大觀園正門

揭開了內(nèi)子墻的謎云，我們對(duì)大觀園大小有了基本的認(rèn)識(shí)，這時(shí)候還不能隨便的就進(jìn)大觀園，盡管里邊的世界很精彩，但還是要做一些基礎(chǔ)的工作，因?yàn)榇笥^園的正門位置很特殊，它并不在園的正中央，這是由大觀園跨兩府建造而形成的。

第十八回，元春省親到了榮國(guó)府，“那版輿抬進(jìn)大門、入儀門往東去”進(jìn)的是榮國(guó)府正門，在二門線上向東走;“到一所院落門前，有執(zhí)拂太監(jiān)跪請(qǐng)下輿更衣。于是抬輿入門，太監(jiān)等散去，只有昭容、彩嬪等引領(lǐng)元春下輿。只見院內(nèi)各色花燈熌灼，皆系紗綾扎成，精致非常。上面有一匾燈，寫著“體仁沐德”四字。元春入室，更衣畢復(fù)出，上輿進(jìn)園”，說(shuō)明大觀園正門在榮國(guó)府內(nèi)。

第五十五回，“探春同李紈相住間隔，二人近日同事，不比往年，來(lái)往回話人等亦不便，故二人議定：每日早晨皆到園門口南邊的三間小花廳上去會(huì)齊辦事，吃過早飯于午錯(cuò)方回房。這三間廳原系預(yù)備省親之時(shí)眾執(zhí)事太監(jiān)起坐之處，故省親之后也用不著了，每日只有婆子們上夜。如今天已和暖，不用十分修飾，只不過略略的鋪陳了，便可他二人起坐。這廳上也有一匾，題著“輔仁諭德”四字，家下俗呼皆只叫“議事廳”兒”。議事廳不在大觀園里，它是在大觀園的外邊的，在大觀園園門南邊，既然大觀園正門對(duì)著的是議事廳，這說(shuō)明大觀園門口是條東西方向的路。議事廳既然稱為廳，它就應(yīng)該是某個(gè)院落的一部分;議事廳的匾額和元春更衣的匾額內(nèi)容是相對(duì)應(yīng)的，應(yīng)該是一個(gè)院落的兩個(gè)房間，元春更衣的房間應(yīng)該是這個(gè)院落的正房。它在薛姨媽院的西邊，兩者相鄰。

第十七回，賈珍對(duì)寶玉說(shuō)“你還不出去，老爺就來(lái)了。寶玉聽了，帶著奶娘小廝們，一溜煙就出園來(lái)。方轉(zhuǎn)過彎，頂頭賈政引眾客來(lái)了，躲之不及，只得一邊站了?！保瑢氂癯鰣@門向西，到帳房院墻拐彎向南，頂頭碰見賈政，賈政來(lái)的路就應(yīng)該是元春省親進(jìn)來(lái)的路，是南北的路。

大觀園榮國(guó)府部分的南墻長(zhǎng)75米，東邊是薛姨媽住處，寬30米，南墻還有45米;西邊是帳房，寬20米，這樣的話，南墻還有25米長(zhǎng)的距離來(lái)建正門。大觀園正門在這個(gè)區(qū)域的中間位置，由此可見大觀園正門不是在整個(gè)大觀園的中間，而是在榮國(guó)府部分南墻的中間位置。

這里需要說(shuō)明的是正門不可能在兩府中間小巷的位置，如果在這個(gè)位置，薛姨媽院落的角門不能稱為東南角門，其次小巷南邊是沒有地方放三間議事廳的。

研究大觀園也要講究一個(gè)次序，本書的次序是先整體后局部，先弄清大觀園的整體布局，然后再研究具體建筑。

大觀園是個(gè)園林建筑，山水是園林的基本要素，也是園林布局的關(guān)鍵，我的研究也是從山水這兩個(gè)要素出來(lái)，從總體布局開始研究大觀園。

首先研究大觀園的山的布局。

1.疊嶂。

第十七回，賈政“遂命開門，只見迎門一帶翠嶂擋在前面。眾清客都道：“好山，好山!”賈政道：“非此一山，一進(jìn)來(lái)園中所有之悉景入目中，則有何趣?！北娙说溃骸皹O是。非胸中大有邱壑，焉想及此?！闭f(shuō)著，往前一望，見白石碐嶒，或如鬼怪，或如猛獸，縱橫拱立，上面苔蘚成斑，藤蘿掩映，【庚辰雙行夾批：曾用兩處舊有之園所改，故如此寫方可，細(xì)極。】脂批點(diǎn)明門口的疊嶂是“用舊有之物所改?！?，而在建造大觀園的過程中確實(shí)用了許多舊物， 第十六回，“其山石樹木雖不敷用，賈赦住的乃是榮府舊園，其中竹樹山石以及亭榭欄桿等物，皆可挪就前來(lái)。如此兩處又甚近，湊來(lái)一處，省得許多財(cái)力，縱亦不敷，所添亦有限?！?/p>

疊嶂是用舊物改造，說(shuō)明它是人工山。

2.主山。

第十七回，賈政游園，在游疊嶂時(shí)，寶玉說(shuō)“況此處并非主山正景，原無(wú)可題之處，不過是探景一進(jìn)步耳?！?，這說(shuō)明在大觀園里有多座山，其中有一座是主山，那么寶玉說(shuō)的主山在大觀園的什么位置，它是如何分布的，這是布局大觀園必須解決的問題。

