江統(tǒng)的故事大家真的了解嗎?今天小編給你們帶來(lái)全新的解讀~

在中國(guó)歷史上，西晉是一個(gè)十分特殊的存在。其作為終結(jié)了東漢之后亂世的政權(quán)，取代了英雄輩出的三國(guó)，重新統(tǒng)一了中國(guó)。但是做出如此偉業(yè)的西晉，在中央權(quán)力系統(tǒng)上卻存在先天的不足，這讓其在成立不久之后就被前趙政權(quán)所滅亡。

而人們?cè)谔崞鹞鲿x滅亡的時(shí)候，除了對(duì)其極為糟糕的宗族制度以及錯(cuò)誤的皇帝人選扼腕之外，其對(duì)于民族問(wèn)題的錯(cuò)誤預(yù)估也是其滅亡的重要原因。雖然在其成立之后，有不少大臣提出雜居內(nèi)地的胡族會(huì)對(duì)王朝的發(fā)展造成威脅，但是西晉統(tǒng)治階級(jí)對(duì)這些建議并不能采納，最終讓胡族勢(shì)力不斷壯大，并趁西晉內(nèi)亂之際奪取了政權(quán)。

在這些大臣的建議中，以江統(tǒng)所作的《徙戎論》最為著名。其詳細(xì)闡述了游牧民族不可輕信的原因，并提出了將他們遷徙出帝國(guó)腹地的建議。由于最后西晉確實(shí)亡于匈奴人之手，因此許多人欽佩江統(tǒng)的遠(yuǎn)見(jiàn)，并對(duì)不能采納良策的西晉皇室更加鄙夷。但是江統(tǒng)的政策真的能付諸實(shí)踐嗎，這其實(shí)是要被打上問(wèn)號(hào)的。

西晉時(shí)期胡族雜居的情況與江統(tǒng)的建議

在江統(tǒng)所作的徙戎論中，其對(duì)于西晉時(shí)期胡漢雜居的情況做出了簡(jiǎn)要的概述。其實(shí)從東漢時(shí)期開(kāi)始，中國(guó)北方的游牧民族便開(kāi)始了大量的內(nèi)遷，他們內(nèi)遷的原因是多方面的，比如匈奴人的內(nèi)遷就是因?yàn)槠鋬?nèi)部的分化，南匈奴在脫離北匈奴之后，便開(kāi)始向漢朝尋求庇護(hù)，而他們的人民也開(kāi)始遷徙到漢人居住的地區(qū)。

而西北的羌人和氐人則是在和東漢的長(zhǎng)期作戰(zhàn)后，被漢軍所擊敗，為了防止其繼續(xù)作亂，東漢政府將他們遷入關(guān)中地區(qū)，對(duì)他們進(jìn)行管理。而在東漢末年的時(shí)候，隨著曹操擊敗烏桓，大量烏桓和鮮卑人也開(kāi)始遷入漢人居住區(qū)，這一方面是為了對(duì)他們進(jìn)行管理，另一方面也是因?yàn)橹袊?guó)北方的人口數(shù)量因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)了大幅下降，國(guó)家需要這些游牧民族的百姓來(lái)充實(shí)力量。

而在西晉統(tǒng)一天下的時(shí)候，這些胡人已經(jīng)與漢族百姓雜居很長(zhǎng)一段時(shí)間了。但是由于西晉政府對(duì)于游牧民族采取了相對(duì)高壓的政策，導(dǎo)致胡漢矛盾一直存在，這些民族的漢化程度也并不完善，這才讓江統(tǒng)等人認(rèn)定這些胡族必定會(huì)對(duì)西晉的統(tǒng)治造成威脅。

而江統(tǒng)作為儒家思想的繼承者，其對(duì)于游牧民族的看法也一直有自古以來(lái)的偏見(jiàn)，其認(rèn)為這些胡人與漢人之間存在本質(zhì)區(qū)別，因此其對(duì)于胡人的漢化持有悲觀態(tài)度，并不認(rèn)為他們會(huì)被同化，即使在當(dāng)前他們對(duì)西晉政府保持恭順態(tài)度，也不過(guò)是因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在自身實(shí)力不強(qiáng)，處于蟄伏狀態(tài)而已?；谶@種看法，江統(tǒng)便認(rèn)為將胡人從西晉的國(guó)土中遷出，讓他們回到原先的領(lǐng)地，才是最好的選擇。

西晉徙戎存在的挑戰(zhàn)

基于游牧民族可能存在的風(fēng)險(xiǎn)，江統(tǒng)提出了徙戎的意見(jiàn)，但是對(duì)于當(dāng)時(shí)的西晉政府來(lái)說(shuō)，這樣的提議很有可能是不能推行的。筆者認(rèn)為其在實(shí)際操作層面的困難，以及之后可能發(fā)生的隱患，可能才是西晉統(tǒng)治者拒絕這個(gè)建議的根本。

