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          紅樓夢(mèng)蘆雪廣聯(lián)詩(shī)時(shí),賈府眾人都說(shuō)出了哪些詩(shī)句?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-05-08
          更三高考院校庫(kù)

          紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一,這是今天小編給大家準(zhǔn)備了文章,感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

          《蘆雪廣即景聯(lián)詩(shī)》上文說(shuō)到林黛玉和賈寶玉對(duì)詩(shī)“煮芋成新賞,撒鹽是舊謠?!钡涑鎏K東坡之子用山芋煮羹與謝道韞“未若柳絮因風(fēng)起”,意境高于兄長(zhǎng)“撒鹽空中差可擬”的詩(shī)句。

          這里要注意“香芋”就是林黛玉,第十九回“小耗子偷香芋”。賈寶玉“煮芋”孝敬父母,預(yù)示林黛玉終究會(huì)為賈家和賈寶玉兒犧牲。

          而林黛玉的“堪憐詠絮才”也就出自謝道韞這首詩(shī)??尚Z寶玉想到“撒鹽”卻想不到“柳絮”?大體有兩個(gè)原因:

          一來(lái)是謙讓林黛玉,二來(lái)也是才思不如林黛玉。

          史湘云一聽(tīng)他這樣“冥頑”就急了,馬上推他退下“你不中用”。這又是一語(yǔ)雙關(guān)。一是賈寶玉無(wú)能,二是賈寶玉“無(wú)能”才負(fù)了林黛玉。

          至于賈寶玉如何辜負(fù)黛玉?則是下一句“葦蓑猶泊釣”的伏筆。

          唐代柳宗元《江雪》詩(shī):“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!睂?xiě)雪即景,且漁與樵對(duì)仗引出下句。

          第四十五回“風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞”,賈寶玉穿著北靜王給的蓑衣來(lái)看林黛玉,還說(shuō)要管北靜王要一套蓑衣送給黛玉。

          當(dāng)時(shí)我們就解讀這件蓑衣,賈寶玉三番兩次將北靜王的東西送給林黛玉。預(yù)示黛玉的結(jié)局會(huì)受賈寶玉逢冤被害拖累。而造成賈寶玉落難的就是他認(rèn)為的賢王北靜王。

          北靜王勾結(jié)賈家與之結(jié)黨圖謀不軌,才是皇帝日后抄家賈家的重要原因。蓑衣、漁翁前文出現(xiàn)過(guò),代表的正是北靜王的野心,對(duì)林黛玉造成的影響。

          林斧不聞樵。伏象千峰凸(寶琴),林中有砍柴聲卻看不見(jiàn)樵夫。遠(yuǎn)處的山峰一片潔白,仿佛趴伏在地的白色大象……

          漁樵代表的是隱士,蓑衣、漁翁點(diǎn)出賈家家敗根源,但同時(shí)又指出賈家應(yīng)該韜光養(yǎng)晦,不參與朝廷黨政,“漁樵耕讀”才是持家之道。

          薛寶琴這句詩(shī)很好地點(diǎn)明了像賈家這等仿佛大象一般的龐然大物,應(yīng)該溫順的趴臥,不應(yīng)該太過(guò)鋒芒畢露,被皇帝猜忌。

          盤蛇一徑遙?;ň壗?jīng)冷結(jié)(湘云),行人走過(guò)的曲曲彎彎的小徑,痕跡就像那盤曲的蛇一般。雪花是因?yàn)楹洳拍Y(jié)而……

          湘云這句詩(shī)表面寫(xiě)景呼應(yīng)前文。典出唐代韓愈《詠雪贈(zèng)張籍》詩(shī):“岸類長(zhǎng)蛇攬,陵猶巨象豗(huī)?!?/p>

          但蛇是隱藏的陰險(xiǎn)攻擊類毒物,結(jié)合蓑衣對(duì)照的北靜王野心,再次挑明四大家族敗亡背后的真相。史湘云的一生也受敗亡所累。

          色豈畏霜凋。深院驚寒雀(探春),雪中的世界一片銀白,不像寒霜來(lái)臨時(shí)那樣凋敝。庭院深處的鳥(niǎo)雀在寒風(fēng)中饑寒交迫無(wú)食,還要被驚擾……

          探春詩(shī)中的意思已經(jīng)延伸到賈家抄家后的境況,饑寒交迫,無(wú)所依傍?!昂崽~,雪夜圍破氈”,就是日后落難伏筆。更慘的是賈家落難,連累的深處內(nèi)宅大門不出二門不邁,也沒(méi)有任何罪行的女人們。“深院”也可做大觀園解讀。

