紅樓夢第52回主要內(nèi)容是什么

平兒對麝月悄說墜兒偷蝦須鐲的事，被寶玉偷聽到后告訴了晴雯。王太醫(yī)來給晴雯看病，寶玉給晴雯聞鼻煙。叫麝月從鳳姐處要來西洋膏藥貼在太陽穴上。晴雯因墜兒偷竊，教訓(xùn)了墜兒，并叫宋媽把墜兒領(lǐng)了出去。

賈母給了寶玉一件俄羅斯的雀金呢的氅衣，寶玉穿著去給舅舅拜壽，不慎被燒了一個洞。城里沒有人會織補，晴雯強撐病體為寶玉補好了孔雀裘衣。

紅樓夢第52回解讀

第五十二回的回目是:

俏平兒情掩蝦須鐲

勇晴雯病補雀金裘

上回說到，襲人因為母親病重，獲準回家走走。晴雯又因為淘氣惡作劇，不小心染上了小傷寒，不得不請大夫診治。

寶玉倒是樂得在自己的屋里為晴雯煎藥，順便享受“藥香”。

寶玉一面細心關(guān)照煎藥，一面囑咐麝月打點東西派人去慰問襲人。等到這些都安排妥當，才到賈母、王夫人處問安、吃飯——寶玉的“愛博而心勞”，在時時處處可見。

鳳姐正與賈母、王夫人說話。鳳姐提議，根據(jù)冬天天短又冷的實際情況，出于對寶玉和眾姐妹們的健康考慮，為大觀園增設(shè)個小廚房。由此引出賈母對鳳姐“做事周到”的一番贊美之詞，體現(xiàn)了賈母對鳳姐的格外寵愛。眾人當然也隨聲附和，鳳姐則借機會又把老太太捧的舒舒服服。

——不過，因為增設(shè)了這個小廚房，后來還生出一點兒不大不小的事端——當然這是后話。

寶玉回到房中，看到晴雯病情不見好轉(zhuǎn)，埋怨麝月為什么不在屋里，晴雯說是剛剛平兒來把她叫出去，兩個人不知道在嘀咕什么呢。寶玉說，我去偷偷聽了，回來告訴你。

這一聽不要緊，原來是涉及一樁“案件”——細心的讀者應(yīng)該還記得，在第四十九回的末尾，平兒在湊趣兒吃烤鹿肉時，“褪下鐲子”，但吃完要洗手時，發(fā)現(xiàn)少了一個——頗珍貴的“蝦須鐲”。當時鳳姐說，不出三天，就能找到。隨后就吩咐人暗中小心查訪，果然，就查出了下落——

原來是被寶玉房中的小丫頭墜兒偷拿了。

平兒考慮到寶玉的性情，傳出去，怕“輿情”對他不利，于是，想把這事兒遮掩過去，就對鳳姐說，是當時不留神落到雪地里，現(xiàn)在雪化了，恰恰被自己撿到了。平兒又悄悄來找麝月，囑咐她“千萬別告訴寶玉”，尤其怕晴雯那“爆炭”脾氣，把事兒鬧大。

寶玉聽了又喜又嘆又氣。喜的是平兒能體貼自己，嘆的是墜兒小竊，氣的是墜兒伶俐人卻做出丑事。

然而當寶玉未加思索的把剛聽到的話跟晴雯一說，頓時就讓平兒的一片苦心打了折扣——平兒特意為寶玉著想，而任性的晴雯卻有點兒缺少“大局意識”，氣的“蛾眉倒蹙，鳳眼圓睜”，當即就要叫墜兒，被寶玉好歹攔住。

順便說一句，回目中說，平兒“情掩”蝦須鐲，“情”在何處呢?是因為，平兒記著當初寶玉幫她“理妝”的情分(見第四十四回)，這會兒也算還寶玉一個人情。但如果就此說，平兒與寶玉之間還有別的什么“情”，那應(yīng)該是想多了。

晴雯因為感覺鼻塞，寶玉讓麝月取出那來自西洋的鼻煙——精美別致裝潢的小盒子里面，盛著真正的“汪洽洋煙”。晴雯用了，果然見效，接連打了幾個噴嚏后，鼻塞通暢了。但感覺太陽穴還疼，寶玉就讓麝月去找鳳姐，去要止疼藥膏——

“姐姐那里常有那西洋貼頭疼的膏子藥，叫依弗哪”——前幾天看到學(xué)者何新先生在一篇網(wǎng)文中說，《紅樓夢》中曾提到鴉片。我想，應(yīng)該就是在這里吧。歷來的研究者都不確定這“依弗哪”是什么。鴉片內(nèi)服能麻醉止疼，但外敷的止疼的作用未聽說——以上懸疑待考。

