精選中秋節(jié)介紹的作文匯總6篇

無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的中秋節(jié)介紹的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中秋節(jié)介紹的作文 篇1

中秋節(jié)，是我國(guó)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，與春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)并稱我國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。

大家應(yīng)該不知道中秋節(jié)的真正來(lái)歷吧？那我就好好地給你們掃掃盲吧！

據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”等。唐高祖年，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。吐魯番人為皇帝陷餅祝捷，皇帝就把月餅分給重臣品嘗，從此就有了中秋節(jié)吃餅食的習(xí)俗。

唐代時(shí)，“月餅”的名稱開(kāi)始在民間逐漸流傳開(kāi)來(lái)。到了宋代，月餅又有“荷葉”“金花”“芙蓉”等雅稱。宋代以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說(shuō)相關(guān)的圖案。到了明代，中秋食月餅的習(xí)俗開(kāi)始盛行。清代時(shí)，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，祭月月餅到處都有。

“床前明月光，疑是地上光。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！崩畎椎倪@首千古佳詩(shī)，就是李白在細(xì)細(xì)品嘗這月餅，望著天上皎潔的月亮，思念著家鄉(xiāng)、親人時(shí)吟誦的。

中秋節(jié)介紹的作文 篇2

中秋節(jié)源自于人們對(duì)月亮的崇拜。

我國(guó)是古老的農(nóng)業(yè)國(guó)家，古人經(jīng)長(zhǎng)期觀察認(rèn)為，月亮的運(yùn)行同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和季節(jié)變化有很大關(guān)系，因此祭月就成了祈禱國(guó)家長(zhǎng)治久安的一項(xiàng)重要祭祀活動(dòng)。

《周禮》中就有“中秋獻(xiàn)良裘”“中秋夜迎寒”這樣的話，記載了當(dāng)時(shí)中秋之夜擊鼓賦詩(shī)以“迎寒”的活動(dòng)，周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。 當(dāng)然，這一記載中的“中秋”只是單純的月令時(shí)間，并無(wú)節(jié)日之意。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，日月神分別稱為東皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來(lái)。

北魏、隋唐以來(lái)，歷代都有秋分祭月的禮儀。人們?yōu)榱似砬笤律駷檗r(nóng)業(yè)發(fā)揮有利作用，或?yàn)榱藨c祝豐收，答謝月神的保佑，便更加重視祭月、拜月禮俗，現(xiàn)在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場(chǎng)。

在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中，人們?cè)诩涝掳菰碌耐瑫r(shí)，又出現(xiàn)了賞月的習(xí)俗。晉代文獻(xiàn)中已有中秋賞月的記載。

中秋節(jié)成為固定的節(jié)日，大約是在唐代。 是由仲秋時(shí)節(jié)的月神祭祀發(fā)展而來(lái)。實(shí)際，縱觀華夏諸多傳統(tǒng)佳節(jié)，或早或晚，多由節(jié)令演變而來(lái)，由紀(jì)而祭，由祭而慶。

北宋時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為普遍的民俗節(jié)日。

到了明清，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣愈益濃厚，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)，中秋上升為與新年、清明、端午并重的民俗大節(jié)，節(jié)俗活動(dòng)豐富多彩。

“海上生明月，天涯共此時(shí)?！痹聢A之日，又是親人團(tuán)聚、團(tuán)圓之時(shí)。自古以來(lái)，團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收，就是中秋節(jié)的主題。因此，中秋節(jié)又稱“團(tuán)圓節(jié)”，由家人團(tuán)聚、團(tuán)圓、和睦相處，達(dá)到社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一。

中秋節(jié)，是不折不扣的“祭月之節(jié)”“月神之節(jié)”“團(tuán)圓之日”。

中秋節(jié)介紹的作文 篇3

中秋，作為僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。自古以來(lái)，就是家人團(tuán)聚的'日子。宋朝的蘇軾因?yàn)椴荒芎图胰藞F(tuán)圓，于中秋深夜獨(dú)飲，大醉后寫(xiě)下名篇《水調(diào)歌頭》。“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉而作此篇，兼懷子由。”這種心情仍然是充滿淡淡的愁緒。

