紅樓夢是中國四大名著之一，在世界文學(xué)史上也享有崇高的地位。下面小編為大家?guī)碓敿毜奈恼陆榻B。

卻說賈寶玉去櫳翠庵要了梅花后，大家又作起梅花詩。最需要注意的是邢岫煙、李紋、薛寶琴的《詠紅梅花》詩。

這三首詩的內(nèi)容特別之處，固然與作詩人相關(guān)，主要影射的對象卻是林黛玉、李紈和薛寶釵。

君箋雅侃紅樓的觀點是三首《詠紅梅花詩》，要與第十七回“大觀園試才題對額”結(jié)合來看。當時賈政對瀟湘館、稻香村和蘅蕪苑的評價，是曹雪芹草蛇灰線伏延千里，應(yīng)在賈政對三個“兒媳婦”林黛玉、李紈和薛寶釵的評價。

從《詠紅梅花》的順序來看，也與當初相同。尤其李紋那首《詠紅梅花得梅字》，完全就是李紈寫照。而邢岫煙是妙玉徒弟，閑云野鶴一般，人品性格與師父妙玉一起，都可看作林黛玉的“影”。薛寶琴更不用說，就是薛寶釵的“影”。三人的三首詩中，頗多伏筆要從林黛玉、李紈、薛寶釵三人身上去看。

閑言少敘，賈寶玉這邊剛作完《訪妙玉乞紅梅》詩，眾人還沒有品評，丫頭跑進來稟告說賈母來了。

作者之所以打斷眾人對紅梅花詩的點評，在于詩如何并不重要，主要體現(xiàn)的是詩所影射的幾人命運。實在沒道理讓李紈、黛玉、寶釵等人去評價關(guān)乎自我命運的詩文。

賈母一來打斷眾人集社是一個緩沖，不然只說眾人散了，也是頗為乏味。而賈母到來，其實大有深意。

賈母早上就知道他們有事，自己“抹了會兒骨牌”，玩夠了又不想睡午覺，就突擊進大觀園給眾人一個“驚喜”。

要不說老小孩，賈母此時不到七十歲，卻也可愛得很。她不想自己到來會讓孫子、孫女們“掃了興”，反而興匆匆頂風冒雪趕來，真是好興致。

下雪天路滑，賈母乘坐竹轎，由身體健壯的仆婦抬著，丫頭們簇擁著進了園子。

賈母見到紅梅花直說“好俊梅花!你們也會樂，我來著了”，體現(xiàn)的是賈母以下賈家人的高雅品味。雪中賞梅，人生樂事，這種高雅可不是隨便看看就得了，而是要有欣賞品味才能夠體會其中三昧。

不過，賈母來到蘆雪廣，有這么幾件事值得一說。

首先，賈母一來，李紈就從首位直接降到了最末尾。這是賈家的規(guī)矩。

沒有賈母在，李紈是大嫂子領(lǐng)著眾多弟妹玩，她是領(lǐng)頭人。

賈母一來，李紈就要恭敬伺候。即便賈母吩咐她照舊，她也遵從不拘謹。但絕不是一屁股坐在原來位置，而是“便挪到盡下邊?！?/p>

“盡下邊”代表最末尾，大家團坐在炕上，李紈就只能在炕沿上搭個邊。

同樣，王夫人若是來的話，也不敢與賈母對坐，她也要挪到下邊，那時候李紈、王熙鳳就算要坐，也只能坐在地下的椅子上，甚至輕易不敢坐，也不會讓她們坐，不自在。這是賈家的規(guī)矩。

其次，眾人除了作詩還有吃有喝，賈母一來，也趕緊張羅伺候。

(第五十回)李紈早又捧過手爐來，探春另拿了一副杯箸來，親自斟了暖酒，奉與賈母。賈母便飲了一口，問那個盤子里是什么東西。眾人忙捧了過來，回說是糟鵪鶉。賈母道：“這倒罷了，撕一兩點腿子來?！崩罴w忙答應(yīng)了，要水洗手，親自來撕。

賈母吃“鵪鶉”不要忽略了。還記得上次的鵪鶉么?賈赦想要討鴛鴦做妾，吩咐邢夫人張羅。邢夫人不敢違拗，連忙叫過鳳姐來商量。

王熙鳳知道不行又勸不了，就借口說“舅母送來兩籠子鵪鶉，才吩咐人炸了，要送來給太太用飯”。

“鵪鶉”指膽小怕事，過于從夫的邢夫人形象，也是賈母諷刺她“過于三從四德”的意思。

王熙鳳不齒邢夫人懦弱，卻不想賈赦何以在她生日當天捉奸賈璉，一場大鬧后不久就要邢夫人去替他張羅討要鴛鴦。

王熙鳳看不出賈赦的目的，是讓她看看邢夫人的“三從四德”，才會最后吃了大虧。

“一從二令三人木”，是說王熙鳳對賈璉從順從、命令到被休，觸犯了“七出之條”不守女人三從四德，不夠“鵪鶉”!