          人們?cè)诔視r(shí)如同驚起的飛鳥(niǎo)一般“各投林”,是賈探春頗具前瞻性的見(jiàn)識(shí)體現(xiàn)。

          脂硯齋曾說(shuō)如果賈探春不遠(yuǎn)嫁,就算賈家抄家,也不至于子孫離散。與這兩句詩(shī)對(duì)照,不禁令人頗為感嘆。

          空山泣老鸮。階墀隨上下(岫煙),雪中的山林仿佛空了一般,只有貓頭鷹的叫聲如泣如訴。雪覆蓋的臺(tái)階,由下及上無(wú)分差別……

          空山是大難來(lái)時(shí)各自飛,臺(tái)階指富貴門庭。邢岫煙指出覆巢之下無(wú)完卵,大難來(lái)時(shí)無(wú)分貴賤。她用冷眼旁觀的角度,看著賈家大廈傾倒,富貴人與貧窮不過(guò)轉(zhuǎn)瞬之間。

          池水任浮漂。照耀臨清曉(湘云),池水冰凍任由落雪壓在冰上。雪夜光輝如永晝,天明來(lái)臨而不覺(jué)。

          繽紛入永宵。誠(chéng)忘三尺冷(黛玉),天明后雪不停歇由晝?cè)偃胍?。邊關(guān)的將士忠誠(chéng)戍守,而忽略了手中兵器的寒冷……

          史湘云的詩(shī)代表希望,林黛玉的詩(shī)卻又拉回絕望。這是二人性格不同的體現(xiàn)。

          黛玉前文將詩(shī)從邊塞拉回來(lái),如今卻又親自轉(zhuǎn)回去,代表的是物是人非事事休的世事無(wú)常。

          瑞九重樵。僵臥誰(shuí)相問(wèn)(湘云),皇帝因瑞雪能兆豐年而解除了焦慮。饑寒交迫躺在家中的人,誰(shuí)又來(lái)問(wèn)候關(guān)懷?

          三尺,指“三尺劍”?!稘h書(shū)·高帝紀(jì)》:“吾以布衣提三尺取天下?!笔钦f(shuō)將士戍守邊關(guān),雪里刀劍隨身尤覺(jué)寒冷?!熬胖亍钡涑鏊斡瘛毒呸q》:“君之門以九重”,代稱皇帝。

          黛玉說(shuō)邊關(guān),湘云說(shuō)皇帝,暗示的還是她們凄涼的結(jié)局。

          林黛玉遠(yuǎn)嫁異國(guó),踏出邊關(guān)去了異國(guó)。史湘云家被皇帝抄了后,為活下去只得流落煙花巷。就像那無(wú)人問(wèn)津的“袁安”一樣。

          《錄異傳》記載:漢代有一次大雪積地一丈余,洛陽(yáng)令出外視察,見(jiàn)百姓都除雪開(kāi)路,方能出門。到袁安門口,無(wú)路可通,以為袁安已死,“令人除雪入戶,見(jiàn)安僵臥。問(wèn):‘何不出?’安曰:‘大雪,人皆餓,不宜干人?!痹才P雪比喻寒士不為“嗟來(lái)之食”的高尚氣節(jié)。

          狂游客喜招。天機(jī)斷帶(寶琴),踏雪游賞的客人欣喜有人招待而抵御寒冷。雪下得綿綿無(wú)盡,仿佛天上的織女將上織好的白色絲帶剪下一般……

          王仁裕在《開(kāi)元遺事》記載唐時(shí)故事:有王元寶每逢大雪就叫仆人從巷口到家門,掃雪開(kāi)路,招客飲宴,名曰“暖寒會(huì)”。

          薛寶琴這里是感謝賈家對(duì)她的援手。無(wú)論賈母出于什么目的,疼愛(ài)寶琴是真的。薛寶琴認(rèn)了王夫人做義母,對(duì)她未來(lái)嫁給梅家的地位極有好處,也得到了靠山。

          但是薛寶琴接受施舍,與史湘云拒絕施舍,凸顯出薛家女兒的商人本色,與史家女兒的高潔品質(zhì)。

          海巿矢絞絹(湘云)。雪景的美麗像那海中鮫人的坊市中陳列出售的絞絹一般美麗。

          薛寶琴和史湘云這兩句又回到了女兒本身。傾訴女兒如雪,美好一如天女、鮫人織成的珍貴織品。

          寂寞對(duì)臺(tái)榭(黛玉),孤獨(dú)的人獨(dú)自對(duì)著亭臺(tái)樓閣,林黛玉常于獨(dú)自遣懷。她的一生都是“孤獨(dú)”的

          清貧懷簞瓢(湘云)。清貧的人過(guò)著“一簞食,一瓢飲”的生活,未必不是平靜。

          史湘云的困境在“錢”。她在家時(shí)沒(méi)錢,還要干活。日后家破人亡,丈夫馮紫英死后,需要撫養(yǎng)兩個(gè)嗷嗷待哺的雙胞胎孩子,不得已像妓女云兒那樣流落煙花巷。

          那時(shí)候史湘云雖迫于生計(jì),卻仍不受人施舍,寧可像如“袁安臥雪”。當(dāng)然,她也羨慕《論語(yǔ)·雍也》所說(shuō)“一簞食,一瓢飲”的平靜生活。

          烹茶冰漸沸(寶琴),采集雪水煮茶,看著水漸漸地沸騰起來(lái)。

          注意薛寶琴是薛寶釵的。當(dāng)初解讀櫳翠庵妙玉請(qǐng)喝體己茶的“五年梅花雪水”就是指薛寶釵,結(jié)合薛寶琴這句詩(shī),前后對(duì)應(yīng)。

          妙玉說(shuō)林黛玉“俗”,不是不認(rèn)識(shí)水,而是指出黛玉與寶釵相處五年,還不能釋?xiě)颜J(rèn)清薛寶釵的好處,太過(guò)小家子氣。

          煮酒難燒 (湘云)。煮酒的柴火已經(jīng)被雪打濕,很難點(diǎn)燃。

          這里要注意劉姥姥“雪下抽柴”的故事沒(méi)有下文,卻伏筆在此。抽了柴火也點(diǎn)不著,是不是金玉良姻徒勞無(wú)功的結(jié)果?