中秋，把異地的我們平時(shí)對(duì)家人朋友的思念，打包收藏，然后在中秋這天釋放。能夠享受天倫之樂(lè)的，自然其樂(lè)融融。出門(mén)在外的，則格外孤獨(dú)。

中秋是杯酒，場(chǎng)合不同，味道也異。聚時(shí)酒顯其香，散時(shí)則顯其苦。

一只月餅，可以把思念表達(dá)，也可以把親情凝聚。寄給家的月餅，每只都是一種心情。團(tuán)聚在一起吃的月餅，每只都是一種祝福。

人生在世，離離合合，聚聚分分，都不能阻隔我們對(duì)這天的向往和期盼。皓月當(dāng)空，夜如白晝，總有絲絲的牽掛和祝福，潺潺的流進(jìn)心田。嫦娥也定是在中秋這天，望著月宮的桂花樹(shù)靜思，情到深處，淚水流過(guò)臉頰，一串串。她忘情地張開(kāi)雙臂，絲帶飛舞，衣袂飄飄?；秀遍g，人象鵝毛般飛了起來(lái)，她奔向了屬于她自己的天堂，一個(gè)神話誕生了。

青春的我，也曾飽嘗漂泊之苦，對(duì)家的思念因佳節(jié)尤甚。20xx年身在南昌，正值中秋和國(guó)慶同日的夜晚，孤身一人于宿舍，舍友未歸，窗外煙花卻燦爛了夜空，落寞的心終于被引燃，思念涌到胸口，感覺(jué)些許窒息。月光一點(diǎn)點(diǎn)將思念拉長(zhǎng)，一直延伸到幾千里的北方。鋪下方格紙，思緒如流水，一個(gè)時(shí)辰過(guò)后，千字的《思鄉(xiāng)》一氣呵成。該文被散文家徐敢先生所賞識(shí)，不僅修改了，還寄來(lái)了評(píng)語(yǔ)。之后，被選入散文叢書(shū)。我覺(jué)得，若沒(méi)有中秋這個(gè)讓人思念如麻的夜晚，也就沒(méi)有當(dāng)時(shí)的心情，更不能寫(xiě)出真摯的文章。

從01年離家，到去年12月18日來(lái)西王，六年的時(shí)間里，中秋節(jié)都是在外度過(guò)的，雖然沒(méi)有和父母吃過(guò)一次團(tuán)圓飯，卻讓我對(duì)家的概念有了更深的體會(huì)，家因?yàn)榉蛛x才倍感溫馨，若沒(méi)有了漂泊，我想，家只是家，并沒(méi)有什么值得留戀的地方。因?yàn)槠?，才知道了家?duì)我們每個(gè)人的不可或缺性。也知道了，團(tuán)圓不僅僅是人的群聚，更是心的向攏，情的匯集。

六年的日子，六個(gè)中秋，六個(gè)孤單的夜晚，今年，終于可以將孤單畫(huà)上句號(hào)，將思念鎖在家。

這個(gè)中秋節(jié)，即使沒(méi)有美好的月亮，即使沒(méi)有精美的月餅，也不會(huì)感覺(jué)遺憾，因?yàn)?，今年中秋在家過(guò)。

中秋節(jié)介紹的作文 篇4

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋，這就是中秋節(jié)的來(lái)歷。

中秋節(jié)的由來(lái)之一：“嫦娥奔月”說(shuō)，早在戰(zhàn)國(guó)末年成書(shū)的《歸藏》記載：“昔日嫦娥一西王母的不死藥以服之，遂奔月為月精。人們對(duì)嫦娥寄以同情，說(shuō)她登上了天帝的后庭，十分寂寞。所以在唐朝開(kāi)始將八月十五日夜的賞月改稱為祭月，期盼嫦娥回歸人間。

中秋節(jié)的由來(lái)之二：“時(shí)令節(jié)氣”說(shuō)，近人考證，“中秋”一詞，始見(jiàn)于春秋末年《周禮》：“中春晝，鼓擊士鼓吹幽雅以迎暑；中秋夜，迎寒亦如云。”

