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          元妃省親時賈元春的表現(xiàn)如何?她的政治智慧怎么樣?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-05-02
          更三高考院校庫

          小編知道讀者都很感興趣元妃省親時賈元春的表現(xiàn)如何,今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。

          忘了是哪一位紅學研究者曾經(jīng)說過,元妃省親,是賈府的高光時刻,他每讀到此,都會有一個強烈的感受,就是曹雪芹在追憶他家族曾經(jīng)的榮光,不自覺地流露出炫耀和得意的情緒。

          很可惜,這位高人的感覺屏山一點兒也沒讀出來,對于十七十八回的“大觀園試才題對額,榮國府歸省慶元宵”,花團錦簇表面之下,唯有滿紙的悲愴、壓抑和無處不在的危機,悲涼遍布華林算是我本人對這一部分的總結(jié)。

          元妃省親,表面上看是無比的榮耀,其實問題實在是太多了,這里不一一展開,本文聚焦賈元春,看一看這位賈府最大的靠山真實的政治智慧是個什么水平。元春在娘家賈府不過停留了幾個時辰,卻接連犯下了9項錯誤,她最終被縊殺,結(jié)局極為慘烈,其實,在省親的過程里,元春的許多表現(xiàn),早就說明了問題所在。盤點如下:

          一、口無遮攔,是位居高位者的大忌

          元春回娘家,見到家人的第一句話是:“當日既送我到那不得見人的去處……”

          以元春的身份,到了這個份上,除了內(nèi)心,已經(jīng)沒有什么隱私可言了,就算是睡著了,說夢話都得小心言辭。元春就這么大大咧咧直抒胸臆,吐槽皇宮是不得見人的去處。身邊一眾太監(jiān)彩嬪宮女,你知道哪一個是皇帝派來監(jiān)視你的?甚至,所有人都對你有監(jiān)視責任。

          二、將宮廷與民間小戶作比較,而且得出了對后者向往的結(jié)論

          元春和父親賈政有一番對話,見了親爹,親情頃刻壓倒了元春的理智,一開口的情緒就不對:

          “田舍之家,雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂;今雖富貴已極,骨肉各方,然終無意趣!”

          賈政這個不討喜的人這一次的表現(xiàn)卻是可圈可點,他同樣的情緒波動,眼里是含著淚的,但他沒有被女兒的情緒帶進溝里去,每一句講話都是政治表達:

          “臣,草莽寒門,鳩群鴉屬之中,豈意得征鳳鸞之瑞。今貴人上賜天恩,下承祖德,此皆山川日月之精奇、祖宗之遠德鐘于一人,幸及政夫婦。且今上啟天地生物之大德 ,垂古今未有之曠恩,雖肝腦涂地,臣子豈能得報于萬一!惟朝乾夕惕,忠于厥職外,愿我君萬壽千秋,乃天下蒼生之同幸也。貴妃切勿以政夫婦殘年為念,懣憤金懷,更祈自加珍愛。惟業(yè)業(yè)兢兢,勤慎恭肅以侍上,庶不負上體貼眷愛如此之隆恩也?!?/p>

          看,這才是政治人物說話正確的打開方式。如果整間屋子里就賈政和元春,你信不信賈政也會哭著說:“閨女,爹娘可想死你了!”所以,賈政的話不能視若無情或者說沒有人性,而是這個身份、環(huán)境你只能這么說話。

          三、對家族繼承人提出的希望十分不合時宜

          元春見過了弟弟寶玉,同樣控制不住情緒,哭了不說,交代父親賈政雖說不嚴不成器,但過嚴恐生不虞。元春的交代是頗具有人性化的??墒撬耍Z寶玉算是榮國府唯一的希望,更是家族的希望。元春自己,她不光是皇帝的女人,更是家族的依靠,同樣,家族的壯大也是她位置穩(wěn)固的前提。二者相輔相成,缺一不可。寶玉作為家族里重要的男丁,怎么可以佛系撫養(yǎng)呢?不進則退,元春和家族其實只有一條路,現(xiàn)實要求他們必須勵精圖治,努力奮進。而元春的話,毫無高度,十分不合時宜。

          四、對瀟湘館和蘅蕪苑的偏愛,彰顯其與宮廷價值的格格不入

          大觀園是元春的行宮,除了政治主題外,就是休閑的園林。元春游完后,發(fā)表了意見:她最喜歡的地方是瀟湘館和蘅蕪苑。瀟湘館表達的是文人消極避世的隱居之所,而蘅蕪苑是以推崇安于貧窮的清高生活為主題的,這點我們在《論語·雍也》里可以找到答案:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回不改其樂 。賢哉回也!”

