《紅樓夢》的賈惜春是金陵十二釵之一,賈珍的妹妹。接下來小編帶你詳細了解歷史真相，一起看看吧!

薛寶琴的十首懷古詩，最后一首是《梅花觀懷古》，典出《牡丹亭》。

十首懷古詩作為春節(jié)的燈謎，又是賈母喜歡的淺顯“俗語”，首先要表現(xiàn)吉利，其次要淺顯，最后是常見。所以十首懷古詩的燈謎并不難。

最后一首《梅花觀懷古》最簡單不過，一看就知道是團扇或者就是扇子。而《梅花觀懷古》隱喻的金釵，無疑也只剩下了賈惜春。至于具體的伏筆，請往下看。

梅花觀懷古其十

不在梅邊在柳邊，個中誰拾畫嬋娟。

團圓莫憶春香到，一別西風又一年。

《梅花觀懷古》典出《牡丹亭》。梅花觀與蒲東寺一樣是世俗杜撰的名勝，一如現(xiàn)在的大觀園和寧榮二府。

薛寶琴去過的梅花觀，是人們根據(jù)《牡丹亭》的故事而修建。這首燈謎詩，最要注意的是第一句“不在梅邊在柳邊”，經(jīng)常被人拿出來，說薛寶琴最終沒有嫁給梅翰林兒子，而是嫁給柳湘蓮。這是完全錯誤的。

首先，柳湘蓮和賈寶玉的結(jié)局都是出家而去。不存在后面“再婚”的可能。

所謂柳湘蓮與薛寶琴，賈寶玉與史湘云的姻緣，絕不存在!

其次，《梅花觀懷古》這首詩的伏筆對象是賈惜春，而不是薛寶琴?！安辉诿愤呍诹叀?，表意是杜麗娘埋在梅樹之下卻還魂跟了柳夢梅而去的故事，深層含義則是代表賈惜春出家為尼，與薛寶琴無關(guān)。詳情后文再說。

《牡丹亭》是湯顯祖的“臨川四夢”又稱《玉茗堂四夢》中最有名的一夢。又叫“還魂記”?！皦簟边@個文學“形式是“故事”之意?！都t樓夢》之名也受此影響。

《牡丹亭》講述官家千金杜麗娘美麗聰慧，卻被頑固的父親禁錮在家中小樓，不得接觸外界事物。

杜麗娘長到十幾歲時，父親為她聘請一位老儒作先生。老儒開課第一講《詩經(jīng)·關(guān)雎》。讓杜麗娘第一次感知到愛情的美好，并萌生了向往。

隨后幾日，丫鬟春香引杜麗娘去后花園游園踏春賞景，她第一次感受到春天的美好和年華的虛度。對《詩經(jīng)》中的愛情更是向往。

游園回來杜麗娘做了一夢，夢中有書生柳夢梅攜柳枝來見她，二人生情于牡丹亭經(jīng)歷了一番“云雨”之歡。

杜麗娘夢醒后悵然若失并引起相思之疾，于八月十五中秋之夜相思而死。

杜父升遷，將女兒葬在后院梅花之下，并修建一座“梅花觀”為祭。

三年后有書生柳夢梅進京趕考，借住梅花觀，與杜麗娘鬼魂相會結(jié)為夫妻。杜麗娘于地府申辯命不該絕，于是還魂重生。

柳夢梅科舉高中狀元，主動去見“岳父”，講述與杜麗娘的夫妻緣分。歷經(jīng)一番曲折，杜麗娘再與父親相認，與柳夢梅真正結(jié)為夫妻，獲得大團圓結(jié)局。

《牡丹亭》其實講述了兩個故事，一個是杜麗娘與柳夢梅的愛情故事。一個是杜麗娘與父親杜寶的父女關(guān)系。

杜寶對待女兒杜麗娘過于古板迂腐不得其法，甚至不近人情。他從不曾真正了解和走進杜麗娘的人生。

杜麗娘死后他將女兒埋葬在梅樹之下，修建梅花觀祭奠。聽說柳夢梅掘了女兒墳墓怒不可遏，不是去求證女兒的生死和幸福，只為了他的名譽和個人感情就要處死柳夢梅。杜麗娘對父親并不認同!

而父女關(guān)系才是這首《梅花觀懷古》的主旨!