首先，江統(tǒng)認(rèn)為只要西晉政府能夠?yàn)檫@些游牧民族的百姓提供在遷徙的時(shí)候所必要的糧食，就可以讓他們安心遷移，因?yàn)樗麄円欢〞?huì)對(duì)故土有所眷戀：

當(dāng)今之宜，宜及兵威方盛，眾事未罷，徙馮翊、北地、新平、安定界內(nèi)諸羌，著先零、罕并、析支之地;徙扶風(fēng)、始平、京兆之氐，出還隴右，著陰平、武都之界。廩其道路之糧，令足自致，各附本種，反其舊土，使屬?lài)?guó)、撫夷就安集之。戎晉不雜，并得其所，上合往古即敘之義，下為盛世永久之規(guī)。

但是事實(shí)可能和他理想化的預(yù)期有所出入。首先是在西晉時(shí)期，這些游牧民族的百姓中有不少已經(jīng)改變了其生產(chǎn)方式，現(xiàn)在讓他們離開(kāi)肥沃的耕地，重新回到草原的話(huà)，他們可能很難通過(guò)游牧來(lái)養(yǎng)活自己。另一方面其在回到故土之后，還需要建立起新的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)，而這和西晉以及之前曹魏對(duì)他們采取分權(quán)統(tǒng)治的方針是不同的，當(dāng)時(shí)他們?nèi)鄙兕I(lǐng)袖人物，這也會(huì)讓他們?cè)谌獾纳钭兊闷D難。

另一方面，對(duì)于西晉政府來(lái)說(shuō)，這些胡人的遷出也不一定是完全的好消息。首先胡人在西北等地區(qū)已經(jīng)占據(jù)了近乎一半的人口。他們一旦完全遷出，那么關(guān)中地區(qū)就會(huì)十分空虛，這對(duì)于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展是十分不利的。與此同時(shí)，在這些地區(qū)還需要安置足夠的軍隊(duì)來(lái)防守那些外遷的游牧民族，這對(duì)于曾經(jīng)"去州郡兵"的西晉政府來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。

而且當(dāng)時(shí)匈奴等游牧民族本身就是西晉軍事力量的重要組成部分，他們一旦遷出，西晉政府的軍事實(shí)力會(huì)大打折扣，這對(duì)于一個(gè)新建立的政權(quán)來(lái)說(shuō)是十分危險(xiǎn)的。因此出于國(guó)家安全的考慮，外遷胡族也是一個(gè)十分冒險(xiǎn)的舉動(dòng)。

再者那些早期遷入的民族，其實(shí)已經(jīng)開(kāi)始了漢化過(guò)程，比如建立了前趙政權(quán)的劉淵，就有著很深的文化造詣，他們也并非像江統(tǒng)說(shuō)的那樣不可教化，那么外遷胡族的必要性就進(jìn)一步降低了。因此無(wú)論從必要性還是可行性方面，江統(tǒng)的徙戎論都未免太過(guò)理想化了，這是很難成行的。

由于西晉在滅亡之后的五胡亂華給北方中國(guó)的百姓帶來(lái)了深重的苦難，因此在西晉初期統(tǒng)治者對(duì)于胡族統(tǒng)治的缺陷一直是中國(guó)古代政治家詬病的焦點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)候提出徙戎論的江統(tǒng)就成為了人們稱(chēng)贊的對(duì)象，并借此對(duì)不聽(tīng)忠言的西晉皇帝進(jìn)行進(jìn)一步的抨擊。

不過(guò)江統(tǒng)的徙戎論在其可行性上也確實(shí)有欠考慮，其認(rèn)為只要提供糧草，胡人就會(huì)遷出的推測(cè)太過(guò)天真。而且其對(duì)于當(dāng)時(shí)游牧民族軍事力量的作用也缺乏重視，對(duì)西晉之后需要作出的改變也沒(méi)有進(jìn)行規(guī)劃，這都是其建議無(wú)法落實(shí)的根本原因。而且其對(duì)于游牧民族的固有偏見(jiàn)也是不正確的，這與當(dāng)時(shí)民族融合的大形勢(shì)無(wú)疑是相悖的。

最重要的是，雖然五胡亂華是西晉滅亡的直接原因，但是西晉內(nèi)部政權(quán)的混亂以及統(tǒng)治階級(jí)的殘暴才是這場(chǎng)災(zāi)難的真正起因。而這些問(wèn)題是徙戎所不能解決的，因此即使晉惠帝真的聽(tīng)從了江統(tǒng)的意見(jiàn)，這個(gè)短命的王朝可能還是很難避免其早亡的宿命。

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