《說唐演義全傳》是清代長(zhǎng)篇章回體英雄傳奇小說，簡(jiǎn)稱《說唐》，又名《說唐前傳》《說唐演傳》《說唐全傳》。后與《說唐演義后傳》《說唐三傳》合刻，改名《說唐全傳》。今存最早刻本為清代乾隆癸卯(1783)刊本10卷。成書于清雍正、乾隆年間。下面小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

這三部書，雖然不是出自一人這手，內(nèi)容也基本各自獨(dú)立，但故事情節(jié)、人物關(guān)系上，也還是有脈絡(luò)相連。一般讀者讀這類書，多半是為了看看故事，消遺解悶，都希望故事情節(jié)、人物命運(yùn)，其來龍去脈有最完整的交待。這三部書合在一起印行，總名之曰《說唐合傳》。

《說唐演義全傳》以瓦崗寨群雄的風(fēng)云際會(huì)為中心，鋪敘自秦彝托孤、隋文帝平陳統(tǒng)一南北起，到唐李淵削平群雄、太宗登極稱帝止的一段故事。它以相當(dāng)篇幅揭露了隋煬帝荒淫無道，大興徭役，宇文氏恃寵驕橫，殘暴兇狠，給人民帶來的深重苦難。而統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的傾軋矛盾,又加劇了隋王朝的分崩離析之勢(shì),致使全國(guó)各地爆發(fā)了“十八路反王，六十四路煙塵”的反隋起義。書中著力塑造了一群瓦崗寨起義英雄的形象，這些人中既有來自下層的城市貧民、捕差馬夫，又有身?yè)?jù)要津的勛戚貴胄、功臣名將，也有浪跡江湖的豪杰義士、綠林好漢。這些人物聚集在反隋的旗幟下，在一定程度上揭示出隋末起義隊(duì)伍廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。而李世民則是作品中歌頌的“真命天子”，在他身上寄寓著“仁政”的理想，對(duì)他歸順與否是群雄成敗的根本條件，也是作者評(píng)定褒貶的基本標(biāo)準(zhǔn)。這使作品中表現(xiàn)出濃厚的封建正統(tǒng)觀念和宿命論色彩。

第十一回 英雄混戰(zhàn)少華山 叔寶權(quán)棲承福寺

叔寶與健步上馬長(zhǎng)行，高了山東、河南一帶地方，過了潼關(guān)，來到華陰縣少華山。只見這山八面嵯峨，四圍險(xiǎn)峻。叔寶使吩咐兩個(gè)健步道：“你們后來，待我當(dāng)先前去。”那兩人曉得山路險(xiǎn)惡，內(nèi)中恐有強(qiáng)人，就讓叔寶先行。

他們來到前山，只聽得樹林內(nèi)一聲吶喊，閃出三四百嘍羅，擁著一個(gè)英雄，貌若靈官，髯須倒卷，二目銅鈴，橫刀跨馬，攔住去路，大叫道：“要性命的，留下買路錢來!”嚇得兩名健步尿屁直流，叫聲：“秦爺，果然有強(qiáng)人來了，如何是好?”叔寶道：“無妨，你們站遠(yuǎn)些?！彼炜v馬前進(jìn)，把雙锏一揮，照他頂梁門當(dāng)?shù)囊伙?，那人就把全背刀招架。兩人斗了七八回合，叔寶把雙锏使得開來，躔躔的有如風(fēng)車一般，那人只有招架之功，沒有還刀之力，漸漸抵?jǐn)巢蛔?。那些嘍羅見了，連忙報(bào)上山來。

山上還有兩個(gè)豪杰：一個(gè)是叔寶的通家王伯當(dāng)，因別了謝映登，打從此山經(jīng)過，也要他買路錢，二人殺將起來，戰(zhàn)他不過，知他是個(gè)豪杰，留他入案。那攔叔寶的叫做齊國(guó)遠(yuǎn)，山上陪王伯當(dāng)吃酒的，叫做李如珪。二人正飲之間，忽見嘍羅來報(bào)說：“齊爺下山觀看，遇見一個(gè)衙門將官，就向他討長(zhǎng)例錢，不料那人不服，就殺了起來了。不上七人回合，齊爺?shù)斗ㄉy，敵不過他，請(qǐng)二位爺早早出救?！?/p>

二人聞言，各拿兵器，跳上戰(zhàn)馬，一齊出了宛子城，來到半山。王伯當(dāng)看見下面交 鋒，好像秦叔寶，恐怕傷了齊國(guó)遠(yuǎn)，就在半山大叫道：“秦大哥，齊兄弟，不要?jiǎng)邮?”此山有二十余里高，就下來一半，還有十余里，雖高聲大叫，無奈此時(shí)兩人交戰(zhàn)，一心招架，那里聽得叫喚?不一時(shí)，兩匹馬走到前面，王伯當(dāng)叫道：“果然是叔寶兄，齊兄弟，快住手了，大家都是相好朋友?！笔鍖氁娛遣?dāng)，遂住了手。