賈母趕來湊熱鬧，曹雪芹又一次提起“鵪鶉”。按說完全沒必要，說什么吃喝不行呢?作者有意寫“鵪鶉”，預(yù)示了賈母的真正心思。

賈母喜歡女子聰明、伶俐，但骨子里她還是守舊思維。對于作詩這種事，游戲尚可不可當真。這一點與薛寶釵的想法不謀而合。賈母說她喜歡寶釵也不是假的。

鵪鶉代表“怯懦、乖順”的性格，體現(xiàn)的是邢夫人的“順從”。曹雪芹再次提起賈母吃鵪鶉，是她“喜歡”。就是暗示賈母更喜歡女兒們做一些“本分”的事。

最后，果不其然賈母對作詩的反應(yīng)是：“有作詩的，不如作些燈謎，大家正月里好玩的?！?/p>

隨后賈母就不讓大家在蘆雪廣繼續(xù)呆著，拉起隊伍去暖香塢找惜春看畫去了。

賈母作為保齡侯尚書令的千金，史湘云的姑祖母。史家絕對是書香門第，家學(xué)淵源。要說她不識詩書是斷乎不可能的。但賈母從來不展示這方面的能力，更不提倡子孫們追求。

賈母不是不能，恰恰相反賈珠娶李紈為妻，賈母支持寶黛姻緣，都代表賈母支持賈家棄武從文。支持賈家成為書香門第。

問題是賈母一生的經(jīng)驗讓她知道女兒們未來的本分是要相夫教子，持家有方，詩詞歌賦不過就是錦上添花，對個人沒有任何好處。

以后這些孫女們嫁作人婦，能詩能詞不會成為加分項，反而可能成為公婆眼里的“不務(wù)正業(yè)”減分項。

而王熙鳳提示眾人要作的燈謎、笑話這等小巧玩意才是討好全家的“利器”。王熙鳳受寵，就源于她會討賈母、全家喜歡，而不是詩詞歌賦。可惜，眾人沒能領(lǐng)會鳳姐的好心。等賈母來再說，就不討巧了。

賈母言傳身教做“白臉”告訴孫女們，如何去做一個好的人生導(dǎo)向，為她們今后的人生指路，是為父母長輩的教導(dǎo)。

林黛玉之所以感激薛寶釵勸說她不要看“禁書”，就是與賈母的教誨意思相同。

賈母帶隊去到暖香塢，注意賈惜春這處居所的名字。夏天是藕香榭，是整個院落的名字，建在水邊?！芭骸闭?，蓮也，通“可憐”!惜春母親死后，父兄不管著實可憐。

冬天住進暖香塢很暖和，反過來也指惜春“怕冷”的孤獨。還是可憐。“暖香塢”通“暖香無”，是惜春體會不到家人親情呵護的悲哀。

賈母嫌惜春畫得慢，讓她別偷懶，趕緊畫大觀園行樂圖，就是當初答應(yīng)劉姥姥的那個。是用沒有隔閡的態(tài)度溫暖惜春，畢竟她不是惜春的親祖母，隔了一層。

不過這幅畫終究也沒有得。隨著第二年賈敬去世后惜春守孝，也就不再提了。不知道什么時候畫好。

賈母就像闖進大觀園藝術(shù)氛圍的“老?！?，一頓攪和后，詩興、雅意都沒了，細想不免啼笑皆非。

就在此時眾人的救星王熙鳳也趕來了。她聽說賈母進了大觀園，不由分說追進來，又不由分說將賈母拉走。不讓老太太給大家掃興!從這點看王熙鳳，真不是大觀園的叛徒!

王熙鳳后妙語連珠詼諧幽默，她不說賈母進來湊熱鬧，偏說賈母是來“躲債主”的，逗得老太太哈哈大笑。

這就體現(xiàn)出“媳婦”如何受長輩歡迎的學(xué)問了。詩詞歌賦沒有用，要像王熙鳳這樣才是日后安身立命的根本。

曹雪芹不斷通過“對比”，借由賈母吃“鵪鶉”表達其不認同眾女兒過于追求詩詞歌賦的“偏門”。

賈母不是批評不好，更沒有疾言厲色教訓(xùn)，她借提示作詩不如作燈謎為好，聰明人一提也就夠了。

王熙鳳進來逗賈母開心也是對比。同樣伺候長輩，何以王熙鳳就能夠讓長輩開心大笑，都需要眾人學(xué)習(xí)。

曹雪芹故意借“鵪鶉”，聯(lián)系前文形容邢夫人“三從四德”的鵪鶉，點出賈母對孫女們的教導(dǎo)。邢夫人雖然不堪，賈母也恨鐵不成鋼，但絕不反對她作為女人的“三從四德”，只說太過了不好。該遵守還是遵守。反而王熙鳳的過于跋扈，賈母不喜歡。

所以除了“鵪鶉”之外，曹雪芹又一次提起了“野雞”!

(第五十回)鳳姐道：“……如今來回老祖宗，債主已去，不用躲著了。已預(yù)備下希嫩的野雞，請用晚飯去，再遲一回就老了?！彼恍姓f，眾人一行笑。

“野雞”是王熙鳳最常吃的一道菜，不是說多好吃、多愛吃，而是雉雞就是“凡鳥”，是王熙鳳的象征。她把自己做成“一道菜”，代表她最終犧牲于賈家的現(xiàn)實。

那次賈母生病，王熙鳳做了“野雞崽子湯”孝敬，賈母說不錯，但油炸的才更配粥……隨后就發(fā)生了王熙鳳生日捉奸賈璉大鬧一場的事。賈母明確表達出不喜歡王熙鳳“吃醋”的意思，就應(yīng)在當初對“野雞崽子湯”微有不滿意上。還是那句話，如果沒伏筆，何以不是別的?非要用“野雞”!

當時賈璉做錯事毫發(fā)無傷，王熙鳳卻得了“妒忌”的說法。賈母提示她不要吃醋是極為嚴重的事，伏筆了日后王熙鳳被休。

野雞對照鵪鶉雙雙出現(xiàn)，一個代表王熙鳳特立獨行，一個代表女人的三從四德。集中在一起，表達了賈母對女兒的要求標準。

女人有才德更重要!是賈母對孫輩的教育和期許!

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