          這是儒家推崇的賢德之人該有的品性。元春喜歡這兩處會得到讀者的贊賞,卻和元春的身份很違和。她的這種心性,注定她做不到將家族利益和皇家利益高度統(tǒng)一,從而讓家族因她更進一步。她本人可以成為雙方一致性的推動者,不客氣地說,元春不具備這樣的能力和格局。

          五、二次進園私會妙玉,在政治立場上授人以柄

          妙玉到底是什么身份我們這里不展開,但她出身官宦,卻為世所不容,連家鄉(xiāng)都回不去了。足以證明她的家族不但湮滅了,而且非常大的可能是政治上失敗的一方。

          元春游覽大觀園一共有兩次,第二次是宴席畢后,看小說原文,她二次進園,只有一個落腳點,就是元春進了櫳翠庵,私會了妙玉。賈府愿意收留妙玉,證明兩家是一個政治陣營的人。元春的政治嗅覺太遲鈍了,收留這么一個孤女并沒有什么,就算是不知底細,多一事不如少一事,而作者專寫這么一筆,我們可以看做元春在政治上避險意識的薄弱。

          六、對齡官的格外偏愛暴露其思想的危險性

          在聽戲的環(huán)節(jié),元春流露出對于小戲子齡官的格外偏愛。值得注意的是,齡官是一個精神上具有獨立意識的人,她在賈薔甚至元春面前都不改自己的主張。而且她專為元春所做的《相約》《相罵》兩出戲,一出是贊美自由戀愛,一出是小丫環(huán)和主子拌嘴的事。都是有悖那個時代主流的。元春作為最高統(tǒng)治者的代表,欣賞這樣的曲目,欣賞這樣的人物,看到此,只覺得元春的思想好危險,更為她今后的命運擔憂。

          七、所點之戲目無一符合主流意識形態(tài)

          其實元春所點的四出戲:《豪宴》《乞巧》《仙緣》《離魂》,不但是賈府由盛轉(zhuǎn)衰繼而覆亡的全過程。也是賈元春自己命運的真實寫照。曹雪芹寫此四曲目,脂硯齋的批語告訴讀者:

          《豪宴》伏賈家之敗,《乞巧》伏元妃之死,《仙緣》伏甄寶玉送玉,《離魂》伏黛玉之死。所點之戲劇伏四事,乃通部書之大過節(jié)、大關(guān)鍵。

          這四出戲,在《紅樓夢》的那個年代,有些情節(jié)映射統(tǒng)治者的不仁與殘酷,是犯忌而不能演的。當然這是曹雪芹藝術(shù)創(chuàng)作手法的需要,但不得不說,讓這四部戲和元春緊密聯(lián)系起來,多少體現(xiàn)了她的所好和要表達的個人主觀取向。

          八、向往得到帝王的愛情,注定悲劇結(jié)局

          元春所點戲目有一出《乞巧》,這部戲是《長生殿》里的一出折子戲,講的是唐明皇和楊貴妃的愛情悲劇,而《乞巧》表達的是二人甜蜜的愛情。這個細節(jié)說明元春在祈禱自己可以永得圣心,是她對于得帝王寵愛的一種向往。

          帝王的愛情是最靠不住的,宮廷里的愛情更加是奢侈品,有這樣的企望本就是幼稚的表現(xiàn)。想在宮廷成為贏家,需要修煉的是自己和自己家族對于帝王的價值。元春的整個省親的過程,很遺憾,我們找不到她這方面的表現(xiàn)。

          九、賈環(huán)的刻意回避,暴露了元春的心胸

          元春省親,家族里有一個人回避了,就是賈環(huán),說他正病著。這話說得很是“此地無銀三百兩?!辟Z環(huán)實在算不上一個重要的人物,不過是跟著一筆帶過而已,早不病晚不病,整部書里也沒有病過,偏偏大姐姐回家,讓賈環(huán)病了。哪里是病了,極有可能是元春受祖母和母親的影響,對趙姨娘母子厭煩的緣故。

          其實后來的猜燈謎也一樣,賈環(huán)和大家一樣猜了燈謎,也做了燈謎,結(jié)果呢?元春不猜賈環(huán)的燈謎,理由是不通,而且對于賈環(huán)所猜的,她也說是錯了。更加佐證了元春對這個弟弟的厭惡。

          厭惡當然沒有問題,只是實在不應該引起元春格外的關(guān)注,好惡之心不行于色,是政治人物的基本素養(yǎng),說實話,元春離這個境界的確是有距離的。

          元春的省親,可以看做是她漏洞百出的一場個人表演。元春最終被縊殺的慘烈結(jié)局,其實就從她的這些言行里,已露端倪。

          以上九項,從曹雪芹的本意出發(fā),都是贊美元春的,因為他的前提是否定那個社會和統(tǒng)治高層。而屏山則是從現(xiàn)實出發(fā),從個人及家族利益出發(fā)來探討元春的政治智慧,她位列金陵十二釵第三位,是曹雪芹重要的悼紅對象,如果她具備老辣的政治手腕,恐怕也列不進十二釵了。

          《脂硯齋重評石頭記》己卯、蒙府、戚序本在第十七回有回前詩曰:

          豪華雖足羨,離別卻難堪。博得虛名在,誰人識苦甘。

          可見,就這一章而言,曹公絕不是為了所謂炫耀,他的深邃和他的思考,早就給予讀者提示了。

          匆匆中,已寫了三千余言,多一個視角,留給讀者從另一層角度思考和討論。

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