西游記》是四大名著之一,是古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說。你們知道嗎，接下來小編為您講解

“或問《西游記》果為何書?曰實(shí)是一部奇文、一部妙文?！?/p>

這是清代學(xué)者張書紳對(duì)《西游記》一書的評(píng)價(jià)。對(duì)于后人來說，此番評(píng)價(jià)放在《西游記》一書之上，真正是恰如其分。

一說起《西游記》，大家對(duì)于其中的故事基本上都已經(jīng)達(dá)到了耳熟能詳?shù)某潭?。尤其是《西游記》被改編成為同名電視劇?jīng)過多年播放之后，書中的人物形象以及故事情節(jié)更是達(dá)到了老少皆知的程度。

當(dāng)然，對(duì)于絕大多數(shù)人來說，《西游記》就是一部神魔志怪小說，講述的內(nèi)容就是唐僧在三個(gè)徒弟的輔佐下，一路降妖除魔，去往西天取經(jīng)的故事。然而若是深入探究其背后的隱喻，便會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的西天取經(jīng)故事，應(yīng)該是唐僧“成佛”的歷程。

不過，說起來若是仔細(xì)研讀《西游記》的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)唐僧的三個(gè)徒弟都是犯了天條的主，那為何觀音菩薩還給唐僧安排這三人當(dāng)徒弟呢?

其實(shí)，這一點(diǎn)從三個(gè)徒弟的性格便可以看出一點(diǎn)東西，其中的安排可以說是別有深意。

一、深意

首先我們知道沙僧的來歷，這一點(diǎn)在原作中都有介紹。他原本是天庭中玉皇大帝的卷簾大將，但是因?yàn)樵谕跄概e辦的蟠桃會(huì)上不小心打碎了琉璃盞，從而出犯了天條。就因?yàn)槿绱?，沙僧被貶人間，不復(fù)卷簾大將一職。

沙僧被貶之后是如何做的呢?他在流沙河當(dāng)了一方妖怪，興風(fēng)作浪。不知是不是對(duì)被貶一事不滿，或者是心中無有善惡之念的緣故，他居然在流沙河專吃過路人。后來在觀音的點(diǎn)化之下，成了唐僧的徒弟。

其實(shí)仔細(xì)研究一下沙僧的性格，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)人物形象是很能代表佛家“貪嗔癡”三毒之中的癡，因?yàn)榘V就是是非不分、善惡不明。

其次，豬八戒的來歷大家也都知道，他原本是天蓬元帥，掌管著天河十萬水軍。但因?yàn)檎{(diào)戲仙宮霓裳仙子，觸犯天條的緣故，被貶下凡塵，但不想錯(cuò)生了豬胎，成為了豬八戒。

不說豬八戒還是天蓬元帥之時(shí)就傾慕霓裳仙子的行為，就算是他投了豬胎，變成豬八戒之后仍然在高老莊糾纏高翠蘭的情況。就可以看出他本身就有一種貪愛以及非得到不可的性格。而這在“貪嗔癡”三毒之中很明顯是貪的表現(xiàn)。

最后說一說孫悟空，他原本是女媧煉石補(bǔ)天剩下的頑石，但因吸收天地日月精華的緣故化作了一個(gè)石猴。他本性自由，無拘無束，因被拘束不能如意的緣故，大鬧了天宮，被壓在五行山下五百年，直到觀音點(diǎn)化他成為唐僧的徒弟，才被釋放出來。

孫悟空的性子很明顯就是對(duì)逆境的嗔，但凡不如他意，就會(huì)脾氣火爆，容易意氣用事。因此他就很明顯是“貪嗔癡”三毒之中嗔的代表了。

由此可見，觀音點(diǎn)化這三個(gè)人當(dāng)唐僧的徒弟，其背后的深意未嘗不是讓唐僧在取經(jīng)的途中能夠去除“貪嗔癡”三毒。

那么，既然三個(gè)徒弟有這般深層次的意思，那么他們的法名又有何意思呢?

關(guān)于這一點(diǎn)，同樣是有一定深意的，從三個(gè)徒弟的法名來看，就能看出這也意味著唐僧取經(jīng)途中要達(dá)成的目的。

二、法名

大家都知道，孫悟空原本從石頭里蹦出來之后，拜須菩提祖師為師前，是無名無姓的。但他拜了須菩提祖師為師之后，就被須菩提起了個(gè)法名，叫做悟空。

如果大家對(duì)佛教文化有所了解的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)須菩提乃是佛祖的十大弟子之一，同時(shí)也被譽(yù)為“解空第一”。而他給石猴起的法名悟空，就寓意佛性之體一切要“空”。

