你們知道夢(mèng)中的王熙鳳是什么出身，接下來(lái)小編為您講解

回答第一個(gè)問題，簡(jiǎn)單地選A或者選B，都是不對(duì)的。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》寫了一個(gè)動(dòng)態(tài)的故事，人物形象是有發(fā)展的，而不是一成不變的。

第十四回協(xié)理寧國(guó)府，下人來(lái)領(lǐng)對(duì)牌，“將個(gè)帖兒遞上去，鳳姐命彩明念道：‘大轎兩頂，小轎四頂，車四輛，共用大小絡(luò)子若干根，用珠兒線若干斤’”。這個(gè)字帖的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，并沒有繁復(fù)的文字，鳳姐不自己看，卻讓彩明來(lái)念，可見她的確是不識(shí)字，說(shuō)是“目不識(shí)丁”并不過分。

第四十二回黛玉取笑“母蝗蟲”，寶釵說(shuō)“鳳丫頭不認(rèn)得字，不大通，不過一概是市俗取笑”。第四十七回賈母斗牌，鳳姐開玩笑問探春：“你們知書識(shí)字的，倒不學(xué)算命”。這些地方都可以看出，王熙鳳并不識(shí)字。

但是到了第七十四回，抄檢大觀園，在迎春屋里搜出潘又安寫給司棋的情書，鳳姐已經(jīng)能自己閱讀了。當(dāng)然這是比較淺顯的文字，如果像《芙蓉女兒誄》之類深?yuàn)W的駢文，鳳姐恐怕還是難以理解。

為什么這時(shí)王熙鳳識(shí)字了，書中有交代：“鳳姐因當(dāng)家理事，每每看開帖并賬目，也頗識(shí)得幾個(gè)字了”。是出于工作需要，或者說(shuō)為了工作便利，自學(xué)成才，達(dá)到能閱讀的水平。

但是，在鳳姐之前，王夫人也管過家務(wù)的，她為什么不識(shí)字?不僅不識(shí)字，連行酒令說(shuō)幾句押韻的熟語(yǔ)，她都做不到，“至王夫人，鴛鴦代說(shuō)了個(gè)”。

作品中也沒有關(guān)于薛姨媽識(shí)字的描寫。大概王家的女子，是傳統(tǒng)性地不識(shí)字。這也沒什么奇怪的，當(dāng)時(shí)社會(huì)觀點(diǎn)是“女子無(wú)才便是德”，以寶釵為代表的主流觀點(diǎn)，甚至認(rèn)為女子識(shí)字是有害的。連國(guó)子監(jiān)祭酒李守中，在教育女兒時(shí)也“不十分令其讀書”。那么王家雖然富貴，卻不注重、甚至反對(duì)女子教育，也就在情理之中了。

但是，讀書，最起碼識(shí)字，不僅是一種閑情逸志，也是一項(xiàng)實(shí)用技能。鳳姐讓小廝讀字帖，怎么也不如自己看方便。抄檢大觀園時(shí)如果她不能讀懂司棋的情書，當(dāng)時(shí)的婆子丫頭也沒有識(shí)字(司棋應(yīng)該識(shí)字，但不可能當(dāng)眾讀自己的情書)，只能收著這張“大紅雙喜”帖，明天再找人解讀了。這樣一來(lái)，鳳姐對(duì)王善保家的報(bào)復(fù)，也就沒有那么強(qiáng)烈直接了。

再者，雖然“女子無(wú)才便是德”是通行的觀點(diǎn)，置身于“文采風(fēng)流”之中而不識(shí)字，總是有點(diǎn)自卑感的。所以鳳姐在蘆雪庵聯(lián)詩(shī)時(shí)，主動(dòng)要求參加，還吟出了“一夜北風(fēng)緊”這樣為人稱道的詩(shī)句。薛姨媽大概也是受到丈夫“酷愛此女，令其讀書識(shí)字”的影響，才能在“兩宴大觀園”行酒令時(shí)，念出讓“大家稱賞”的句子來(lái)。

只有王夫人，丈夫是“酷喜讀書”，長(zhǎng)子是“十四歲進(jìn)學(xué)”，長(zhǎng)女是“恩賢孝才德”被選入宮，最不爭(zhēng)氣的小兒子也“天性聰敏，且素好些雜書……敷演出一篇話來(lái)，雖無(wú)稽考，卻都說(shuō)得四座春風(fēng)……細(xì)評(píng)起來(lái)，也還不算十分玷辱了祖宗”。而她置身于這樣的環(huán)境之中多年，卻毫無(wú)向?qū)W之心，連行個(gè)酒令也不會(huì)。

同為“四大家族”的王家不重視女子的文化教育，這是一定的。但是只要自己留心向?qū)W，總還是能找到機(jī)會(huì)自學(xué)的。只有心靈枯竭的人，才會(huì)毫無(wú)追求，也毫無(wú)進(jìn)步吧。

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