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          紅樓夢中維持賈府運轉的核心人物分別是誰?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-05-02
          更三高考院校庫

          紅樓夢中維持賈府運轉的核心人物分別是誰?下面小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B,一起來看看吧!

          《紅樓夢》開篇的好幾回,曹雪芹就反復提醒讀者,他寫的是一個末世的社會、末世的家族。盡管林黛玉進賈府,這時的賈家貌似一派軒轅壯麗,其實冷子興早就給出了賈府的基本基調(diào):內(nèi)囊早已上來,只剩一個空架子還未倒。

          維持賈府運轉的核心人物有兩個,一個是主管外圍的賈璉,另一個是他的夫人王熙鳳。

          盡管《紅樓夢》是寫一個女性為男性是從的社會,三從四德是一個女人的基本道德和行為規(guī)范,可是具體到賈璉和王熙鳳夫婦,情況卻很不同。

          一是王家現(xiàn)實里的確比賈家有權勢,王子騰掌管著國家的軍權,是政治體系里的中流砥柱性人物,而賈府里賈赦賈珍們不過是靠著祖宗有個閑職而已。

          二是王家在經(jīng)濟實力上比賈府要強,王熙鳳在這個問題上極其自信,她曾挖苦賈璉說把王家的地縫子掃一掃,就夠你賈家吃一輩子了。賈璉卻不敢反駁,證明王家在經(jīng)濟實力上比賈府厲害的多。

          三是王熙鳳的才干是萬里挑一的,賈璉這樣的紈绔子弟也的確不是她的對手,所以賈璉很長時間都是很懼怕鳳姐的,這也是事實。

          在這三個條件的作用之下,在賈府、在賈璉的小家庭里,長期以來是陰盛陽衰的一種相處格局。賈府有相當長的時間經(jīng)濟還過得去,至少危機并不嚴重,許多的矛盾也就被掩蓋了,當然也包括賈璉王熙鳳夫婦的矛盾。

          王熙鳳的判詞說:凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。

          王熙鳳的結局是一個悲劇,她哭向金陵娘家且慘死了,之所以必須走,是因為賈璉休了她,第三句就是在說她和丈夫賈璉關系的變化過程:第一個階段是一從,就是賈璉處處都聽她的,或者說屈從她。第二個階段是二令,就是賈璉和她的關系惡化了,對她很不客氣了。人木,合起來是個“休”字,就是說賈璉對她恩斷義絕,一紙休書將她趕回金陵娘家去。

          夫妻二人的反目在《紅樓夢》前八十回已經(jīng)展現(xiàn)了一部分,這個展現(xiàn)就是二人關系的轉折點。就是賈璉從“令”到“休”的過渡。

          《紅樓夢》七十二回,榮國府的銀庫空了,四處要用錢,十分緊急時,王熙鳳只好典賣自己的首飾嫁妝,而賈璉,打主意都打到老太太的體己了,和鳳姐商量著找鴛鴦借當,賈璉自知沒有鳳姐做擔保,鴛鴦不會借給他,于是求鳳姐和鴛鴦說一說。王熙鳳開口就要一二百的利錢。這下惹惱了賈璉,說就讓你說一句話,你還要個利錢,真真了不得。

          鳳姐反唇相譏道:“我有三千五萬,不是賺得你的。如今里里外外上上下下背著我嚼說我的不少,就差你來說了……別叫我惡心了,你們看著你家什么石崇鄧通。把我王家的地縫子掃一掃,就夠你們過一輩子了?!?/p>

          87央視版電視劇,二人有一場比這更加激烈的沖突,是說元春死后,一直沒有上謚號,這可是一個不好的信號,賈府需要探得實情,自然需要打點太監(jiān)們,這可是關乎家族命運的大事,可見賈府過日子的錢都沒了,哪里還有打點關系的錢,賈璉知道鳳姐有私房錢,于是就向她要,鳳姐一下子就火了,說自己的嫁妝首飾都快當盡了,而且這屬于公中的事,要說動用大家的私房,那就大家湊分子平攤。憑什么讓自己出這個錢,然后又反問了賈璉一句:“難道二爺是沒有體己的?”

          王熙鳳嚴加管束賈璉的私生活,賈璉可以忍,當面嘲笑賈家窮,賈璉也可以忍,說到底,這都是事實。就算心里不高興,可是自己沒理畢竟也說不出硬氣話來。但是賈府風雨飄零之際,前途未卜之間,大家一起想辦法還好,這個時候夾槍帶棒來攻擊賈璉的短處,賈璉憤怒了。因為他的確有私房錢,只是這錢當初全都交給了尤二姐,而尤二姐死后,鳳姐第一時間就將這筆錢收入了自己的腰包。

          人被你弄死了,又斷了自己的私房錢,舊恨新仇一起爆發(fā),賈璉和王熙鳳徹底決裂。他休妻不是沖動下的結果,而是長期的積累造成的。而這個積累對于賈璉來說,一直都是壓抑的,只是到了一個實在也過不去的坎時爆發(fā)了而已。

          王熙鳳一直都是驕傲的,強勢的,她能力上不輸任何人,容貌也是一等一的,有強大的娘家做后盾,她事事壓賈璉一頭,已經(jīng)成了習慣。而賈璉確實很多事做的不像話,女兒命懸一線時忙著和多姑娘亂搞,老婆過生日一會兒的功夫他不忘勾引鮑二家的,國孝家孝期間偷娶尤二姐,王熙鳳對他不滿是肯定的。

          王熙鳳卻忘了,在那個男尊女卑的社會,男人對于女人有著生殺予奪的權利,當這個男人被逼到角落,哪怕是他自作孽,亦或者對他口出惡言,而他不再愿意繼續(xù)忍受的時候,只要他愿意,反手就能捏住女人的命脈,甚至置她于死地。那就是一紙休書就能將這個女人攆出家門。這是那個社會給予男人的特權,也是絕大多數(shù)女人忍氣吞聲的根本原因。

          可嘆王熙鳳,縱有理家治國之才,生于末世運偏消!

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