眾所周知《資治通鑒》是一部多卷本編年體史書。那么《資治通鑒》的立場主題是怎么樣的?下面小編就為大家詳細介紹一下，一起看看吧。

《資治通鑒》全書共294卷，約300多萬字，書中記載的歷史由公元前403年，也就是周威烈王二十三年寫起，一直到959年，五代的后周世宗顯德六年征淮南為止。

《資治通鑒》是司馬光以為君親政，賢明之道為出發(fā)點所編寫成的一本巨著，所謂“刪削冗長，舉撮機要，專取國家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書，使先后有倫，精粗不雜。”。

在橫跨中國16個朝代，一共1362年的歷史中，詳近略遠，隋唐五代371年，占全書40%，史料價值最高。

很明顯的他多次著墨在其中的賢明政治時期，如文景之治，貞觀之治等等。

帝后死稱“崩”，王公死稱“薨”。天子近出稱“還宮”，遠出稱“還京”，列國諸侯遠出稱“還某郡”。

《資治通鑒》具有強烈的正統(tǒng)立場，在分裂時代，如三國，魏有紀，蜀、吳無”紀“;南北朝時代，南朝有”紀，北朝無“紀”;五代有“紀”，而十國無“紀”。

又如《通鑒》載魏明帝太和五年：“(諸葛)亮帥諸軍入寇，圍祁山，以木牛運?！睂Υ酥祆湓磉_他的不滿曰：“三國當以蜀漢為正，而溫公乃云，某年某月‘諸葛亮入寇’，是冠履倒置，何以示訓?緣此遂欲起意成書。推此意，修正處極多。若成書，當亦不下通鑒許多文字。但恐精力不逮，未必能成耳。若度不能成，則須焚之?！?/p>

司馬光是為了鞏固當時的封建政權(quán)，才編寫《資治通鑒》，這就決定了此書的內(nèi)容主要是政治史。因此，在編纂《資治通鑒》時，在繼承前人的同時，又有所發(fā)展。

他把歷史的君主根據(jù)他們的才能分為創(chuàng)業(yè)、守成、陵夷、中興、亂亡五類。

除政治之外，《資治通鑒》在文化、科技、經(jīng)濟、軍事等方面均有記載。

在文化方面，就學術(shù)思想來說，上至先秦的儒、法名、陰陽、縱橫五家的代表人物和學術(shù)主張，下及漢初的黃老思想，漢武帝的獨尊儒術(shù)，以及魏晉玄學的盛行都有記載。

對于佛教、道教的起源、發(fā)展，以及儒、佛、道之間的斗爭也有敘述。對西漢以來經(jīng)學的發(fā)展，典籍的校理，石經(jīng)的刻立，九經(jīng)的雕印及流傳，都有較系統(tǒng)的陳述。著名的文人學士及其作品也有記載。

在科技方面，記載最多的是歷代的歷法。其他如天文學、地理學、土木建筑(如秦代的長城，隋唐的長安城和洛陽城)、水利工程(隋代的大運河)也有反映。

《資治通鑒》也注意關(guān)于經(jīng)濟的記載，因田賦和賦稅是封建經(jīng)濟的首要問題。因此，它對于商鞅變法，文景之治，北魏孝文帝的均田制等都有記載。

對于軍事的記載，《資治通鑒》也很突出，對戰(zhàn)爭的描述也很生動。凡是重大的戰(zhàn)役，對戰(zhàn)爭的起因，戰(zhàn)局的分析，戰(zhàn)事的過程及其影響，都有詳細記載。如赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等，都是杰出的例證。

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