當(dāng)下伯當(dāng)請(qǐng)叔寶進(jìn)到山寨，叔寶到了山寨。健步兩人已經(jīng)嚇壞，叔寶道：“你兩人不要驚怕，這不是外人，乃是相好朋友?！倍朔讲欧判?。王伯當(dāng)?shù)溃骸笆悄愕膹恼呙?”秦叔寶道：“是兩個(gè)健步。”李如珪吩咐手下，抬秦爺?shù)男欣畹缴?，大家一同上少華山，進(jìn)宛子城，入聚義廳，擺酒與叔寶接風(fēng)。王伯當(dāng)?shù)溃骸白詮娜蕢墼晔鲁跻蝗?，在潞州分手，次日，同單二哥到王小二店中來奉拜，兄長(zhǎng)已行。單二哥又有胞兄之變，不得追兄，我與謝映登各各分散。后來聞兄遭了一場(chǎng)官司，因路程遙遠(yuǎn)，不能相顧，今日幸得相逢，愿聞兄行藏。叔寶就把前后事情，說了一遍，并指出今奉唐節(jié)度差遣赍送禮物，趕正月十五日，到長(zhǎng)安楊越公府中賀壽。因問伯當(dāng)緣何在此。伯當(dāng)?shù)溃骸靶〉芤蜻^此山，蒙齊李兩弟相捐，故得在此。今日遇見兄長(zhǎng)進(jìn)長(zhǎng)安公干，小弟欲陪兄長(zhǎng)同往，乘勢(shì)看燈如何?”叔寶道：“同往甚妙!”齊國(guó)遠(yuǎn)、李如珪二人齊道：“王兄同往，小弟亦愿隨鞭鐙。”

叔寶聞言，不敢應(yīng)承，暗想：“王伯當(dāng)偶在綠林走動(dòng)，卻是個(gè)斯文人，進(jìn)長(zhǎng)安還可，這兩個(gè)乃是鹵莽之夫，進(jìn)長(zhǎng)安倘有泄漏，惹出事來，連累于我，如何處置?”一時(shí)沉吟不語(yǔ)。李如珪笑道：“秦兄不語(yǔ)，是疑我們?cè)诖舜蚣医偕幔B(yǎng)成野性，進(jìn)長(zhǎng)安看燈，恐怕不遵約束，惹出事來，有害兄長(zhǎng)，不肯領(lǐng)我二人同去。但我們自幼學(xué)習(xí) 武藝，豈就要落草為寇不成?只因奸臣當(dāng)?shù)?，我們沒奈何，只好嘯聚山林，待時(shí)而動(dòng)。豈真要把綠林勾當(dāng)，作為終身之事?我們識(shí)勢(shì)曉理，同往長(zhǎng)安，自不致有累兄長(zhǎng)，愿兄長(zhǎng)忽疑?！笔鍖毬犃诉@一篇話，只得說道：“二位賢弟，既然曉得情理，同去何妨?！饼R國(guó)遠(yuǎn)吩咐嘍羅，收拾行囊戰(zhàn)馬，多帶銀兩，選二十名壯健嘍羅同去，其余嘍羅不許擅自下山，小心看守山寨。叔寶也吩咐兩名健步，不可泄漏。到了二更，眾人離了少華山，取路奔向陜西。

一日，天色將晚，離長(zhǎng)安只有六十里之地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一座舊寺，新修得十分齊整。叔寶暗想：“這齊李二人到京，只住三四日便好，若住得日子多，少不得有禍。今日才十二月十五日，還有一月，不如在前邊新修的這個(gè)寺內(nèi)，問長(zhǎng)老借間僧房，權(quán)住幾日，到燈節(jié)邊進(jìn)城。乘這三五日時(shí)光，也好拘管他們?！彼妓阋讯?，又不好明言，只得設(shè)計(jì)對(duì)齊李二人道：“二位賢弟，我想長(zhǎng)安城內(nèi)，人多屋少，又兼行商過客，往來甚多，哪里有寬闊下處，足夠你我二十余人居住?況城內(nèi)許多拘束，甚不爽快。我的意思，要在前邊新修寺里，借間僧房權(quán)住。你看這荒郊曠野，又無拘束，任我們走馬射箭，舞劍掄槍，豈不快活?住過今年，到燈節(jié)進(jìn)，我便進(jìn)城送禮，列位就去看燈。”王伯當(dāng)因二人有些礙眼，也極力攛掇。

