中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深!今天小編給大家整理了《呂氏春秋·季夏紀(jì)》明理的相關(guān)內(nèi)容,不知能否幫助大家拓展一些知識?
【原文】
五帝三王之于樂盡之矣。亂國之主未嘗知樂者,是常主也。夫有天賞得為主,而未嘗得主之實,此之謂大悲。是正坐于夕室也,其所謂正乃不正矣。凡生,非一氣之化也;長,非一物之任也;成,非一形之功也。故眾正之所積,其福無不及也;眾邪之所積,其禍無不逮也。
其風(fēng)雨則不適,其甘雨則不降,其霜雪則不時,寒暑則不當(dāng),陰陽失次,四時易節(jié),人民淫爍不固①,禽獸胎消不殖,草木庳小不滋②,五谷萎?dāng)〔怀?。其以為樂也,若之何?故至亂之化③:君臣相賊,長少相殺,父子相忍,弟兄相誣,知交相倒,夫妻相冒,日以相危,失人之紀(jì),心若禽獸,長邪茍利,不知義理。
其云狀有若犬、若馬、若白鵠、若眾車;有其狀若人,蒼衣赤首,不動,其名曰“天衡”;有其狀若懸旍而赤,其名曰“云旖”;有其狀若眾馬以斗,其名曰“滑馬”;有其狀若眾植華④以長,黃上白下,其名曰“蚩尤之旗”。其日有斗蝕⑤,有倍僪,有暈珥,有不光,有不及景⑥,有眾日并出,有晝盲,有霄見。
其月有薄蝕,有暉珥,有偏盲,有四月并出,有二月并見,有小月承大月,有大月承小月,有月蝕星,有出而無光。其星有熒惑,有彗星,有天桔,有天攙,有天竹,有天英,有天干,有賊星,有斗星,有賓星。其氣有上不屬天,下不屬地,有豐上殺下⑦,有若水之波,有若山之楫;春則黃,夏則黑,秋則蒼,冬則赤⑧。
其妖孽有生如帶,有鬼投其陴,有菟生,雉亦生鴳,有螟集其國,其音匈匈,國有游蛇西東,馬牛乃言,犬彘乃連,有狼入于國,有人白天降,市有舞鴟⑨,國有行飛,馬有生角,雄雞五足,有豕生而彌,雞卵多毈,有社遷處,有豕生狗。國有此物,其主不知驚惶亟革,上帝降禍,兇災(zāi)必亟。
其殘亡死喪,殄絕無類,流散循饑無日矣。此皆亂國之所生也,不能勝數(shù),盡荊、越之竹,猶不能書。故子華子曰:“夫亂世之民,長短頡吾午百疾,民多疾癘,道多褓襁,盲、禿、傴、尪,萬怪皆生?!惫蕘y世之主,烏聞至樂?不聞至樂,其樂不樂⑩。
【注釋】
①人民淫爍不固:男女淫亂不能生育。爍:銷鑠,這里指胎氣消散。②庳:矮,短。滋:長。③化:習(xí)俗,風(fēng)氣。④植華:當(dāng)作“植藿”。植藿:屬菌類,菌上有蓋,下有曲柄,與旗相似,比作蚩尤之旗。⑤斗蝕:指日蝕。古人認(rèn)為日蝕現(xiàn)象是兩日共斗而相食造成的。
⑥景:日影,這個意義后來寫作“影”。按:不光、不及影都是由于空中有濃厚塵霧所致。⑦殺:少,小。⑧春則黃,夏則黑,秋則蒼,冬則赤:氣不和,發(fā)生異常。按照古人五行說,春氣宜黃,夏氣宜黑,季夏宜黃,秋氣宜蒼,冬氣宜赤。⑨鴟:鴟鸮,貓頭鷹一類的鳥。⑩樂不樂:前一個“樂”,指音樂;后一個“樂”,指快樂。
【譯文】
五帝三王在音樂方面已經(jīng)達(dá)到盡善盡美了。政治混亂的國家的君主從來不曾懂得音樂,這是由于他們是凡庸的君主的緣故。獲得上天的賞賜,得以成為君主,然而徒有君主之名,卻無君主之實,這是最可悲的。這就如同在方位不正的屋子里擺正座位一樣,這所謂的正,才是不正。萬物的誕生,不是陰、陽二氣之中一種氣能夠化育的;萬物的生長,不是哪一種物能夠承擔(dān)的;萬物的形成,不是哪一種東西的功勞。
