曰：“援到交趾，立銅柱，為漢之極界也!”是說光武帝建武十六年，交趾郡女子征側(cè)、征貳姊妺為反抗?jié)h官吏蘇定的暴虐，起而反抗，得到九真、日南、合浦等郡越人、俚人的群起響應，攻克六十五城，自立為王。

建武十八年，劉秀派馬援率漢兵八千人合交趾兵共二萬余人前往鎮(zhèn)壓，擊敗起義軍，征氏姊在作戰(zhàn)中壯烈犧牲。

馬援于戰(zhàn)后在交趾立下兩根銅柱為標志，作為漢朝的邊界。借以宣揚漢朝國威，整頓法紀王綱。

馬援鎮(zhèn)壓交趾后，聽聞劉尚進擊武陵五溪西南夷軍失敗，向劉秀請戰(zhàn)?？上г谀险魍局胁∷溃舸妗段湎睢芬皇?，寫武溪毒淫，征途艱險。

西晉崔豹在《古今注》記載：“《武溪深》，馬援南征時作。門生爰寄生善笛，援作歌以和之。其詩云：“滔滔武溪一何深，鳥飛不度，獸不能臨，嗟哉武溪多毒淫!”

這是馬援與《交趾懷古》的相關(guān)典故。

“銅鑄金鏞振紀綱，”是說馬援平定交趾的女兒叛亂后，立起銅柱宣揚大漢國威和法度。

要注意這里的“金鏞”不是銅柱，而是“華美的大鐘”!

漢代張衡《東京賦》云：“宮懸金鏞”;而南朝齊武帝懸金鐘于景陽宮，令宮人聞鐘聲而起梳妝。是為宮紀!

金鏞指向女兒和皇宮，代指賈探春日后遠嫁異國為王妃。

“聲傳海外播戎羌?！瘪R援威名赫赫，盛傳海外和西北塞外的少數(shù)民族地區(qū)。

程高本上一句是“銅柱金城振紀綱”，與本句前后呼應，“金城”是說馬援為隴西太守時，擊潰進犯的羌人于西北邊關(guān)金城一代，揚了大漢的國威、軍威。與平定交趾齊名!

由于各版本不確定是哪一句，本文都采用。其實對整首詩來說并不影響。主要凸顯出馬援“在海外異域聲名赫赫”的事實。

“馬援自是功勞大，”馬援替漢朝平定邊關(guān)之禍亂，自然是功勞大，不需要多做夸耀。

“鐵笛無煩說子房?！薄段湎睢返牡亚上ёC明馬援智勇雙全，不需要套用張良的“故事”!

歷史傳說張良曾在項羽被圍時，命令漢軍士們吹奏鐵笛擾亂項羽軍心。這個說法與“交趾懷古”無關(guān)。

反倒是張良有勇有謀的歷史與馬援的赫赫威名有一定的關(guān)系，也與《交趾懷古》的謎語有一定關(guān)系。

張良字子房，為韓國公子，后輔佐劉邦在楚漢爭霸中獲勝，與蕭何、韓信一起被稱“漢初三杰”。

張良在輔佐劉邦之前最有名的故事有兩個，一個是張良拜師黃石公，杜撰居多。一個則是名震千古的博浪沙刺秦皇。

史載：前218年秦始皇東巡，張良雇傭大力士執(zhí)一百二十斤大鐵錘，伏擊行刺秦始皇于博浪沙中。因秦始皇當時更換了車駕，大鐵錘擊中副車，致使行刺失敗。

《交趾懷古》本質(zhì)是一首謎語，有人猜測謎底是喇叭(嗩吶)，但是根據(jù)馬援、張良的故事相互印證，君箋雅侃紅樓有個不成熟的想法，薛寶琴極可能隱喻的是“馬車或者錘子”。

交趾懷古中，馬援聲名赫赫，影射賈探春遠嫁異國后名揚海外。但馬援成名之前的身份是“大畜牧主”，那個時代的畜牧主要以養(yǎng)馬和羊為主。而馬援又姓馬!

