黃帝問(wèn)曰：有病心腹?jié)M，旦食則不能暮食，此為何病?

岐伯對(duì)曰：名為鼓脹。

帝曰：治之奈何?

岐伯曰：治之以雞矢醴，一劑知，二劑已。

帝曰：其時(shí)有復(fù)發(fā)者何也?

岐伯曰：此飲食不節(jié)，故時(shí)有病也。雖然其病且已，時(shí)故當(dāng)病，氣聚于腹也。

帝曰：有病胸脅支滿者，妨于食，病至則先聞腥臊臭，出清液，先唾血，四支清，目眩，時(shí)時(shí)前后血，病名為何?何以得之?

岐伯曰：病名血枯。此得之年少時(shí)，有所大脫血：若醉入房中，氣竭肝傷，故月事衰少不來(lái)也。

帝曰：治之奈何?復(fù)以何術(shù)?

岐伯曰：以四烏骨一藘?nèi)愣锊⒑现枰匀嘎?，大如小豆，以五丸為后飯，飲以鮑魚(yú)汁，利腸中及傷肝也。

帝曰：病有少腹盛，上下左右皆有根，此為何病?可治不?

岐伯曰：病名曰伏梁。

帝曰：伏梁何因而得之?

岐伯曰：裹大膿血，居腸胃之外，不可治，治之每切，按之致死。

帝曰：何以然?

岐伯曰：此下則因陰，必下膿血，上則迫胃脘，生鬲，俠胃脘內(nèi)癰，此久病也，難治。居齊上為逆，居齊下為從，勿動(dòng)亟奪，論在《刺法》中。

帝曰：人有身體髀股(骨行)皆腫，環(huán)齊而痛，是為何病?

岐伯曰：病名伏梁，此風(fēng)根也。其氣溢于大腸而著于肓，肓之原在齊下，故環(huán)齊而痛也，不可動(dòng)之，動(dòng)之為水溺澀之??

帝曰：夫子數(shù)言熱中消中，不可服高梁芳草石藥，石藥發(fā)瘨，芳草發(fā)狂。夫熱中消中者，皆富貴人也，今禁高梁，是不合其心，禁芳草石藥，是病不愈，愿聞其說(shuō)。

岐伯曰：夫芳草之氣美，石藥之氣悍，二者其氣急疾堅(jiān)勁，故非緩心和人，不可以服此二者。

帝曰：不可以服此二者，何以然?

岐伯曰：夫熱氣慓悍，藥氣亦然，二者相遇，恐內(nèi)傷脾，脾者土也而惡木，服此藥者，至甲乙日更論。

帝曰：善。有病膺腫頸痛胸滿腹脹，此為何病?何以得之?

岐伯曰：名厥逆。

帝曰：治之奈何?

岐伯曰：灸之則瘖，石之則狂，須其氣并，乃可治也。

帝曰：何以然?

岐伯曰：陽(yáng)氣重上，有余于上，灸之則陽(yáng)氣入陰，入則瘖，石之則陽(yáng)氣虛，虛則狂;須其氣并而治之，可使全也。

帝曰：善。何以知懷子之且生也?

岐伯曰：身有病而無(wú)邪脈也。

帝曰：病熱而有所痛者何也?

岐伯曰：病熱者，陽(yáng)脈也，以三陽(yáng)之動(dòng)也，人迎一盛少陽(yáng)，二盛太陽(yáng)，三盛陽(yáng)明，入陰也。夫陽(yáng)入于陰，故病在頭與腹，乃(月真)脹而頭痛也。

帝曰：善。

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