獅駝王，即移山大圣，《西游記》中登場(chǎng)的角色，七大圣之一，孫悟空在花果山遍訪英豪之時(shí)，結(jié)識(shí)了獅駝王等六大魔王，七人結(jié)拜為兄弟。后孫悟空自稱齊天大圣之時(shí)，獅駝王也自稱移山大圣。下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

角色本相

移山大圣的名字很亂，網(wǎng)上的多個(gè)《西游記》版本中，他的名字常見(jiàn)寫(xiě)法有3種：【獅犭它】、【獅狔】(犭尼,nǐ,讀‘你’)、【獅駝】?！惊{駝】是【獅犭它】的訛誤，肯定是錯(cuò)的，下面只討論【獅犭它】和【獅狔】究竟哪個(gè)正確，或者更正確。

在簡(jiǎn)體版紙質(zhì)《西游記》中，寫(xiě)作【犭它】。這是個(gè)死字，寫(xiě)作【狏】(tuó,讀‘駝’)，包括《康熙字典》在內(nèi)的古籍，都說(shuō)【狏】是一種動(dòng)物，卻都沒(méi)說(shuō)是什么樣的動(dòng)物。

【狔】字的用途極為狹窄，只與【猗】連用為詞組【猗狔】，與【旖旎】通假，因此【狔】早已是死字了。【獅狔】是正確的話，【獅狔】大約是【可愛(ài)的獅子】、【溫馴的獅子】的意思。

不過(guò)有可能本來(lái)是寫(xiě)作【獅猊王】的。【猊】來(lái)自固定詞匯【狻猊】，讀作【酸尼】，出自《爾雅釋獸》：【狻猊如虦貓，食虎豹】郭璞注：【即師子(獅子)也，出西域】。雖然史前時(shí)代中國(guó)有獅子分布，但由于氣候變遷，在進(jìn)入文明時(shí)代以前，中國(guó)的土產(chǎn)獅子就已經(jīng)絕種了，所以對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，獅子是外來(lái)物種。獅子或狻猊大致與佛教同時(shí)進(jìn)入中國(guó)，于是這種威猛的動(dòng)物從一開(kāi)始就有很濃郁的宗教和神話色彩。

民間的狻猊逐漸本地化，被認(rèn)為是龍生九子之一，在不同的龍生九子的版本中狻猊的排行和特質(zhì)有所不同，如【狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像】，或【形如獅，喜煙好坐，倚立于香爐足上，隨之吞煙吐霧】。《水滸傳》的108將中有位小角色【地闔星火眼狻猊-鄧飛】，他的綽號(hào)顯然來(lái)自【喜煙好坐】版本的狻猊，排名恰好在鄧飛前面的【地闊星摩云金翅-歐鵬】，其綽號(hào)和名字來(lái)自另一神話中的動(dòng)物—大鵬?！惊{猊】放在一塊，涵義就很單純了，就是獅子?！惊{猊】與【獅狔】發(fā)音相似，寫(xiě)法相似，故而【獅狔】是對(duì)【獅猊】的有意或無(wú)意的轉(zhuǎn)寫(xiě)。然而【獅狔】的涵義更為豐富，也許是作者對(duì)獅子的昵稱。

【狏】、【狔】究竟哪個(gè)對(duì)，也不能完全確定。既然簡(jiǎn)體版紙質(zhì)《西游記》寫(xiě)作【狏】，由于沒(méi)有見(jiàn)到繁體的古版紙質(zhì)《西游記》，所以考證未必完全正確，歡迎諸位提意見(jiàn)。

原著描寫(xiě)

你看那猴王得勝歸山，那七十二洞妖王與那六弟兄，俱來(lái)賀喜。在洞天福地，飲樂(lè)無(wú)比。他卻對(duì)六弟兄說(shuō)：“小弟既稱齊天大圣，你們亦可以大圣稱之。”內(nèi)有牛魔王忽然高叫道：“賢弟言之有理，我即稱做個(gè)平天大圣?！彬阅醯溃骸拔曳Q做覆海大圣?！冰i魔王道：“我稱混天大圣。”獅駝王道：“我稱移山大圣。”獼猴王道：“我稱通風(fēng)大圣?！必跬醯溃骸拔曳Q驅(qū)神大圣?！贝藭r(shí)七大圣自作自為，自稱自號(hào)，耍樂(lè)一日，各散訖。

詩(shī)贊

移山自似吹氣成，威猛全憑智慧深。

九靈元圣屬后輩，獅駝國(guó)內(nèi)亦稱尊。

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