家對(duì)國(guó)，武對(duì)文。四輔對(duì)三軍。九經(jīng)對(duì)三史，菊馥對(duì)蘭芬。歌北鄙，詠南薰。邇聽(tīng)對(duì)遙聞。召公周太保，李廣漢將軍。聞化蜀民皆草偃，爭(zhēng)權(quán)晉土已瓜分。巫峽夜深，猿嘯苦哀巴地月;衡峰秋早，雁飛高貼楚天云。

四輔：傳說(shuō)古代天子有四個(gè)輔佐官。三軍：二千五百人為一軍，三軍象征天地人。一說(shuō)為步、車(chē)、騎三個(gè)兵種。九經(jīng)：《備考》：自五經(jīng)分而樂(lè)經(jīng)亡。五經(jīng)內(nèi)分周禮、儀禮為七經(jīng)，七經(jīng)之外又益以孝經(jīng)、論語(yǔ)為九經(jīng)，分春秋三傳為三，合孝經(jīng)、論語(yǔ)為一，于是有十經(jīng)。以六經(jīng)加六緯，于是有十二經(jīng)。以詩(shī)、易、書(shū)、三禮、春秋三傳，加孝經(jīng)、論、孟、爾雅，謂之十三經(jīng)。三史：《備考》：三史一曰編年，始于左氏;一日紀(jì)傳，始于司馬遷;一曰實(shí)錄，始于梁而盛于唐。馥：香氣。北鄙：音樂(lè)名?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·辨樂(lè)解》：“殷紂好為北鄙之音，其廢也忽然，而亡國(guó)之聲也。”南薰：《史記》載，舜揮五弦琴歌曰：“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮;南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮?！闭俟好麏]，周太保。李廣：西漢名將，拜為右北平太守，匈奴聞之，號(hào)為飛將軍?；瘢骸妒裰尽份d，漢景帝開(kāi)，文翁為蜀郡太守，聲教大洽，條教所及，風(fēng)行草偃。分晉：《備考》載，晉始有六卿：智氏、趙氏、韓氏、范氏、魏氏、中行氏，厥后智、韓、趙、魏共滅范、中行，分其地。未幾趙、魏、韓又共滅智氏，分其地。安王二十六年，三家共廢晉君，分其地號(hào)三晉。巫猿：《韻府》載，巫狹猿凡鳴至三聲，聞?wù)呓詼I。衡雁：《衡岳志》載，衡岳有回雁峰，故雁至衡陽(yáng)而止。

欹對(duì)正，見(jiàn)對(duì)聞。偃武對(duì)修文。羊車(chē)對(duì)鶴駕，朝旭對(duì)晚曛。花有艷，竹成文。馬燧對(duì)羊欣。山中梁宰相，樹(shù)下漢將軍。施帳解圍嘉道韞，當(dāng)壚沽酒嘆文君。好景有期，北嶺幾枝梅似雪;豐年先兆，西郊千頃稼如云。

偃武：《尚書(shū)·武成》載，武王克商，乃偃武修文。羊車(chē)：《晉書(shū)·胡貴嬪傳》載，武帝幸宮掖，乘羊車(chē)任其所之，宮人乃插竹于宮門(mén)，以鹽汁灑地引之。鶴駕：《佩文韻府》：“王子晉，周靈王太子也。于緱山乘白鶴仙去，故太子之駕曰鶴駕。”馬燧：唐宰相。羊欣：字元敬，為新安守。山中相：《梁書(shū)·陶弘景傳》載，陶弘景隱茅山，武帝每有大事則詢(xún)之，號(hào)山中宰相。樹(shù)下將軍：《后漢書(shū)·馮異傳》：馮異號(hào)大樹(shù)將軍。解圍：《晉書(shū)·王凝之妻謝氏傳》載，王凝之弟獻(xiàn)之，與客談議將屈，嫂(謝)道韞曰：“欲與小郎解圍?！蹦嗽O(shè)幃自蔽，申獻(xiàn)之前說(shuō)，客不能屈。沽酒：《漢書(shū)·司馬相如傳上》：卓文君與司馬相如當(dāng)壚賣(mài)酒。

堯?qū)λ?，夏?duì)殷。蔡惠對(duì)劉蕡。山明對(duì)水秀，五典對(duì)三墳。唐李杜，晉機(jī)云。事父對(duì)忠君。雨晴鳩喚婦，霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射，詩(shī)才俊逸鮑參軍。鳥(niǎo)翼長(zhǎng)隨，鳳兮洵眾禽長(zhǎng);狐威不假，虎也真百獸尊。

蔡惠：《漢書(shū)》載，蔡惠夢(mèng)得禾復(fù)失，郭喬曰：禾失為秩，當(dāng)進(jìn)爵。果然。劉蕡：《舊唐書(shū)·劉蕡傳》載：劉蕡對(duì)策議宦官，考宮不敢取，李郃曰：劉蕡下第，我輩登科，能無(wú)厚顏。五典：少昊、顓頊、高辛、唐、虞之書(shū)為五典。三墳：伏羲本山墳作《易》曰《連山》，神農(nóng)本氣墳作《易》曰《歸藏》，黃帝本形墳作《易》曰《坤乾》，共稱(chēng)三墳。李杜：唐李白、杜甫以詩(shī)齊名。機(jī)云：晉陸機(jī)、云兄弟以文齊名。鳩婦：宋陸佃《埤雅》載，鳩天陰則逐其婦，晴則呼之。仆射：《晉書(shū)·周顗傳》載，周顗飲酒無(wú)醒日，及為仆射，以酒失略罷去，號(hào)三日仆射。參軍：鮑照官歷參軍，詩(shī)情俊逸;唐杜甫《春日懷李白》詩(shī)：“清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍?！兵B(niǎo)隨：《格物總論》：“鳳飛則禽鳥(niǎo)隨之?！鼻蓍L(zhǎng)：《春秋孔演圖》：“羽蟲(chóng)三百六十，而鳳為之長(zhǎng)?！焙伲骸秶?guó)策》載，楚宣王問(wèn)群臣曰：北方之民畏昭奚恤，何也?江乙對(duì)曰：虎得狐欲食之，狐曰，無(wú)食我，天帝令我長(zhǎng)百獸，子如不信，我為子先行，百獸能無(wú)走乎。虎隨狐行，獸皆走，虎不知獸之畏己，而反以為畏狐也。今北方非畏昭奚恤，實(shí)畏王甲兵耳。獸尊：《風(fēng)俗通》：“虎陽(yáng)物，百獸之長(zhǎng)?！?/p>

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