看《西游記》一直都有一個爭議，在真假美猴王那回，兩個美猴王在西天靈山大雷音寺分辨真假，如來佛祖金缽下壓的到底是孫悟空還是六耳獼猴?最后死的是六耳獼猴還是孫悟空?其實答案就在原著第一百回中。

先說下這個爭議是怎么來的，仔細看過原著《西游記》的都知道，按照字面上的解讀，當時在西天靈山大雷音寺那場真假美猴王的分辨，最后死的是“混世四猴”中的六耳獼猴，還是被孫悟空一金箍棒給打死了。但是在接下來的取經(jīng)路上，很多人發(fā)現(xiàn)了一個疑點，就是唐僧再也不念緊箍咒了。

當然觀音菩薩和唐僧念緊箍咒沒有分辨出真假美猴王，問題就出現(xiàn)在這了，怎么六耳獼猴也戴上了“緊箍”?要知道孫悟空頭上的“緊箍”可是如來佛祖賜予觀音菩薩降伏妖魔的法寶，試問六耳獼猴的“緊箍”哪里來的，怎么會有一模一樣的緊箍?要知一個箍兒對應(yīng)一篇咒語。

更大的疑問是六耳獼猴變成孫悟空也就罷了，怎么還搶走取經(jīng)行禮要自己去西天取經(jīng)，這不是自尋死路嗎?還敢和孫悟空去西天見佛祖，加上緊箍的事，還有如來佛祖冒出一個“混世四猴”的說法，種種跡象表明這六耳獼猴與如來佛祖有聯(lián)系，或者說六耳獼猴就是如來佛祖用來取代孫悟空的。

大家仔細回憶下在大雷音寺兩美猴王分辨真假的事，剛開始如來佛祖說這兩猴王是二心，就是說六耳獼猴是孫悟空的心魔。可是觀音菩薩來到大雷音寺后，佛祖又解釋說這六耳獼猴不入周天十類五仙:天、地、神、人、鬼。五蟲:乃蠃、鱗、毛、羽、昆。屬于”混世四猴“。

順便又解釋了六耳獼猴因為善聆音，能察理，知前后，萬物皆明，因此模仿孫悟空是一模一樣，試問這六耳獼猴到底是孫悟空的心魔還是混世四猴?如來佛祖這不是自相矛盾嗎?因此如來佛祖來分辨真假，這法寶金缽盂下的罩住的是孫悟空還是六耳獼猴就很難說了。

既然佛祖說假美猴王是六耳獼猴，也就是說觀音菩薩和唐僧念緊箍咒時，六耳是模仿孫悟空裝出來的疼痛，也就是說六耳沒有戴上緊箍。因此在原著第一百回，我們就能找到答案了，當時唐僧師徒在四大金剛的接引下又從長安回到西天靈山大雷音寺，如來佛祖對他們論功封賞。

佛祖對唐僧師徒逐個封賞，唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者菩薩，沙悟凈被封為金身羅漢菩薩，西海龍王三太子敖烈被加封八部天龍馬，并入化龍池恢復(fù)龍身。就在佛教護法神揭諦引著三太子敖烈入化龍池時，只見白龍馬打個展身，就退了毛皮，換了頭角，渾身上長起金鱗，腮頷下生出銀須，一身瑞氣，四爪祥云，飛出化龍池。

就在白龍馬恢復(fù)龍身后，孫悟空和唐僧有一番談話，孫悟空對唐僧說：“師父我此時已經(jīng)成佛了，和你一樣，怎么還能戴著金箍兒，你還念什么緊箍咒勒我，趁早念了松箍咒脫下來，讓我打個粉碎，別讓觀音菩薩再去捉弄別人?！卑凑辗鹱娴恼f法六耳獼猴一切都是模仿學(xué)習(xí)孫悟空的，因此六耳獼猴頭上是沒有緊箍的，也就是說只有真正的孫悟空才會關(guān)心緊箍的事，因此真假美猴王最后死掉的是六耳獼猴。

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