夫設(shè)文之體有常，變文之?dāng)?shù)無方，何以明其然耶?凡詩賦書記，名理相因，此有常之體也;文辭氣力，通變則久，此無方之?dāng)?shù)也。名理有常，體必資于故實(shí);通變無方，數(shù)必酌于新聲;故能騁無窮之路，飲不竭之源。然綆短者銜渴，足疲者輟途，非文理之?dāng)?shù)盡，乃通變之術(shù)疏耳。故論文之方，譬諸草木，根干麗土而同性，臭味晞陽而異品矣。

是以九代詠歌，志合文則。黃歌“斷竹”，質(zhì)之至也;唐歌在昔，則廣于黃世;虞歌《卿云》，則文于唐時(shí);夏歌“雕墻”，縟于虞代;商周篇什，麗于夏年。至于序志述時(shí)，其揆一也。暨楚之騷文，矩式周人;漢之賦頌，影寫楚世;魏之篇制，顧慕漢風(fēng);晉之辭章，瞻望魏采。搉而論之，則黃唐淳而質(zhì)，虞夏質(zhì)而辨，商周麗而雅，楚漢侈而艷，魏晉淺而綺，宋初訛而新。從質(zhì)及訛，彌近彌澹，何則?競(jìng)今疏古，風(fēng)昧氣衰也。

今才穎之士，刻意學(xué)文，多略漢篇，師范宋集，雖古今備閱，然近附而遠(yuǎn)疏矣。夫青生于藍(lán)，絳生于蒨，雖逾本色，不能復(fù)化?；妇皆啤谩坝枰娦逻M(jìn)麗文，美而無采;及見劉揚(yáng)言辭，常輒有得。”此其驗(yàn)也。故練青濯絳，必歸藍(lán)蒨;矯訛翻淺，還宗經(jīng)誥。斯斟酌乎質(zhì)文之間，而隱括乎雅俗之際，可與言通變矣。

夫夸張聲貌，則漢初已極，自茲厥后，循環(huán)相因，雖軒翥出轍，而終入籠內(nèi)。枚乘《七發(fā)》云∶“通望兮東海，虹洞兮蒼天?！毕嗳纭渡狭帧吩啤谩耙曋疅o端，察之無涯，日出東沼，入乎西陂?！瘪R融《廣成》云∶“天地虹洞，固無端涯，大明出東，入乎西陂”。揚(yáng)雄《校獵》云∶“出入日月，天與地沓”。張衡《西京》云∶“日月于是乎出入，象扶桑于濛汜?！贝瞬V寓極狀，而五家如一。諸如此類，莫不相循，參伍因革，通變之?dāng)?shù)也。

是以規(guī)略文統(tǒng)，宜宏大體。先博覽以精閱，總綱紀(jì)而攝契;然后拓衢路，置關(guān)鍵，長(zhǎng)轡遠(yuǎn)馭，從容按節(jié)，憑情以會(huì)通，負(fù)氣以適變，采如宛虹之奮鬐，光若長(zhǎng)離之振翼，乃穎脫之文矣。若乃齷齪于偏解，矜激乎一致，此庭間之回驟，豈萬里之逸步哉!

贊曰∶

文律運(yùn)周，日新其業(yè)。變則可久，通則不乏。

趨時(shí)必果，乘機(jī)無怯。望今制奇，參古定法。

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。