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          魯智深三拳結(jié)束戰(zhàn)斗,武松為何被西門慶踢飛了刀?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-04-29
          更三高考院校庫

          對魯智深很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。

          魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西,武松斗殺西門慶,讓人忍不住要問一個問題:魯智深三拳結(jié)束戰(zhàn)斗,武松卻被西門慶踢飛了刀,是武松不如魯智深,還是西門慶比方貌還厲害?

          武松與魯智深的武功高低不好評價,但是武松斬殺遼國和方臘手下大將只需一招,西門慶再厲害,也比不上耶律得重、貝應(yīng)夔和方貌。他之所以能踢飛武松手中之刀,恰恰是武松的精明之處:他上獅子樓,就是給西門慶送刀去了——這樣斗殺西門慶,才能讓知縣有理由輕判自己。

          魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后亡命江湖,值得尊敬,也令人遺憾:魯大俠這是當(dāng)種家軍軍官的時間長了太長了,連《宋刑統(tǒng)》都忘了,如果當(dāng)時動手的不是魯智深而是武松,不但不用跑,而且很可能因此立功受獎嗎,再鬧個千把貫賞錢,請客吃飯就不用賒賬了。

          讀者諸君都知道,武松是一個老江湖,一直游走法律的邊緣,當(dāng)了都頭之后,更是每天都在琢磨怎么抓賊審賊,深知如何避重就輕鉆空子。武松撕衣殺嫂,就是做好了為自己減輕刑責(zé)的準(zhǔn)備,這可能是知縣暗示的,也可能是衙門口的朋友敎他的。

          魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西,武松斗殺西門慶,以鄭屠和西門慶為例,我們要問一個問題:

          武松殺西門慶是“斗殺”,殺潘金蓮是“撕衣殺”,按照《宋刑統(tǒng)·斗訟律》的規(guī)定,這都屬于“斗毆殺人”:“諸斗毆殺人者絞”。

          絞是比較“仁慈”,屬于死刑中最輕的一種,只要有減罪的情節(jié),就可以免去一死,這這個理由,武松很輕松就給自己找到了,《宋刑統(tǒng)·名例律》規(guī)定:“諸犯罪未發(fā)而自首者,原其罪;其輕罪雖發(fā),因首重罪者,免其重罪?!?/p>

          武松斗殺西門慶撕衣殺嫂之后,馬上到縣衙自首。事情也完全按照武松的預(yù)案發(fā)展,縣令可能早就打好了判決書腹稿:“武松因祭獻亡兄武大,有嫂不容祭祀,因而相爭,婦人將靈床推倒;救護亡兄神主,與嫂斗毆,一時殺死。次后西門慶前來強護,因而斗毆;互相不服,扭打至獅子橋邊,以致斗殺身死?!?/p>

          本文開頭咱們問過:西門慶一個被掏空了的花架子,居然能踢飛武松手中之刀,難道他比耶律得重貝應(yīng)夔方貌還要厲害?

          西門慶當(dāng)然無法跟遼國和方臘手下的悍將相比,他之所以能踢飛武松之刀,極有可能是武松故意的:滿大街人都看見了,武松赤手空拳,西門慶手中有刀。

          陽谷知縣、東平府尹層層上報到刑部,刑部依律判決:“據(jù)武松雖系報兄之仇,斗殺西門慶奸夫人命,亦則自首,難以釋免,脊杖四十,刺配二千里外?!?/p>

          “斗殺”外加“自首”,武松連殺二人,也不用“十八年后又是一條好漢”。

          《宋刑統(tǒng)》還有很多令人費解的規(guī)定,比如其中關(guān)于“謀殺舅舅后自首”一條的司法解釋,就讓人很是糊涂:“謀殺凡人(指沒有親戚關(guān)系的普通人)是輕,謀殺舅罪乃重。重罪既得首免,輕罪不可仍加?!?/p>

          總而言之一句話:都頭武松知道,自己“斗殺”西門慶潘金蓮,再加上自首情節(jié),絕對不會被判處斬刑,所以他才不急不忙地去縣衙自首——要是去了縣衙自首也得死,武松早就跑掉了。

