《穿井得一人》教學(xué)設(shè)計(jì)

作為一名教學(xué)工作者，時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編精心整理的《穿井得一人》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《穿井得一人》教學(xué)設(shè)計(jì)1

教學(xué)目標(biāo)：

1.把握文言文的有關(guān)知識(shí)，并學(xué)著運(yùn)用。

2.多角度理解寓言的寓意。

教學(xué)重點(diǎn)：

文言文的有關(guān)知識(shí)

教學(xué)難點(diǎn)：

多角度理解寓言的寓意

教學(xué)安排：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、《呂氏春秋》概況

《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門(mén)客們編撰的一部黃老道家名著。全書(shū)共分十二卷，一百六十篇，二十余萬(wàn)字?！秴问洗呵铩纷鳛槭o(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說(shuō)，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論，所以《漢書(shū)·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理，所以稱(chēng)之為《呂氏春秋》。

二、預(yù)讀課文明句讀

回顧所學(xué)的斷句的方法，運(yùn)用方法給課文斷句。

1、對(duì)稱(chēng)句式斷句法。

2、抓住動(dòng)詞斷句法。

3、借助虛詞斷句法。

補(bǔ)充：

4、對(duì)話標(biāo)志斷句法。

常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者，明辨句讀。

三、頌讀課文知內(nèi)容

全班大聲齊讀課文，說(shuō)說(shuō)課文講述了一個(gè)怎樣的故事？

四、譯讀課文識(shí)詞匯

1.回顧文言文的詞類(lèi)現(xiàn)象。

2.從文中找出幾組一詞多義的現(xiàn)象。

3.回顧文言文翻譯的“六字真言”，翻譯句子。

五、理讀課文明主旨

自主探究：

1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”是什么意思？

2.傳話的人把這句話聽(tīng)成了什么意思？

3.這則寓言故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？

合作探究：從不同角度說(shuō)說(shuō)，這則寓言故事的寓意。

1.從有聞而傳之者的角度來(lái)看：

2.從丁氏的角度來(lái)看：

3.從宋君的角度來(lái)看：

4.從文本對(duì)待傳聞的本意及引申角度來(lái)看：（知識(shí)鏈接：本文選自《呂氏春秋.察傳》，原文中有這樣幾句：“夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣?！保?/p>

5.現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似情況？

如果有，我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待？

六、聯(lián)讀課文求拓展

一）閱讀下面《智子疑鄰》，先加上標(biāo)點(diǎn)，再完成后面練習(xí)。

二）運(yùn)用本課所學(xué)的文言知識(shí)自學(xué)《杞人憂天》

《穿井得一人》教學(xué)設(shè)計(jì)2

一、新課導(dǎo)入

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了兩則外國(guó)寓言，其實(shí)在中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)里，也有不少詼諧幽默的寓言，你能否列舉出你知道的寓言的題目？（如《濫竽充數(shù)》《守株待兔》《自相矛盾》《老馬識(shí)途》，這些寓言都來(lái)自《韓非子》。）那今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)兩則中國(guó)寓言。

二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流

1、請(qǐng)給下面的字注音。

溉（gài）汲（jí）杞（qǐ）

墜（zhuì）躇步（chú）?蹈（cǐ）中傷（ｚｈòｎɡ）

2、解釋下面加點(diǎn)的文言字詞。

（1）家無(wú)井而出溉汲（澆灌、灌溉）

（2）家無(wú)井而出溉汲（從井里取水）

（3）及其家穿井（待，等到）

（4）國(guó)人道之（講述）

（5）聞之于宋君（知道、聽(tīng)說(shuō)）

（6）丁氏對(duì)曰（應(yīng)答，回答）

（7）身亡所寄（同“無(wú)”）

（8）因往曉之（告知，開(kāi)導(dǎo)）

（9）奈何憂崩墜乎（怎么，為何）

（10）亦不能有所中傷（傷害，受傷）

（11）只使墜，亦不能有所中傷（縱使，即使）

（12）其人舍然大喜（同“釋”，解除、消除）

3、作品鏈接

《穿井得一人》選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》?！秴问洗呵铩酚址Q(chēng)《呂賢》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末期秦相呂不韋集合門(mén)客共同編寫(xiě)而成。