說話之間，早到山門首下馬。拿手下看了行李馬匹，四人一齊入寺。進(jìn)了二山門，過韋馱殿內(nèi)，又有一座佛殿，望將上去，四面還不曾修好。月臺(tái)下搭了高架，匠人修整檐口，木架邊設(shè)公座一張，公座上撐一把黃羅傘，傘下公座上坐了一位紫衣少年，旁站六人，青衣小帽，垂手侍立。月臺(tái)下豎兩面虎頭牌，用朱筆標(biāo)點(diǎn)，前面還有刑具排列。這官兒不知何人。叔寶看了，對(duì)三人道：“賢弟，不要上去，那黃羅傘下，坐一少年，必是現(xiàn)任官長(zhǎng)。我們四人上去，還是與他見禮好，不與他見禮好?剛則取禍，弱則取辱，不如避他為是?！辈?dāng)?shù)溃骸坝欣?我們與他榮辱無關(guān)，只往后邊去，與長(zhǎng)老借住便了?！?/p>

兄弟四人，一齊走過小甬道，至大雄殿前，見許多泥水匠，在那里刮瓦磨磚。叔寶向匠人道：“我問你一聲，這寺是何人修理?”匠人道：“是并州太原府唐國(guó)公修的。”叔寶道：“我聞他告病還鄉(xiāng)，如今又聞他留守太原，為何在此間干此功德?”匠人道：“唐國(guó)公昔年奉旨還鄉(xiāng)，途間在此寺權(quán)位，竇夫人分娩了第二十位世子在這里。唐國(guó)公伯污穢了佛像，發(fā)心布施萬金，重新修建這大殿。上坐的紫衣少年，就是他的郡馬，姓柴名紹，字嗣昌。”

叔寶聽了，四人遂進(jìn)東角門，見東邊新建起虎頭門樓，懸朱紅大匾，大書“報(bào)德祠”三個(gè)金字。四人走進(jìn)里邊，乃是小小三間殿宇，居中一座神龕，龕內(nèi)站著一尊神像。頭戴青色范陽(yáng)氈笠，身穿皂布海青箭衣，外套黃色罩甲，足穿黃鹿皮靴。面前一個(gè)牌位，上寫六個(gè)金字，乃是“恩公瓊五生位”。旁邊又有幾個(gè)細(xì)字：“是信官李淵沐手奉祀”。叔寶一見，暗暗點(diǎn)頭。你道為何?只因那年叔寶在臨潼山，打敗了一班響馬，救了李淵，唐公要問叔寶姓名，叔寶恐有是非，放馬奔走。唐公趕了十余里，叔寶只通名“秦瓊”二字，搖手叫他不要趕。唐公只聽得“瓊”字，見他伸手，乃借認(rèn)“五”字。故誤書在此。齊國(guó)遠(yuǎn)看了，連這六個(gè)字也不認(rèn)得，問道：“伯當(dāng)兄，這神像可是韋馱么?”伯當(dāng)笑道：“不是韋馱，乃是生像，此人還在?！备魅硕俭@異起來，看看這像，實(shí)與秦叔寶無異。那個(gè)神龕左右，和塑兩個(gè)從人，一個(gè)牽一匹黃驃馬，一個(gè)捧兩根金裝锏。伯當(dāng)走近叔寶低聲問道：“往年兄出潞州，是這樣打扮么?”叔寶道：“這就是我的形像。”伯當(dāng)就問其故，叔寶遂將救唐公事情說了一遍。

不想柴紹見四人進(jìn)來，氣宇軒昂，即著人隨看他們作何勾當(dāng)。叔寶所言之事，卻被家丁聽見，連忙報(bào)告柴紹。柴紹聞言，遂走進(jìn)生祠來，著地打拱道：“哪位是妻父的活命恩人?”四人答禮，伯當(dāng)指叔寶道：“此兄就是老千歲的故人。姓秦名瓊。當(dāng)初千歲倉(cāng)卒之間，錯(cuò)記瓊五。如若不信，雙锏馬匹，現(xiàn)在山門外?！彼貌溃骸八奈唤苁浚蠠o相欺之理，請(qǐng)至方丈中獻(xiàn)茶?！备魅送诵彰窠B即差人到太原，報(bào)知唐公，就把四人留在寺內(nèi)安住，每日供給，十分豐盛。

看看年盡，到了正月十四日，叔寶要進(jìn)長(zhǎng)安公干，柴紹亦要同往看燈。遂帶了四個(gè)家丁，共三十一人，離了寺中，到長(zhǎng)安門外，歇宿在陶家店內(nèi)。眾人吃了些酒，卻去睡了。叔寶不等天明，就問店主人道：“你這里有識(shí)路的尊使借一位，乘天未明，指引我進(jìn)明德門，往楊越公府中送禮，自當(dāng)厚謝!”店主叫陶容、陶化引路，叔寶將兩串錢賞了二人。即取禮物，分作四個(gè)紙包，與兩名健步拿著，帶了陶容、陶化，瞞了眾人進(jìn)明德門去。欲知后事如何，且看下回分解。

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