麝月從鳳姐那里要來了“依弗哪”，同時也帶來鳳姐傳達的王夫人的指示:“明兒是舅老爺?shù)纳?，叫你去呢，明兒穿什么衣裳，今晚就打點齊了”。

一向不愿意應(yīng)酬這些事情的寶玉，有些不耐煩，說:“什么順手就什么罷了，一年鬧生日也鬧不清”。

次日清晨，寶玉來到賈母處，賈母見他穿著一件大紅猩猩氈的褂子，就問，下雪了嗎?寶玉說，天陰著，還沒下。賈母就命鴛鴦，去把那件烏云豹的氅衣拿出來給他穿吧。

鴛鴦拿過來，寶玉只見這件衣服“金翠輝煌，璧彩閃爍”。賈母笑說，這叫“雀金呢”，是“哦啰嘶”國，拿孔雀毛拈了線織的。

賈母說“雀金裘”是來自“哦啰嘶”，這“哦啰嘶”，應(yīng)該就是現(xiàn)在說的俄羅斯。只是，我們知道，孔雀多產(chǎn)在熱帶，處于寒溫帶的俄羅斯應(yīng)該少有。因此，這里顯然也是作者慣用的“真真假假”。

不過，孔雀毛“拈了線”，再織成呢，極少見，技術(shù)難度可想而知。

據(jù)有研究者指出，作者的祖父曹寅當年執(zhí)掌的江寧織造，就有這樣的珍稀物品。在此之前，本書也多次出現(xiàn)涉及名貴紡織品的細節(jié)，應(yīng)該是作者有意無意地，暗示自己的家世。

我們接下來看貴公子寶玉出行，光是穿上這樣稀有名貴的“裝備”當然遠遠不夠，還得有許多隨從人員簇擁保護伺候著——

其中，有李貴等六個壯年仆人，以及茗煙等四個小廝，牽著馬、緊貼著護著跟著跑，出了角門，又有李貴等人的小廝(奴才手下還有小廝，可見等級層次之復(fù)雜)和幾個馬夫，早預(yù)備下十來匹馬專候……

寶玉一個人騎著馬在中間，李貴等人也都上了馬，“前引旁圍的一陣煙去了”……腦補一下，這畫面，夠多么壯觀!

這邊再說晴雯，吃了藥，仍不見病退，急得亂罵大夫，說“只會騙人的錢，一劑好藥也不給人吃”——

這顯然冤枉了大夫，晴雯得的是“小傷寒”，按現(xiàn)在說，怎么也得相當于重感冒發(fā)燒。我們都知道，感冒本來就是“不吃藥七天好，吃藥一周好”的病，任是神醫(yī)也不可能藥到病除。通過這個細節(jié)，也反映了晴雯性格的急躁。

晴雯又大罵小丫頭們:“哪里鉆沙去了!瞅我病了，都大膽子走了。明兒我好了，一個個的才揭你們的皮呢!”——這聲口，霸氣側(cè)漏有木有?

聽到晴雯的叫喊，小丫頭們只得進來。待到墜兒蹭進來，晴雯冷不防欠身一把將她的手抓住，向枕邊取了“一丈青”簪子，就往她手上亂戳。還罵著:“要這爪子做什么?拈不得針，拿不動線，只會偷嘴吃，眼皮子又淺，爪子又輕，打嘴現(xiàn)世的，不如戳爛了!”墜兒疼的亂哭亂喊。

麝月忙拉開墜兒，按晴雯躺下，笑著說，“才出了汗，又作死，等你好了，要打多少打不得?這會子鬧什么!”

晴雯并不饒過，又假借寶玉的吩咐，讓人立即就把墜兒攆出去。墜兒的母親不明緣由，進來分辨幾句，反倒火上澆油。

麝月也有一番大道理對墜兒的母親說: “這個地方豈有你叫喊講禮的?你見誰和我們講過禮?” 說著，叫小丫頭:“拿了擦地的布來擦地!”——在麝月眼里，像墜兒娘這樣“只在三門外頭混”的下等仆人，不但沒有資格跟她們講禮，甚至連站過的地方，都得擦干凈——如此的等級森嚴!

墜兒被她母親帶出去，又被管事的宋媽叫住:“怪道你這嫂子不知規(guī)矩，你女兒在這屋里一場，臨去時，也給姑娘們磕個頭。沒有別的謝禮罷了。便有謝禮，她們也不稀罕。不過磕個頭，盡了心。怎么說走就走?”