《杞人憂天》選自《列子·天瑞》，據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。

三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究

（一）整體感知

1、自由朗讀課文，結(jié)合注釋疏通文意，尤其注意積累重點(diǎn)字詞的含義。

2、請(qǐng)用自己的話復(fù)述這兩個(gè)故事。

3、說(shuō)說(shuō)這兩則寓言各告訴我們什么道理。

【交流點(diǎn)撥】《穿井得一人》的寓意可以概括為凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛。謠言往往失實(shí)，只有細(xì)心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。所有的流言都不可信，只有實(shí)際才是真理。

《杞人憂天》告訴我們，不要毫無(wú)根據(jù)地憂慮和擔(dān)心。

（二）深層探究

1、你還能從中國(guó)古代成語(yǔ)中找出一個(gè)成語(yǔ)的意思和《穿井得一人》的寓意相似嗎？請(qǐng)把你知道的成語(yǔ)故事講述給大家并說(shuō)說(shuō)你從中得到什么啟示。

【交流點(diǎn)撥】龐恭陪伴魏國(guó)太子到邯鄲做人質(zhì)。在臨行前，龐恭對(duì)魏王說(shuō)：“要是現(xiàn)在有個(gè)人跑來(lái)說(shuō)，熱鬧的街上出現(xiàn)了一只老虎，大王您相不相信？”“不信！”魏王立刻答道?！叭绻瑫r(shí)有兩個(gè)人跑來(lái)，熱鬧的街上有一只大老虎，您相信嗎？”龐恭又問(wèn)?！拔視?huì)懷疑。”魏王回答道?！澳敲匆侨齻€(gè)人異口同聲的說(shuō)街上有只老虎時(shí)，您會(huì)相信嗎？”龐恭接著問(wèn)魏王回答道：“我會(huì)相信?！庇谑驱嫻Ь蛣裾]魏王：“街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事?？墒墙?jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有了老虎?，F(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察此事?！蔽和醯溃骸耙磺形易约褐?。”可是，龐恭走前就有人毀謗他。龐恭陪太子回國(guó)，魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)他了。

這故事本來(lái)是諷刺魏惠王無(wú)知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語(yǔ)，乃是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。判斷一件事情的真?zhèn)危仨毥?jīng)過(guò)細(xì)心考察和思考，不能道聽(tīng)途說(shuō)。

【小結(jié)】寓言總是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。要讀懂寓言，需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)，聯(lián)系自己的.思想實(shí)際。

2、如果從積極的方面看待“杞人憂天”，你會(huì)做出什么評(píng)價(jià)？請(qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)或生活說(shuō)一說(shuō)。

【交流點(diǎn)撥】這是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且勤于探究的良好表現(xiàn)。比如，在學(xué)校學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)災(zāi)難的課程，教給孩子們?cè)跒?zāi)難面前自救的方法；把應(yīng)急預(yù)案的制定當(dāng)做一件嚴(yán)肅的事情來(lái)做，組織仿真演練……早早做了準(zhǔn)備，天災(zāi)面前我們肯定不會(huì)有那么多恐懼，損失肯定也會(huì)減少很多，這正是“杞人憂天”的積極意義。

五、拓展延伸

1、根據(jù)開(kāi)頭續(xù)寫(xiě)寓言：一只狐貍發(fā)現(xiàn)了一個(gè)結(jié)滿果實(shí)的葡萄園……；老虎回家之后……；樹(shù)干對(duì)樹(shù)葉說(shuō)：“……”。請(qǐng)你以其中任意一句話為開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一則寓言故事。

【交流】示例：一只狐貍發(fā)現(xiàn)一個(gè)結(jié)滿果實(shí)的葡萄園，可是它太胖了穿不進(jìn)柵欄。于是它餓了三天讓自己瘦下來(lái)。終于進(jìn)來(lái)了，狐貍盡情享受美味的果實(shí)。可是，一頓飽餐之后，它發(fā)現(xiàn)自己又出不去了。只好又三天三夜不飲不食。

