大家好，說起薛蟠的話，各位一定都有所耳聞吧。

鐵檻寺的凈虛老尼求鳳姐辦事：“若是肯行，張家連傾家孝敬也都情愿”，但是并沒有說行賄的具體數(shù)目。

鳳姐爽快，直接說：“你叫他拿三千兩銀子來，我就替他出這口氣。”接著又解釋：“我比不得他們，扯篷拉纖的圖銀子。這三千兩銀子不過是給打發(fā)說去的小廝做盤纏，使他賺幾個(gè)辛苦錢，我一個(gè)錢也不要他的?！?/p>

王熙鳳紅嘴白牙地說：“我一個(gè)錢也不要他的”。你真的相信她不要嗎?

好吧，你可以相信，但是作者不相信。稍后補(bǔ)充：“這里鳳姐坐享了三千兩”，還是進(jìn)了她的口袋。

對比一下薛蟠“送”棺材時(shí)怎么說的：“拿一千兩銀子來，只怕也沒處買去。什么價(jià)不價(jià)，賞他們幾兩工錢就是了?！?/p>

如果你真的相信薛蟠是“送”的，是“豪擲千金”分文不取，那請你告訴我，“賞他們幾兩工錢就是了”，是賞給誰工錢?

“賈珍聽說，忙謝不盡，即命解鋸糊漆”，薛蟠送的是板材，“解鋸糊漆”是賈珍下的命令，那么做工的不是賈府的奴才，就是賈府雇來的工匠了。用得著薛蟠替他們討賞錢嗎?

一千兩就是檣木棺材板的價(jià)錢。也許已經(jīng)加上了利潤，也許只是進(jìn)價(jià)，薛蟠出讓了利潤，原價(jià)轉(zhuǎn)讓給賈珍。不管怎么說，這樣珍貴東西，原可以繼承囤積居奇的，而薛蟠肯出讓，這就是個(gè)大人情。但無論如何，薛蟠不可能連本錢也不收。

就算不知世務(wù)、揮霍成性的薛蟠不收錢，賈珍怎么可能接受這樣的免費(fèi)饋贈?“舍米”“舍藥”“舍棺材”都是富人對窮人的慈善行為，同樣揮霍成性的賈珍怎么可能自認(rèn)是窮人?

收了錢，但是表面上不承認(rèn)，這是古代貴族恥于談錢的傳統(tǒng)。探春不是說過嗎?“咱們是主子，自然不理論那些錢財(cái)小事，只知想起什么要什么，也是有的事”，她認(rèn)為主子不理論“錢財(cái)小事”是很自然的。這還是比較務(wù)實(shí)的探春。如果讓黛玉去錙銖必較、討價(jià)還錢，她多半會深以為恥、說不定會氣得大哭一場呢。

但即使是黛玉，也不是全然不算賬的。對著知心的寶玉，她就坦言：“我雖不管事，心里每常閑了，替你們一算計(jì)，出的多進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接。”大來大去、大進(jìn)大出的大賬目，是人人心里都清楚的。

這里說的“人人”，當(dāng)然也包括奢華無度的賈珍，和揮霍無度的薛蟠。他們都恥于談錢，更恥于討價(jià)還價(jià)。賈珍是先抬來棺材板，然后才問：“價(jià)值幾何”，就表示不管你要多高的價(jià)錢，我都不會還價(jià)，一定接受。

而薛蟠托詞“一千兩”也“沒處買”，就是透露了索要的價(jià)格，只是以“賞他們幾兩工錢”為名，不肯承認(rèn)“一千兩”的銀子會進(jìn)入自己的口袋。

我們抨擊貴族階級，常常會用到“虛偽”一詞。要知道虛偽的不僅是現(xiàn)在的“名媛”，而是在賈珍與薛蟠的對話中就有了。

如果你相信了那表層的意思，我只能說，你是太天真了!

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