          其實宋刑統(tǒng)早有規(guī)定,魯提轄打死鎮(zhèn)關(guān)西,原本是可以不負任何刑事責(zé)任的,但是他必須用另外一種方式,而不是沒輕沒重地拳拳直奔要害。如果把魯提轄換做武都頭,這件事情就會有一個圓滿的結(jié)局。

          即使沒讀過《水滸傳》,讀者諸君上學(xué)的時候也學(xué)過《魯提轄拳打鎮(zhèn)官西》那篇課文,想必還記得其中有這么一句:“鄭屠大怒,兩條忿氣從腳底下直沖到頂門,心頭那一把無明業(yè)火,焰騰騰的按捺不住,從肉案上搶了一把剔骨尖刀,托地跳將下來……鄭屠右手拿刀,左手便來要揪魯達。”

          鄭屠手中持刀,就是自尋死路了,因為《宋刑統(tǒng)·斗訟律》中有這么一條規(guī)定:“諸斗以兵刃斫射人,不著者杖一百。”

          這句話翻譯過來,就是如果拿著刀子打架,沒砍傷對方,也要杖責(zé)一百。宋朝司法解釋:只要是金屬制造,不論大小,能傷人的就算兵刃(刃謂金鐵,無大小之限)。

          即使魯智深不是提轄,武松不是都頭,鄭屠拎著刀子出來,都屬于自尋死路。但是魯智深只知軍法而不知刑法,他以為鄭屠跟他打架,就像軍營里的械斗,只要不出人命,啥都好說,出了人命,自己也得玩兒完。

          于是魯智深跑掉了,這一跑就再也沒有回頭,種家軍少了一員悍將,江湖上多了一位大俠。

          如果當(dāng)時要修理鄭屠的不是魯智深而是武松,結(jié)果又會如何呢?咱們可以根據(jù)武松的性格和宋朝法律設(shè)想一下。

          大家都知道,魯智深這個人不講排場,從來都是只身一人,連個跟班都不帶。而武松比較愛面子,他這個都頭當(dāng)?shù)煤苁峭L(fēng),身后總是跟著幾個“士兵”——我們不知道,為什么陽谷縣都頭的手下不是衙役而是士兵。

          武松斬殺潘金蓮之前,倒酒的是士兵,把門的是士兵,把王婆捆起來的,還是士兵,可見武松早就安排好了“證人”。

          同樣的道理,如果武松想收拾鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠,也會在旁邊埋伏下兩個士兵,只要鄭屠提著刀子沖出來,武松就會施展“玉環(huán)步鴛鴦腳”,踢飛刀子,踢翻鄭屠。還沒等鄭屠爬起來,人群中就走出兩個士兵,鎖鏈一抖把他套?。骸俺中敌袃?,這場官司你打了吧!”

          鄭屠持刀,不管砍沒砍到武松,一百刑杖是跑不了的。按照規(guī)定,來打鄭屠一百棍子的,當(dāng)然是武松的手下小弟。這時候鄭屠的性命,就算攥在武松手里了:我讓你死你就得死,我讓你活你就能活!

          這就是軍官與都頭的區(qū)別:魯提轄誤殺鎮(zhèn)關(guān)西只好跑路,武都頭斗殺西門慶撕衣殺潘金蓮,只是充軍,有時候英雄好漢合理地利用一下當(dāng)時的刑律,也未見得不是好事。

          大家都知道魯提轄打死鎮(zhèn)關(guān)西純屬誤殺,當(dāng)時魯大俠只是想教訓(xùn)一下鄭屠,沒想到“威名赫赫”的鎮(zhèn)關(guān)西抗擊打能力這么弱——魯大俠是把鄭屠當(dāng)武林中人了。

          這時候我們就要請問讀者諸君了:如果出現(xiàn)在肉鋪里的不是魯提轄而是武都頭,會不會一眼就看出鄭屠就是一只菜鳥?對付這樣一只菜鳥,武松會采取什么辦法,既能讓鄭屠身陷囹圄傾家蕩產(chǎn),又能讓自己立功受獎名利雙收?

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