因?yàn)椤翱铡笔欠鸾虃c證中最基本的名相，具有非常重要的意義。他們認(rèn)為但凡是修道者，需要去除我法二執(zhí)，悟徹“空”理之后，方能達(dá)到空有不二的境界，才能真正悟入佛法知見。

另外，《心經(jīng)》中也有“五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄”的說法，其認(rèn)為一切至空之后，方能得無上正等正覺之境。而悟空大徒弟的這個(gè)法名，就代表著佛門對(duì)唐僧的“期盼”，意思就是要他在取經(jīng)的時(shí)候，能夠“悟空”。

說完孫悟空的名字含義，我們?cè)賮碚f說豬八戒的法名，即是悟能。佛性之體是“空”，佛性之有是用，而用性是“能”。所謂體性和用性，“空”和“能”便是佛性的一體兩面。

正是因?yàn)槿绱耍i八戒的法名被取為“悟能”，其實(shí)就是要唐僧在取經(jīng)途中要達(dá)到“悟空”、“悟能”這樣的空有不二境界。

而唐僧的三徒弟沙僧的法名被取為“悟凈”，也有同樣類似的含義。因?yàn)閮裟朔鹦灾蓿_(dá)到真空妙有，空有不二的境界，還必須通過“悟凈”的修行手段來進(jìn)行?！拔騼簟本褪且T惡莫作，眾善奉行。如此一來，通過執(zhí)持戒律，“凈”除妄念的方式，來達(dá)到空有不二的境界。

從以上可以得知，唐僧這三個(gè)徒弟的法名，卻是取得深有含義,而且更巧妙的是，“悟空”這個(gè)法名正好對(duì)應(yīng)的是“貪嗔癡”中的嗔，“悟能”對(duì)應(yīng)的是“貪嗔癡”中的貪，“悟凈”對(duì)應(yīng)的是“貪嗔癡”中的癡。

由此可以寓意，唐僧在修行途中，通過“悟空”“悟能”以及“悟凈”能夠去除“貪嗔癡”三毒，從而達(dá)到“空有不二”的境界。

可見，唐僧三個(gè)徒弟的法名，并不是隨意取的，而是有其深意所在。

那么，除了唐僧三個(gè)徒弟蘊(yùn)含深意，意味著唐僧修行之路的話，還有其他地方隱藏著深意嗎?

其實(shí)，若是看得仔細(xì)的話，便會(huì)發(fā)現(xiàn)唐僧收到孫悟空這個(gè)徒弟后，碰到的第一波強(qiáng)盜，其名字就頗有深意。

三、除六賊

在《西游記》第十四回中，唐僧將孫悟空收為大徒弟之后，在剪徑山碰到了六個(gè)強(qiáng)盜。這六個(gè)強(qiáng)盜自稱是剪徑山的大王，是行好心的山主，并且稱要唐僧和孫悟空留下馬匹、盤纏以及行李之后就會(huì)放他們安然離去。

然而，孫悟空卻是本領(lǐng)高強(qiáng)，將金箍棒拿出來之后將六個(gè)強(qiáng)盜干凈利落的給打死了。不過，孫悟空的這個(gè)行為卻是受到了唐僧的指責(zé)，認(rèn)為出家人應(yīng)該慈悲為懷，不能輕易損傷人命。

不過，若是細(xì)心研讀的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這六個(gè)強(qiáng)盜的名字很有意思，他們分別是眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、意見欲和身本憂。更有意思的是這六個(gè)強(qiáng)盜是大徒弟孫悟空給打死了。

其實(shí)，這就寓意著唐僧要依靠“悟空”的修行方式來達(dá)到“無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法”的清凈之境。這也是《心經(jīng)》中所說，要修成無上正等正覺之境，就要從一而空，要“六根清凈”。而這一點(diǎn)深意，其實(shí)在第十四回的標(biāo)題“心猿歸正，六賊無蹤”就可以看出其中的意思了。

由此可見，這一段雖然內(nèi)容是收孫悟空為徒，并且打殺了六個(gè)強(qiáng)盜的故事，但其實(shí)暗指的就是唐僧的修行之路。

結(jié)語：

《西游記》是中國(guó)四大名著之一，但很多人在讀完之后，卻認(rèn)為它不過就是一部神話志怪小說，認(rèn)為它配不上四大名著的榮譽(yù)。然而實(shí)際上，《西游記》并非人們所想的那么簡(jiǎn)單，這本書中蘊(yùn)含的深意，很多人其實(shí)并沒有深入了解。

當(dāng)然，絕大多數(shù)人對(duì)于《西游記》的了解，其實(shí)還是來自于影視作品。正是因?yàn)槿绱?，原作中的一些文字寓意，很多人都時(shí)不了解的。因此，想要深入研究《西游記》的話，不妨去多讀一讀原著。

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