《交趾懷古》“金鏞”就是華美的大鐘，需要鐘錘敲擊才會響。而張良的故事指向張良雇傭大力士用大鐵錘于博浪沙刺殺秦始皇“誤中副車”的故事，至于是“馬車或者鐵錘”的謎底，請恕本人沒有想好。

不過“誤中副車”是《交趾懷古》中心思想不錯。意思是替身成了“主角”，是說張良沒能殺死秦始皇，卻將“替身”砸中。這就與賈探春的經(jīng)歷相同了。

長期關(guān)注的朋友應該知道關(guān)于賈探春遠嫁，君箋雅侃紅樓的觀點一貫是賈探春與林黛玉二女同嫁異國為王妃。

賈探春給林黛玉取名瀟湘妃子，是娥皇女英二女同嫁一夫的故事。

賈探春的杏花簽“日邊紅杏倚云栽”，日是國王，紅杏是賈探春，云則是林黛玉。晴雯是云指黛玉，絳云軒也是寶黛合稱。

林黛玉的芙蓉花簽“莫怨東風當自嗟”，借昭君故事，影射黛玉遠嫁異國為王妃。與賈探春結(jié)局相同。

瀟湘館后院有“大叢梨花兼著芭蕉”，暗示賈探春與林黛玉一同“離開”。

秋爽齋房中有“花梨大理石案，筆筒內(nèi)插筆樹林”，暗示賈探春與林黛玉一同“離開”賈家。

第七十回瀟湘館放風箏，賈探春的鳳凰風箏被另一只鳳凰風箏“有鳳來儀”，纏住后又飛來一只雙喜字裹挾著飛走，預示二女同嫁。

秋爽齋有梧桐，鳳棲梧桐是帝王妃之意。瀟湘館“有鳳來儀”，同樣是帝王妃之意。

石呆·子失扇子故事里，石呆·子影射賈寶玉。他失去的二十把扇子的品種是“湘妃、麋鹿、玉竹、棕竹”。

湘妃指瀟湘妃子，麋鹿指蕉下客賈探春，玉竹賈寶玉，棕竹指蹤跡。指賈寶玉逢冤失去了林黛玉和賈探春，但最后三個人又重聚在一起，后文解釋。

八十回后賈家抄家前，賈雨村被降職謀求復職，忘恩負義陷害賈寶玉。賈寶玉像石呆·子一樣逢冤，致使林黛玉犧牲自己做“人參養(yǎng)榮丸”，被迫頂替別人與賈探春二女同嫁異國。

當時林黛玉嫡出是姐姐為主，賈探春庶出為妹妹為滕，與娥皇女英一樣。賈探春的“滕”就是“副車”之意。

林黛玉舍賈寶玉不可能委身他人，到達目的地后已經(jīng)病入膏肓，不久淚盡而亡。國王愛屋及烏對賈探春非常好。探春“日邊紅杏倚云栽”，像嬌杏一樣，生下王子后成為正室王妃。

“誤中副車”這里說的就是賈探春的這段故事。

然而，這并不是賈探春的終點，根據(jù)第四十回秋爽齋的陳設，“案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內(nèi)盛著數(shù)十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。”

大鼎預示賈探春的兒子日后做了國王，探春母憑子貴為王太后，福壽(佛手)數(shù)十年。而以賈探春的能力，她極可能借助一身王妃、太后的身份在海外異國做了很多威名赫赫的事，廣受贊譽。這都是《交趾懷古》所頌揚的。

而賈寶玉出家后，追尋賈探春和林黛玉遠嫁的足跡，尋蹤而至。最后在林黛玉的墳前守墓余生，也是石呆子“四樣”扇子的最終伏筆。

《交趾懷古》的謎底如果是“馬車”，則有“誤中副車”之意，預示賈探春為“滕”，得了林黛玉早逝的幸運，福壽一生名揚海外。

講完《交趾懷古》，就是《鐘山懷古》，這首詩又是指誰呢?

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