研究大觀園的主山，要先從會(huì)芳園的布局說(shuō)起。第十一回，“于是鳳姐兒帶領(lǐng)跟來(lái)的婆子丫頭并寧府的媳婦婆子們，從里頭繞進(jìn)園子的便門來(lái)”，鳳姐進(jìn)門后緊接著通過一首詞對(duì)會(huì)芳園進(jìn)行了描寫。

“黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺(tái)之路。石中清流激湍，籬落飄香，樹頭紅葉翩翻，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，初罷鶯啼，暖日當(dāng)暄，又添蛩語(yǔ)。遙望東南，建幾處依山之榭，縱觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈耳。別有幽情，羅綺穿林，倍添韻致。

于是鳳姐兒方移步前來(lái)。將轉(zhuǎn)過了一重山坡，見兩三個(gè)婆子慌慌張張的走來(lái)?！?/p>

詞中的“縱觀西北”和“遙望東南”這兩句要高度注意?？v是直的意思，直著看過去，是西北方向，那里有幾間臨水的軒。這說(shuō)明西北有水;遙是遠(yuǎn)的意思，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，東南方向是山，山上有幾處榭;能同時(shí)滿足“縱觀西北”和“遙望東南”兩個(gè)條件的地方，只能是會(huì)芳園的東北角，這說(shuō)明鳳姐走的便門在會(huì)芳園的東北角附近;“將轉(zhuǎn)過了一重山坡”說(shuō)明便門進(jìn)來(lái)就是山，只有是山才能說(shuō)轉(zhuǎn)過山坡，鳳姐是從會(huì)芳園的東北方向進(jìn)來(lái)的，說(shuō)明會(huì)芳園的東北是山;“遙望東南，建幾處依山之榭”這說(shuō)明東南也是山。綜合起來(lái)可以得出這樣的結(jié)論：會(huì)芳園東邊是從南到北都是山。

而并入大觀園的會(huì)芳園部分是會(huì)芳園的北邊部分，并入大觀園后，這部分是大觀園的東部，這樣大觀園的東北到東南都是原來(lái)會(huì)芳園的山。

第十七回，賈政游園，從稻香村出來(lái)，“忽聞水聲潺湲，瀉出石洞，上則蘿薜倒垂，下則落花浮蕩”?！靖诫p行夾批：仍是沁芳溪矣，究竟基址不大，全是曲折掩映之巧可知。】

脂批點(diǎn)明了賈政到的這個(gè)地方是沁芳溪源頭;“蘿薛倒垂”說(shuō)明沁芳溪源頭有蘿薛這兩種植物。

第十八回，元春省親，寶玉給蘅蕪院作《蘅芷清芬》詩(shī)。

蘅芷清芬

蘅蕪滿凈苑，

蘿薜助芬芳。

軟襯三春草，

柔拖一縷香。

輕煙迷曲徑，

冷翠滴回廊。

誰(shuí)謂池塘曲，

謝家幽夢(mèng)長(zhǎng)。

頭句為“蘅蕪滿凈苑,蘿薜助芬芳?！闭f(shuō)明蘅蕪院有這兩種植物，這兩種植物是蘅蕪院所特有的，沁芳溪源頭也有蘿薛，可見蘅蕪院在沁芳溪源頭附近。

第十七回，賈政進(jìn)蘅蕪院，“那大主山所分之脈”，【庚辰雙行夾批：兩見大主山，稻香村又云懷中，不寫主山，而主山處處映帶連絡(luò)不斷可知矣。】

脂批點(diǎn)明蘅蕪院在主山之中，稻香村也在主山中，說(shuō)明這兩個(gè)地方所在的山是一個(gè)山，都是主山。

第十七回，賈珍等人從怡紅院后門出來(lái)，賈珍遙指道：“原從那閘起流至那洞口，從東北山坳里引到那村莊里”，賈珍用那字來(lái)形容洞口，說(shuō)明洞口是賈政游園游覽過的，而賈珍游園描寫有洞口的就是沁芳溪源頭的石洞，賈珍指的洞口就是沁芳溪源頭的那個(gè)石洞，東北山坳意思就是大觀園的東北是山坳，這個(gè)洞口在東北山坳里。那么沁芳溪源頭和蘅蕪院也在東北山坳里，蘅蕪院所在的山是大觀園的主山，這就說(shuō)明大觀園東北的山是大觀園的主山，這部分的山就是原會(huì)芳園的山。

原來(lái)會(huì)芳園的山就是大觀園的主山，是大觀園的正景，它分布在大觀園的東邊，從東北貫穿到東南。(對(duì)于山的高度和寬度后文具體論述。)

蘅蕪院在東北方向，在主山的最北邊;稻香村也在主山里，它只能在蘅蕪院的南邊。

3.蘆雪廣山。

第四十九回，“原來(lái)這蘆雪廣蓋在傍山臨水河灘之上，一帶幾間，茅檐土壁，槿籬竹牖，推窗便可垂釣，四面都是蘆葦掩覆”。

第十七回，賈政游園，“忽見柳陰中又露出一個(gè)折帶朱欄板橋來(lái)”，【后文寫蘆雪廣】按：廣，音眼。就山筑成之房屋。韓愈《陪杜侍御游湘西兩寺》詩(shī)：“剖竹走泉源，開廊架崖廣?！备鞅净蜃鳌扳帧薄巴ァ薄皬]”，皆非。今從庚辰本改。

通過文本和脂批，我們知道蘆雪廣在建在一座山上。(蘆雪廣具體布局后文具體論述，這里只作概述。)

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