“不在梅邊在柳邊，”杜麗娘“還魂”，被柳夢梅從梅樹下的墳冢中挖出來死而復生。代表她不再屬于杜家，跟了柳夢梅。

杜麗娘死前畫了自己的肖像，在畫上題詩一首：

“近睹分明似儼然，遠觀自在若飛仙。

他年得傍蟾宮客，不在梅邊在柳邊?！?/p>

詩中預示她將“死而復生”嫁給考中狀元的柳夢梅?！安辉诿愤呍诹叀逼鹾狭鴫裘返拿帧?/p>

“個中誰拾畫嬋娟?！绷鴫裘吩诿坊ㄓ^借住，拾到了杜麗娘的畫像，才有二人陰陽相會的故事發(fā)生。

“畫”很重要，是柳夢梅和杜麗娘的緣分媒介。

“團圓莫憶春香到，”杜麗娘曾被丫鬟春香引到后花園“游園”，才得以夢中相會柳夢梅。如今二人再次相見，是為“重逢團圓”，只是當初的春香已經(jīng)不在了。頗有物是人非之感。

“一別西風又一年?！绷鴫裘放c杜麗娘結(jié)為夫妻后，還要進京去趕考“會試”。秋天啟程待到科舉完事回來，時間又過了一年。

“西風”指秋天。古代科舉鄉(xiāng)試為秋天的八月開始。會試則是春天的二月開始，會試之后是殿試。

古代交通不便，遠途科舉士子一般都是秋天啟程進京。柳夢梅進京趕考，要與杜麗娘短暫離別，從秋天到第二年，“一別西風又一年”，體現(xiàn)出不舍之意。

表面看《梅花觀懷古》是寫杜麗娘還魂與柳夢梅結(jié)為夫妻團圓之事。詩中宗旨則是杜麗娘再世為人不做杜家女兒的故事。

杜麗娘還魂的第一件事不是去找父親，而是與柳夢梅結(jié)為夫妻。她不舍與柳夢梅短暫離別，甚至想起丫鬟春香對她“游園”的幫助，卻唯獨沒有想父母，是她心中有怨。

關(guān)于《梅花觀懷古》的謎底是團扇，幾乎沒什么爭議。

梅代表冬天，柳代表夏天。扇子在夏天使用。所以叫“不在梅邊在柳邊”。

“團扇”上一般都繪有仕女花鳥圖案。形狀多是圓形，代表團圓。扇子又通“散”，生離死別之意。

秋天到了，扇子也就收起來，第二年又會用?！耙粍e西風又一年”點出扇子的特性。

至于《梅花觀懷古》影射賈惜春，主要有這么幾點原因。

一，杜麗娘不認同父親對她的教養(yǎng)，她復活后并不渴望與父親團圓。與賈惜春與父親賈敬和寧國府的冷淡決裂類似。

賈敬好道，寧可去道觀與道士們胡孱也不多關(guān)注女兒。

杜寶在杜麗娘死后費心思修建道觀祭奠，卻在女兒活著時并不真正了解女兒。

賈敬和杜寶這兩位父親，對女兒都是冷漠的。

二，杜麗娘善于繪畫，她繪制的肖像畫成為與柳夢梅團圓的關(guān)鍵。惜春也善畫，這也是《梅花觀懷古》伏筆惜春的關(guān)鍵。

不過，賈惜春的結(jié)局并不像杜麗娘那樣得到柳夢梅的真心，而是出家做了尼姑。

三，梅花觀的梅花代表道家。柳枝則代表佛家。

觀音菩薩玉凈瓶中插柳枝。據(jù)說菩薩三十三身，其中有一身是楊柳觀音，又稱藥王觀音。她左手結(jié)無畏印，右手拿楊柳枝。柳是佛家象征。

賈敬好道，杜麗娘父親杜寶修建梅花觀，應該也好道。

惜春偏偏出家為尼與父親背道而馳，就像杜麗娘與柳夢梅私定終身一樣，“不在梅邊在柳邊”。

四，團扇也是扇子，通散?！睹坊ㄓ^懷古》作為十首懷古詩最后一首，用扇子隱喻賈家之“散”，也暗示惜春作為寧國府最后一人出家而去的決絕。

寧國府賈珍、賈蓉父子必死無疑。他們也都再沒有孩子。寧國府嫡長房血脈僅剩賈惜春，她卻出家而去，預示寧榮二公的賈家徹底滅亡!

君箋雅侃紅樓用了十篇文章單獨講解了十首懷古詩的謎底，并伏筆金陵十二釵中人。本文結(jié)束，簡單作一個小結(jié)。

《赤壁懷古》，謎底是“河燈”。伏筆賈元春。

《交趾懷古》，謎底是“馬車(存疑)”。伏筆賈探春。

《鐘山懷古》，謎底是“鹽”。伏筆妙玉。

《廣陵懷古》，謎底是“醋”。伏筆秦可卿

《淮陰懷古》，謎底是“米”。伏筆王熙鳳和巧姐。

《桃葉渡懷古》，謎底是“茶”。伏筆李紈。

《青冢懷古》，謎底是“醬”。伏筆林黛玉。

《馬嵬懷古》，謎底是“油”。伏筆史湘云。

《蒲東寺懷古》，謎底是“柴”。伏筆賈迎春。

《梅花觀懷古》，謎底是“團扇”。伏筆賈惜春。

之所以沒有薛寶釵，在于薛寶琴是姐姐寶釵的“影”，寶琴說等于寶釵說。

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