[原文]

去冬節(jié)一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥。

據(jù)歷合在清明前二日，亦有去冬至一百六日者。

《琴操》曰：“晉文公與介子綏俱亡，子綏割股以啖文公。文公復國，子綏獨無所得。子綏作蛇之龍歌而隱。文公求之，不肯出，乃燔左右木，子綏抱木而死。文公哀之，令人五月五日不得舉火?！庇种芘e移書乃魏武《明罰令》、陸[歲羽]《鄴中記》并云，寒食斷火，起于子推?！肚俨佟匪谱咏椉赐埔?。又，云五月五日與今有異，皆因流俗所傳。

據(jù)《左傳》及《史記》，并無介子推被焚之事。

按;《周書·司[火亙]氏》：“仲春以木鐸循火禁于國中?！弊⒃疲骸盀榧敬簩⒊龌鹨病！苯窈硿使?jié)氣是仲春之末。清明是三月之初，然則禁火蓋周之舊制。

陸[歲羽]《鄴中記》曰：“寒食三日作醴酪。又：煮粳米及麥為酪，[扌壽]杏仁，著作粥?！薄队駹T寶典》曰：“今人悉為大麥粥。研杏仁為酪，引餳沃之?！睂O楚祭子推文云：“黍飯一盤，醴酪二孟。”是其事也。

[譯文]

冬至節(jié)過后的一百零五天，就有大風大雨，叫做寒食節(jié)。寒食要禁火三天，做些飴糖大麥粥之類的食物(備食用)。

根根據(jù)瀝法推算，寒食節(jié)應(yīng)當是在清明節(jié)前兩天，也有定在冬至節(jié)過后一百零六天的。

《琴操》說：“晉公子重耳和介子綏一起逃亡國外，(晉公子經(jīng)過衛(wèi)國時饑餓乏食)介子綏把自己大腿上的肉割下來給文公吃。文公回國當了國君以后，(論功行賞)只有介子綏一個人沒有得到祿位。子綏于是作《龍蛇之歌》并隱居起來。晉文公訪求子綏，子綏不愿出來，于是文公在(子綏隱居處)前后左右放火燒樹(希望逼使子綏出來)，子綏抱住枯柳，讓火燒死。文公哀悼他，命令老百姓五月五日不得生火?！绷硗?，周舉在介子推廟前帖的文告里、魏武帝在《明罰令》里、陸[歲羽]在《鄴中記》里都說：寒食節(jié)禁火這個習俗，是為紀念子推才開始有的。《琴操》上說的“子綏”，就是“子推”。還有，(禁火的日期)《琴操》上說的是五月初五，與現(xiàn)在也不同，這是風俗流傳所致。

根據(jù)《左傳》和《史記》的記載，都沒有介子推被焚燒這件事。

按語：《周書·司[火亙]氏》說：“二月，官吏搖著木鐸巡行國中，宣令國人禁止煙火?！弊娜苏f：“禁火是因為三月份將是起火最多的時候?！爆F(xiàn)在寒食節(jié)的準確時間是二月末，清明節(jié)又是三月初。這樣看來，“禁火”大概是周朝的老規(guī)矩了。

陸[歲羽]《鄴中記》說：“寒食節(jié)三天，吃甜酒果漿。又把粳稻米和大麥煮成乳酪，舂碎杏仁煮成粥?！薄队駹T寶典》說：“現(xiàn)在，人們都是做成大麥粥。把杏仁研碎做成漿。加些糖水。”孫楚祭介子推的文章說：“黍飯一盤，醴酪二孟”，說的就是斷火寒食、紀念子推這件事了。

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