墜兒只得翻身回來，給晴雯、麝月磕頭，又找秋紋等人，她們也不理睬……呵呵，被攆走了，還得磕頭謝恩!這樣的“禮數(shù)”，這倒有點兒像臣子被皇帝“賜死”，還要謝主隆恩，三呼萬歲的味道!

歷來的評論者，多把晴雯“嫉惡如仇”的品性夸大了，以至說，晴雯作為奴隸中自尊自強的代表，因為墜兒這樣個別不爭氣的奴隸，給奴隸的整體形象丟了臉，因而“怒其不爭”怎么怎么的。其實，晴雯沒有受過系統(tǒng)的政治教育，哪來那么自覺的“階級意識”啊?

也有的評論者，說晴雯這樣“嚴懲”墜兒是愛憎分明，是維護奴隸的尊嚴。但說實話，我卻不敢茍同。雖然墜兒犯了錯誤，而且在晴雯看來，是很嚴重的錯誤。但像這樣兇狠冷酷地虐待兒童的行為，說嚴重點兒，這心理也難說正常。這一點，實在難以歸到晴雯的優(yōu)點之內(nèi)。

如果從階級屬性上說，晴雯與墜兒同屬于被壓迫者，然而，我們看到，晴雯的倚強凌弱從來都沒有嘴軟、手軟。這情形，讓人想到魯迅先生的《阿Q正傳》中，同是社會最底層的阿Q與王胡、小D之間你死我活的爭斗場面。

或許，曹公用這樣寫實的手法，未必有意揭示更深層的問題。但這真實的場景，如果用今天的眼光，卻讓我們看到，在封建等級制度下，奴隸們的等級觀念，在一定程度上，不自覺的，成了維護封建等級制度的支持性力量。

晴雯的一通折騰，又“閃了風(fēng)，著了氣”，難免病情加重。直到掌燈時分，才安靜了些。

這時候，寶玉回來了，一進門就咳聲跺腳，麝月忙問是怎么了?

寶玉說，今天老太太歡歡喜喜給的這個褂子(雀金裘)，誰知不防后襟上燒了一塊。幸而天晚了，老太太，太太都沒注意。

麝月一看，果然有個燒眼，可能是手爐的火星迸上了。就說，這好辦，趕緊叫人拿出去，找個能干織補的匠人織上就是了。說著就安排個婆子送出去，并囑咐，別讓老太太、太太知道。

婆子去了半天，又原樣拿回來了。說，問了很多織補匠人，還有裁縫繡匠，都不認得這個是什么，都不敢攬這個“瓷器活兒”。

寶玉有點兒著急:“明天是正日子，老太太、太太說了，還叫穿這個去呢。”

晴雯聽了半天，忍不住翻身說:“拿來，我瞧瞧吧，沒這個福氣穿就罷了，這會子又著急”。

晴雯在燈下仔細看了一會兒，說:“這是孔雀金線織的，如今咱們也拿孔雀金線，就像界線似的界密了，只怕還可混得過去。”

麝月說:“孔雀線是現(xiàn)成的，但這里除了你，還有誰會界線?”

晴雯:“說不得，我掙命罷了?！?/p>

寶玉忙說:“這如何使得!才好了些，如何做的活?”

晴雯:“不用你蝎蝎螫螫的，我自知道?！币幻嬲f，一面坐起來，挽了一挽頭發(fā)，披了衣裳，只覺得頭重身輕，滿眼金星亂迸，實實撐不住。若不做，又怕寶玉著急，少不得恨命咬牙挨著……

直到“自鳴鐘已敲了四下”，才終于補完。晴雯“噯呦”了一聲，便身不由主倒下了”……

“補裘撕扇逞精神，清白心胸鄙襲人”——這是現(xiàn)代著名作家茅盾先生對晴雯的獨到評價。茅盾先生甚至以晴雯的“崇拜者”自況。歷來《紅樓夢》的讀者中，確實有很多晴雯的崇拜者。這充分說明了，作品中，晴雯這個性格鮮明的藝術(shù)形象，塑造的非常成功。

以往人們似乎有個習(xí)慣性認識，以為文學(xué)作品中，只有完美的“好人”，才是值得稱贊傳揚的藝術(shù)形象?！都t樓夢》的出現(xiàn)，徹底打破了這個固有的成見。而我們眼前這個活靈活現(xiàn)、栩栩如生、惟妙惟肖的“勇晴雯”，則恰恰是個優(yōu)點和缺點都十分突出的典型人物形象之一。

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