          沒(méi)帚山僧掃(黛玉),大雪沒(méi)過(guò)了和尚掃雪的掃帚,意思是掃雪還不如落雪快。典出“江邊掃雪夕陽(yáng)僧”。

          注意雪指薛寶釵?!皼](méi)帚”對(duì)應(yīng)“金簪雪里埋”。和尚指賈寶玉,對(duì)應(yīng)金玉良姻成功后,賈寶玉依舊出家而去。薛寶釵一生被薛家貪婪圖謀金玉良姻連累。

          埋琴稚子挑(寶琴)。小孩子肩上挑著琴,也被厚厚的白雪覆蓋。

          還是指向薛家姊妹的悲劇。薛寶琴就是薛寶釵。薛家借女兒聯(lián)姻自救,苦了女兒。她們就像那雪中蹣跚前行的稚子,背負(fù)著重?fù)?dān),負(fù)重前行。

          石樓閑睡鶴,錦罽暖親貓(黛玉)。石樓前的鶴已經(jīng)無(wú)事可做地臥在雪中睡下,錦毯上的貓則靠著“地衣”取暖。

          注意林黛玉此時(shí)的笑指向了史湘云?!苞Q”為湘云,呼應(yīng)日后“寒塘渡鶴影”。林黛玉借以調(diào)侃她。但鶴臥于雪中,也是史湘云日后生活艱難的伏筆。

          月窟翻銀浪(寶琴),雪光如月光一樣皎潔。典出宋代陳與義《詠月》詩(shī):“玉盤忽征露,銀浪瀉千頃?!苯柙鹿庖髟伮o(wú)際的大雪。

          霞城隱赤標(biāo)(湘云)。漫天大雪就像碧霞城那里的云霧繚繞隱藏了赤城山一般,還是一片漫漫的白色。

          據(jù)《會(huì)稽記》記載:“土色皆赤,狀似云霞,望之如雉”。云霞指史湘云“枕霞舊友”。白云將紅色的赤城山掩映,是[樂(lè)中悲]的伏筆。紅為喜,白為悲。

          沁梅香可嚼(黛玉),梅花自雪中綻放,清香濃郁口齒噙香。

          《花史》記載一則典故:宋代有“鐵腳道人常愛(ài)赤腳走雪中,興發(fā)則朗誦《南華·秋水篇》,嚼梅花滿口,和雪咽之。曰:‘吾欲沁入肺腑?!?/p>

          這是錦心繡口之意。滿滿的行為藝術(shù),卻透出內(nèi)外皆清高之品格。

          淋竹醉堪調(diào)(寶釵)。酒醉耳酣之時(shí),聽(tīng)聞雪壓竹稍的聲響,不禁生出調(diào)弦撫琴之興。

          典出宋代王禹偁《黃岡竹樓記》:“冬宜密雪,有碎玉聲;宜鼓琴,琴調(diào)和暢?!?/p>

          這兩句是林黛玉和薛寶釵互相吹捧之句。屬于閨閣小情調(diào),卻也透出二者的胸懷。

          或濕鴛鴦帶(寶琴),時(shí)凝翡翠翹(湘云)。雪打濕了鴛鴦帶。凝結(jié)在頭上的翡翠飾物之上。

          拉回女兒吟詠雪景的現(xiàn)實(shí),詠雪即為詠女兒。雪濕鴛鴦帶。不排除寶琴姻緣有波折。

          無(wú)風(fēng)仍脈脈(黛玉),不雨亦瀟瀟(寶琴)。風(fēng)停歇后,雪還像前些時(shí)日下雨那般紛紛揚(yáng)揚(yáng)纏綿下著。

          欲志今朝樂(lè)(李紋),憑詩(shī)祝舜堯(李綺)。以上是閨中兒女的賞雪樂(lè)事,就權(quán)當(dāng)作詩(shī)祭奠賢明了。

          女兒之悲,恰恰毀于父母家人之不賢明。

          李紋、李綺姐妹的收尾,算作全詩(shī)的結(jié)局??此破降?,實(shí)則凸顯的還是女兒的不得已。

          無(wú)論如何,眾人作了詩(shī),數(shù)下來(lái)史湘云最多。都說(shuō)是那塊鹿肉的功勞。詩(shī)做完了,誰(shuí)也沒(méi)想到賈母來(lái)了,那么老太太一來(lái)又有什么事呢?

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