2、“杞人憂天”“穿井得一人”這些古代故事現(xiàn)在都已成為我們非常熟悉的成語(yǔ)，由古代故事演化為成語(yǔ)的還有很多，我們不妨積累一些。

【交流】生甲：相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的宋國(guó)，有一個(gè)農(nóng)民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，就要忍饑挨餓。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想有送上門(mén)的意外之財(cái)。奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周?chē)腥嗽诖颢C。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命地奔跑。突然，有一個(gè)兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹(shù)墩上。當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。從此，他便不再種地，一天到晚守著那神奇的樹(shù)，等著奇跡的出現(xiàn)。這就是成語(yǔ)“守株待兔”的由來(lái)?！笆刂甏谩爆F(xiàn)在比喻妄想不勞而獲，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。

生乙：西漢的李廣，一生跟匈奴打過(guò)七十多次仗，戰(zhàn)功卓著，深受官兵和百姓的愛(ài)戴。李廣雖然身居高位，統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬，而且是保衛(wèi)國(guó)家的功臣，但他一點(diǎn)也不居功自傲。他待人和氣，能和士兵同甘共苦。打起仗來(lái)，他身先士卒，英勇頑強(qiáng)，只要他一聲令下，大家個(gè)個(gè)奮勇殺敵，不怕?tīng)奚?。這是一位多么讓人崇敬的大將軍??！后來(lái)，當(dāng)李廣將軍去世的噩耗傳到軍營(yíng)時(shí)，全軍將士無(wú)不痛哭流涕，連許多與大將軍平時(shí)并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。司馬遷在為李廣立傳時(shí)稱(chēng)贊道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是說(shuō)，桃李有著芬芳的花朵、甜美的果實(shí)，雖然它們不會(huì)說(shuō)話，但仍然會(huì)吸引人們到樹(shù)下賞花嘗果，以致樹(shù)下走出了小路，李廣將軍就是以他的真誠(chéng)和高尚的品質(zhì)贏得了人們的崇敬。“桃李不言，下自成蹊”這則成語(yǔ)出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠(chéng)，嚴(yán)于律己，自然會(huì)感動(dòng)別人，自然會(huì)受到人們的敬仰。

【小結(jié)】中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光是成語(yǔ)海洋就有很多珠玉寶貝，希望大家徜徉在其中多拾得一些，來(lái)豐富我們的知識(shí)。

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教材、學(xué)情分析：

本單元是以想象為主題的單元，包含了童話、詩(shī)歌、神話和寓言，引人遐思，給人啟迪。《穿井得一人》是一篇寓言，體現(xiàn)了寓言的諷喻特色，在網(wǎng)絡(luò)自媒體時(shí)代，它仍然有著積極的現(xiàn)實(shí)意義，另外它也是一篇文言文，文言實(shí)詞的教學(xué)也應(yīng)得到相應(yīng)重視。

教學(xué)目標(biāo)：

1.積累常見(jiàn)文言實(shí)詞：穿、汲、及、聞、道、對(duì)、國(guó)。

2.解讀文本，理解寓言內(nèi)涵。

3.聯(lián)系生活，防微杜漸。

教學(xué)重難點(diǎn)

解讀文本，理解寓言內(nèi)涵。

教學(xué)準(zhǔn)備

文本準(zhǔn)備：《蘇東坡傳》、《弟子規(guī)》。課件準(zhǔn)備：PPT。

資料準(zhǔn)備：借助網(wǎng)絡(luò)、小寫(xiě)作。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、經(jīng)典誦讀，解題入文

凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉？

話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧。

奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之。

見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。

穿井得一人《呂氏春秋》呂不韋

二、誦讀課文，整體感知

（一）誦讀，釋義

（1）分角色朗讀：敘述、丁氏、聞而傳之者、國(guó)人。

（2）朗讀者說(shuō)說(shuō)三句的意思：

丁氏:吾穿井得一人。

聞而傳之者:丁氏穿井得一人。

真相:得一人之使，非得一人于井中也。

（3）再朗讀

（二）抓起因，明曉文脈

宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。

——他們家為什幺挖井？溉汲、居。

（三）小結(jié)：丁家打了一口井，不必像以前那樣專(zhuān)門(mén)有一個(gè)人去打水了，節(jié)省了一個(gè)人的勞力，相當(dāng)于家里多了一個(gè)人。

三、依文解言，判斷案情

（一）合作探究：小組探究：宋國(guó)的國(guó)君決定追究這起謠言的責(zé)任人。你是斷案大臣，你覺(jué)得：誰(shuí)應(yīng)該為這起謠言負(fù)責(zé)？