中秋節(jié)秋高氣爽，歷來(lái)都有吃月餅與賞月的習(xí)俗，這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等。許多詩(shī)人也有留下了許多的名篇，一至到宋朝，被正式定為中秋節(jié)。以下是一些關(guān)于中秋節(jié)的古詩(shī)及諺語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等，供大家欣賞。

中秋節(jié)介紹的作文 篇5

中秋節(jié) 六年一班 任鑫齊 農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，又叫團(tuán)圓節(jié)和八月節(jié)等。 中秋節(jié)這一天，在外的游子們都要趕回家來(lái)，和家人共同度過(guò)這個(gè)象征團(tuán)圓的節(jié)日。中秋節(jié)的晚上，全家人圍坐在一起賞月，八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓、更亮，就像晶瑩剔透的玉盤(pán)，掛在幕布般的夜空中，十分美麗。和家人一起品嘗著月餅，一面是歡聲笑語(yǔ)，一面是如玉如盤(pán)的圓月，還能有比這更令人感到幸福、滿足的事了嗎？團(tuán)圓的日子，因?yàn)檫@月亮，又增添了幾分美好?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)”，這一天不論人們?cè)谀睦镅鐾@輪十五的圓月，都是那么的皎潔，心中自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。而遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情，正如杜甫的詩(shī)句：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”中秋節(jié)不僅是團(tuán)圓的節(jié)日，還是傳遞思念的節(jié)日。 中秋節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗，便是吃月餅了。月餅是圓形的。吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等。月餅最初是用來(lái)祭拜月神的供品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成了節(jié)日的必備食物。晚上，全家人圍坐在一起一邊賞月一邊品嘗月餅，吃在嘴里，甜在心里，這才有了中秋節(jié)的氣氛。 團(tuán)圓，是中秋節(jié)最重要的形式，和家人在一起，是令人最幸福的一件事，中秋節(jié)，使人們真正體會(huì)到了“團(tuán)圓”這兩個(gè)字的含義。

中秋節(jié)介紹的作文 篇6

每年農(nóng)歷八月十五是傳統(tǒng)的中秋節(jié)，這一天月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以這一天也預(yù)示著“月圓，人團(tuán)圓”這不，盼望已久的中秋節(jié)又要來(lái)了。我高興不已。

學(xué)校放假了，爸爸媽媽也放假了。爸爸說(shuō)中秋節(jié)對(duì)于我們國(guó)家來(lái)說(shuō)是非常重要的日子，今天要和全家人一起吃月餅，看月亮。這是中秋節(jié)的習(xí)俗。

奶奶和媽媽準(zhǔn)備了豐盛的晚餐，大家都來(lái)了，姑姑、哥哥、妹妹都來(lái)了，媽媽買(mǎi)回來(lái)一大盒月餅，口味各種各樣。我們?nèi)胰艘黄鹱谧雷忧?，吃著可口的飯菜。品嘗香氣撲鼻的月餅。爺爺給我們講了一個(gè)關(guān)于月餅的傳說(shuō)。朱元璋起義時(shí)當(dāng)時(shí)朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)厲，給各路人馬傳遞消息非常困難。此時(shí)朱元璋的軍師想出一條計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏進(jìn)餅子里面，派人安全的傳遞到了各地起義軍中，八月十五當(dāng)晚起義成功了。得知?jiǎng)倮⒌闹煸跋轮紝⒉赜屑垪l的餅子命名為月餅，從此就有了八月十五吃月餅的習(xí)俗。

吃完晚飯，哥哥領(lǐng)著我和妹妹去看月亮。月亮像玉盤(pán)一樣懸掛在天空。妹妹驚訝的大聲說(shuō)“今天的月亮好大好圓”。

大家都笑了，爺爺笑的很爽朗，奶奶笑得很慈祥。大家都沉寂在幸福中。而此刻的我仿佛理解了中秋節(jié)的重要意義，“團(tuán)圓”。

【中秋節(jié)介紹的作文】