《紅樓夢(mèng)》第八回 梗概：

比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸寶玉想起寶釵小病，前去探望，寶釵要看寶玉那塊“落草時(shí)銜下來的寶玉”，便笑著說：“成日家說你的這玉，究竟未曾細(xì)細(xì)的賞鑒，我今兒倒要瞧瞧?！睂氂癜延窠庀聛磉f給寶釵。只見通靈寶玉上銘文：莫失莫忘，仙壽恒昌。

寶玉也要過寶釵佩帶的金鎖來看，發(fā)現(xiàn)金鎖上銘文：不離不棄，芳齡永繼。這兩句銘文恰好是對(duì)仗工整的一副聯(lián)語，也是所謂“金玉良緣”的根據(jù)。正巧黛玉來了，見寶玉，寶釵在一起，心下不悅。黛玉借尋雁送手爐趁機(jī)奚落寶、釵。寶玉深感郁悶喝醉回房，趁酒意大罵李嬤嬤。秦家恭敬的領(lǐng)了秦鐘來賈府，等著一起讀書。

1、《紅樓夢(mèng)》的賞析：

《紅樓夢(mèng)》全面而深刻地反映了封建社會(huì)盛極而衰時(shí)代的特征。它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事;而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。小說的巨大的社會(huì)意義在于它不是孤立地去描寫這個(gè)愛情悲劇。

而是以這個(gè)戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判。

2、林黛玉的文化原型:

湘妃。林黛玉在大觀園的居所瀟湘館因有千百竿翠竹遮映而得名，她在詩社別號(hào)“瀟湘妃子”，探春道：“當(dāng)日娥皇、女英灑淚在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今她住的是瀟湘館，她又愛哭，將來她想林姐夫，那些竹子也是要變成斑竹的?！?/p>

相傳帝舜死于廣西蒼梧，葬于湖南九嶷山，二妃娥皇、女英一路尋覓到洞庭湖，望九嶷山痛哭，灑淚竹上成斑，淚盡，死于長(zhǎng)江、湘江之間，死后成湘水女神，也叫湘妃、湘夫人。林黛玉還淚、愛哭，含有娥皇、女英的文化因子。

紅樓夢(mèng)第八回解讀

紅樓夢(mèng)第八回，有三件事，一件是薛寶釵和賈寶玉互看脖子上的金項(xiàng)圈和玉墜，第二件事就是林黛玉和薛寶釵之間的第一次“交鋒”，再就是酒醉之后的寶玉在絳云軒大鬧。

這一回，薛寶釵有病，賈寶玉去看望她，很多人解讀說這時(shí)的薛寶釵落選了，因此有心病在家休息，但我卻認(rèn)為落選應(yīng)該早于這個(gè)時(shí)間，因?yàn)閺乃麄兊竭_(dá)賈家到現(xiàn)在這一回，其實(shí)時(shí)間上是跨了兩三年，他們薛家不可能提前兩三年過來備選，第二是落選之后，他們才考慮金玉良緣，而且我覺得癩頭和尚賜字雖然在來之前就已經(jīng)賜字，但金項(xiàng)圈應(yīng)該是在落選之后現(xiàn)做的一個(gè)東西。

還有，大家不要覺得金玉良緣是陰謀，其實(shí)金玉良緣雖然是陰謀，但是也是癩頭和尚一手策劃的，只是薛家不知道而已，薛家只是順著這個(gè)癩頭和尚的一些提示，他們自己策劃了并且付諸于行的。

這就牽扯一個(gè)問題，有人質(zhì)疑說癩頭和尚度化其他人都是要求出世，而為什么薛寶釵卻要求入世?因?yàn)槲依斫鉃?，薛寶釵是作為林黛玉的另一面被癩頭和尚安排到他們的命運(yùn)當(dāng)中，用另一種直觀的解釋就是說，為了度化賈寶玉而必須有薛寶釵這樣一個(gè)人物來拆散林黛玉與寶玉他們，因此薛寶釵的度化自然就與他人不同了。

因此兩人身上這些字完全不是自己杜撰的，是命運(yùn)安排的，只是寶玉的木石前盟是前世已經(jīng)安排好了的，而金玉良緣卻是今世由癩頭和尚一手安排來完成寶玉的度化，從而這兩種緣分就有一定的區(qū)別意義，一種是仙緣一種是凡緣。

大家可以細(xì)讀，當(dāng)寶玉問薛寶釵金項(xiàng)圈來歷時(shí)，薛寶釵只是說了，是和尚賜了幾個(gè)字，而沒說和尚給了金項(xiàng)圈。然后鶯兒補(bǔ)充了一句，說癩頭和尚賜的字，這個(gè)字必須鑿在金器上，也就是說他們都沒有說謊，真正說謊的是后面薛姨媽他們，他們說必須玉來配才是謊言，癩頭和尚雖然暗示要去寶玉這里完成婚姻，但并沒有提示的這么詳細(xì)，其實(shí)這就是命運(yùn)的安排而已。

緊接著就是林黛玉也來了，這是林黛玉與寶釵的第一次交鋒，顯然薛寶釵已經(jīng)開始了金玉良緣的實(shí)際行動(dòng)，不然林黛玉來她這之后，不會(huì)主動(dòng)發(fā)起酸酸的攻擊，引誘林黛玉出丑，于是黛玉進(jìn)行了尖牙利齒的反擊，結(jié)果是黛玉完勝，因?yàn)榱主煊褚怀鰣?chǎng)，她是有話直說的人，她確實(shí)是吃醋了，但緊接著寶釵引導(dǎo)她，想在寶玉面前揭露黛玉的吃醋的丑，結(jié)果才引發(fā)了黛玉的反擊。

大家不要覺得黛玉吃醋是她性格的不好，反而我覺得有話直說的人是一種天性，雖然不符合我們大多數(shù)人的價(jià)值觀，但我們是否應(yīng)該反思我們自己，對(duì)這種真實(shí)嗤之以鼻的原因。

她們暗戰(zhàn)結(jié)束，一起在寶釵這里吃酒吃飯，結(jié)束之后，黛玉給寶玉整理衣裝是很溫馨的一個(gè)畫面，很感人，回到絳云軒，絳云軒就是他們住的地方，晴雯丫鬟在這里登場(chǎng)了，大家要留意晴雯關(guān)心寶玉的一些描述，大鬧絳云軒是因?yàn)閷氂裨绯颗莸臈髀恫璞荒虌尷顙邒吆攘?，于是加上自己有點(diǎn)醉，又因?yàn)閯偛爬顙邒咴趯氣O那兒打擾了寶玉吃酒的興致，于是就發(fā)火，說李嬤嬤太過分了。

本回結(jié)尾，引出了秦可卿秦家世的一些內(nèi)容，介紹了秦可卿與賈家的瓜葛，有人把秦家解讀的很神秘，我的角度是，紅樓夢(mèng)的文學(xué)價(jià)值才是我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，而一味的去尋求刺激，那就枉費(fèi)曹雪芹的一番苦心了，雖然探佚的樂趣可以去體驗(yàn)，但要懂得適可而止，我曾經(jīng)提出過，崇祖在我們內(nèi)心的影響，有時(shí)不要認(rèn)為一些古典文學(xué)作品可以包容世界，我們的哲學(xué)可以拯救人類，可以這樣想，但要有質(zhì)疑的能力。

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