討論后，請(qǐng)同學(xué)上黑板寫(xiě)出結(jié)論

學(xué)生板書(shū)：

丁氏:

真相:

聞而傳之者:

宋君：

2.教師總結(jié)：

①丁氏：是起因。對(duì)挖井后節(jié)省了一個(gè)人的勞力，表述不清。知錯(cuò)能改。

②聞而傳之者：未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開(kāi)去。

③國(guó)人：似乎也樂(lè)于接受這種離奇的傳聞，才越傳越廣。

④宋君：不人云亦云，調(diào)查事件源頭，獲得真相。

（二）依文解言：哪些關(guān)鍵詞能體現(xiàn)他們的責(zé)人？

宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。

重點(diǎn)詞：告、聞而道、對(duì)、國(guó)、使。

（三）學(xué)生提出其他疑難，師生合作解答。

四、聯(lián)系生活，防微杜漸

1.激發(fā)引導(dǎo)：有人說(shuō)：當(dāng)真理還在穿鞋的時(shí)候，謊言已經(jīng)走遍世界了?，F(xiàn)代環(huán)境下，利用靈活無(wú)序的網(wǎng)絡(luò)傳播，謠言傳播變的速度更快、作用力更強(qiáng)。說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)的傳聞，最后證實(shí)是謠言。

學(xué)生能說(shuō)出一兩個(gè)即可！

3.在人人都是自媒體的時(shí)代，你覺(jué)得怎樣消除“穿井得一人”的現(xiàn)象再次發(fā)生？

對(duì)待傳聞，應(yīng)采取審慎的態(tài)度，調(diào)查研究，不輕信盲從，不以訛傳訛。不傳播未經(jīng)自己考證的話。具備一定的科學(xué)知識(shí)，練就一雙慧眼。

“謠言止于智者”這句話絕對(duì)正確！智者不會(huì)輕信傳言，更不會(huì)傳播謠言。但是，天下智者何其少！如果寄希望于智者，那是無(wú)濟(jì)于事的。辟謠的重要法寶，是讓事實(shí)說(shuō)話!

五、鞏固訓(xùn)練，布置作業(yè)。

（一）課堂訓(xùn)練

一詞多義：有聞而傳之者 求聞之若此 聞之于宋君 古今異義：國(guó)人道之

常見(jiàn)易錯(cuò)：宋君令人問(wèn)諸丁氏

（二）布置作業(yè)：以“謠言”為寫(xiě)作內(nèi)容，學(xué)寫(xiě)一篇寓言，或?qū)懸黄洈⑽摹?/p>

六、板書(shū)設(shè)計(jì) 穿井得一人 《呂氏春秋》

① 丁氏：是起因。對(duì)挖井后節(jié)省了一個(gè)人的勞力，表述不清。知錯(cuò)能改。

② 聞而傳之者：未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開(kāi)去。

③ 國(guó)人：似乎也樂(lè)于接受這種離奇的傳聞，才越傳越廣。

④ 宋君：不人云亦云，調(diào)查事件源頭，獲得真相。 ——謠言止于智者

七、教學(xué)反思：

在起始年級(jí)重視習(xí)慣的培養(yǎng)，包括使用字典、課前經(jīng)典誦讀等。整節(jié)課設(shè)計(jì)力求新穎、思路清晰，層層深入；抓住學(xué)生感興趣的點(diǎn)，在整體感知環(huán)節(jié)切入課文，使學(xué)生對(duì)文章的大意有整體了解；注重寓言的教育功能，教人向善，引導(dǎo)正確價(jià)值觀。抓住小組合作，用恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)引導(dǎo)學(xué)生課堂互動(dòng)！

遺憾很多，有兩條格外值得記?。哼^(guò)于重視文意和與現(xiàn)代生活的鏈接，依靠文意梳理，文言詞匯未得到有效落實(shí)。寫(xiě)的環(huán)節(jié)，沒(méi)能充分完成，延伸拓展部分應(yīng)當(dāng)刪去，留下時(shí)間開(kāi)展寫(xiě)作訓(xùn)練。

【《穿井得一人》教學(xué)設(shè)計(jì)】