所以,大量正氣積聚的地方,福沒有不降臨的;大量邪氣積聚的地方,禍沒有不發(fā)生的。邪惡積聚之處,那里的風(fēng)雨不適時,及時雨不降,霜雪不合時令,寒暑失當(dāng),陰陽失去常規(guī),四季次序顛倒,人民淫亂不能生育,禽獸胚胎消釋不能繁殖,草木矮小不能生長,五谷枯萎不能結(jié)實。
以此為素材制作音樂,會怎么樣呢?所以,極端混亂的社會,它的風(fēng)氣是:君臣互相殘害,長少互相殺戮,父子殘忍相待,兄弟互相欺騙,摯友互相背叛,夫妻互相冒犯。人們天天互相殘害,喪失人倫,心像禽獸一樣,長于邪惡,茍且求利,不懂理義。
它的云氣形狀有的像狗、像馬、像白天鵝,像各種各樣的車輛:有的像人,青色的衣服,紅色的頭,一動不動,它的名字叫“天衡”;有的像懸空的旌旗,顏色是紅的,它的名字叫“云旌”;有的像許多匹馬在爭斗,它的名字叫“滑馬”;有的像許多植藿而稍長,顏色上黃下白,它的名字叫“蚩尤之旗”。
它的太陽有時發(fā)生日蝕,有時有倍僪、暈珥之類的光氣,有時發(fā)不出光,有時有光卻不產(chǎn)生陰影,有時許多個太陽一齊在空中出現(xiàn),有時白天昏暗,有時太陽在夜里出現(xiàn)。它的月亮有時發(fā)生月蝕,有時有暉珥之類的光氣,有時一側(cè)昏暗,有時四個月亮一起出現(xiàn),有時兩個月亮一起出現(xiàn),有時一起出現(xiàn)一大一小兩個月亮,一上一下,或者小月托著大月,或者大月捧著小月,有時月亮遮住星星,有時月出而無光。
它的妖星有熒惑,有彗星,有天桔,有天攙,有天竹,有天英,有天干,有賊星,有斗星,有賓星。它的霧氣有的上不連天,下不連地,有的上大下小,有的像水的波浪,有的像山的林木。春天是黃色,夏天是黑色,秋天是蒼色,冬天是紅色。
它的妖孽有生得像帶子的,有鬼跳進(jìn)城上的女墻,有兔子生出野雞,野雞又生出鸚雀,有螟蟲聚集在國都,有發(fā)出匈匈的聲音使人驚懼,國都內(nèi)有游蛇忽西忽東四處亂竄,馬牛竟開口說話,狗豬竟互相交配,有狼闖入國都,有妖人從天而降,市場上有飛舞的鴟鸮,國都內(nèi)有橫行的怪獸,有馬生角,雄雞長出五只腳,有豬生下來蹄不生甲,雞卵多孵化不出,有祭祀土神的場所自己移了地方,有豬生狗。
國家中有了以上這些怪異之物,君主不知驚惶,不知迅速改革,那么上帝降下災(zāi)禍,兇災(zāi)必定到極點。其國家滅亡,君主死喪,無一幸免,人民流離失散,大遭饑荒的日子沒幾天了。這些都是混亂的國家發(fā)生的怪異現(xiàn)象,多得數(shù)也數(shù)不清,即使用盡楚、越生長的竹子也仍然寫不完。
所以,子華子說:“亂世的百姓,沒有節(jié)度,是非錯亂,百病俱生。人民多疾病,道路上多棄嬰,瞎眼、禿頭、駝背、雞胸,各種各樣的怪異都產(chǎn)生了?!币虼耍瑏y世的君主怎么能聽到最和諧、完美的音樂?聽不到最和諧、完美的音樂,它的音樂不會快樂。
【評析】
夏季是萬物成長的季節(jié)。與此時相適應(yīng),為君者應(yīng)該寬仁持政,所施政令要迎合孟夏節(jié)氣?!断募o(jì)》除《月令》外一共十二篇?!睹舷募o(jì)》四篇講教和學(xué)的道理,《仲夏紀(jì)》和《季夏紀(jì)》各四篇都講音樂方面的道理,大約以為夏天是萬物成長時期,要教、要學(xué)、要啟發(fā)(樂主發(fā)),所以多講教、學(xué)和音樂的道理。
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