中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深!今天小編給大家整理了薛寶釵的相關(guān)內(nèi)容，不知能否幫助大家拓展一些知識(shí)?

《紅樓夢(mèng)》里藥方不少，比如林黛玉的人參養(yǎng)榮丸，張友士為秦可卿所開的能起死回生的著名藥方。還有一個(gè)很新雅頗為浪漫的，就是薛寶釵的冷香丸，此藥用四時(shí)白色應(yīng)季花蕊，并四節(jié)氣之雨雪霜露為主料配成。其配方之怪異，工序之繁瑣，功效之新奇，讀來也甚是覺得這藥就該美麗女孩兒來吃，曹雪芹還讓這藥散發(fā)著一股異香，連寶玉聞見都央求著寶姐姐賞一丸來嘗嘗。

但細(xì)想此冷香丸，卻大大地不通，要說花兒、朵兒、雨雪霜露弄到一起就能治病，豈非咄咄怪事!

既然不是要治病，曹公在此大費(fèi)周章地描述它做什么呢?其實(shí)薛寶釵美麗散發(fā)著異香的冷香丸背后，隱藏著的是對(duì)生命的摧殘，還有不可名狀的不堪。

《紅樓夢(mèng)》第七回，通過薛寶釵的自述交代出了病根：

……后來虧了一個(gè)癩頭和尚，說專治無名之癥，因請(qǐng)她看了。他說我這是從胎里帶來的一股熱毒……他就說了一個(gè)海上方……

薛寶釵說了，請(qǐng)了多少名醫(yī)修方配藥，皆不見效。癩頭和尚這方子是有效果的，每當(dāng)熱毒發(fā)作，吃上一丸很有效驗(yàn)。

冷香丸對(duì)于薛寶釵、對(duì)于薛家，對(duì)于《紅樓夢(mèng)》是有深刻的用意的，它想要表達(dá)的至少有二：

一、“冷”，是薛寶釵身上最重要的標(biāo)簽

薛(雪)，冷香丸，不飾富麗閑妝，包括蘅蕪苑內(nèi)越冷越蒼翠的爬藤和灌木，還有薛寶釵如同雪洞一般的屋子，都是為了襯托薛寶釵性情的“冷”。就連她給人的感覺也是冷的，小廝興兒形容寶釵黛玉就說：下人們?cè)诹止媚锖蛯毠媚锩媲按髿舛疾桓页?，怕吹倒了姓林的，吹化了姓薛的。就是在說寶釵如雪一般地冰冷。

可是薛寶釵卻是天然地帶著一股熱毒出世的。這說的是她的本性，薛寶釵一個(gè)十幾歲的青春少女，少女的天真爛漫和生命的朝氣或者說她生命的本真是熱的，這是曹雪芹對(duì)于少女天然的予以其美好的本色。

薛寶釵“熱”的表現(xiàn)還是有幾處的，比如她看到一對(duì)兒玉色蝴蝶可愛，就激發(fā)了少女活潑的天性，去捕捉蝴蝶;再比如寶玉挨打，她及時(shí)送來治療棒瘡的藥，囑托寶玉說看你挨打，別說老太太太太心疼，就是自己，看著也疼啊。說著不覺就動(dòng)了情、失了態(tài)，眼淚差點(diǎn)掉下來。比如還有大中午的所有人都午睡，她一個(gè)大姑娘直闖寶玉的臥室，還坐在床邊為寶玉銹了半天的肚兜等等，都是她人之本真本性的體現(xiàn)，也可以說是熱毒的萌發(fā)。只是，薛寶釵是個(gè)對(duì)自己嚴(yán)苛且高度自律之人，她的情不自禁、她的少女本性，她一旦察覺，馬上自行就將其扼殺在萌芽中，與她有限幾次的自然之情態(tài)相比，無趣、刻板和冷靜才是寶釵的日常。

所以，“冷”是一種主觀故意，是人為地壓制，這是所謂的封建主流已經(jīng)深入寶釵之骨髓，她時(shí)時(shí)告誡自己要恪守本分和規(guī)范。而“熱”則是客觀存在。曹雪芹他不是要批評(píng)寶釵本身，他要控訴的，是哪個(gè)毒害美麗生命的所謂主流的意識(shí)形態(tài)。這是曹雪芹對(duì)于“冷”和“熱”的第一層用意。

二、寶釵之熱毒，是曹雪芹對(duì)薛家徹底否定的一個(gè)佐證

《紅樓夢(mèng)》第七回，薛寶釵向周瑞家的介紹自己的病“是從娘胎里帶來的一股熱毒”，對(duì)這句話，脂硯齋有批語寫道：

凡心偶熾，是以孽火齊攻。

這10個(gè)字卻不是隨便一寫。寶釵出生，她一個(gè)嬰孩兒，談什么“孽”呢?就算是有孽，也不過是其父母的原因。而“孽”在《紅樓夢(mèng)》的語境里，就是“情孽”，是擺不上桌面、見不得人之事。薛姨媽夫婦倆見不得人的，還能有什么事，不過是私房里不可告人之羞臊事。

《紅樓夢(mèng)》里著墨比較多的家族，是四大家族加上一個(gè)林家，林家世代列侯這是在說其的政治地位，林家書香之族是在說其的士林影響，這也是曹雪芹最為偏愛林家的最根本的原因。四大家族內(nèi)，從公子小姐們的言行以及家族衰落表現(xiàn)看，是賈家高于史家，史家高于王家，而王家又是高過薛家的，薛家是最不注重家庭子女教育的，看看養(yǎng)出來的薛蟠是個(gè)什么德行就知道了，而且薛家后來聯(lián)姻夏家，娶來了夏金桂這個(gè)潑婦、妒婦和毒婦，可見薛家家風(fēng)建設(shè)的隨意和社交的層次。

關(guān)于薛家對(duì)于文化的態(tài)度，曹雪芹通過薛寶釵是有過透露的，蘅蕪君蘭言解疑癖，寶釵就說當(dāng)年薛家長輩對(duì)家里孩子們看閑書，是打的打、罵的罵、燒的燒。無論怎樣，薛家對(duì)待書的態(tài)度是“燒”。這樣的家族，曹雪芹打心底里是看不起的。

封建社會(huì)，四民之首為士，林家正是典范，而商戶是最低等的，盡管薛家是皇商，算是最頂級(jí)的商戶，但曹雪芹的出身門第決定了，他對(duì)于薛家的定位，以及薛姨媽夫婦的揶揄是有客觀條件做背書的。

說到底，曹雪芹無法突破時(shí)代和階級(jí)的局限性，他對(duì)于薛家，是做不到真正地公正的，潛意識(shí)里，對(duì)于商戶，他天然地認(rèn)為他們上不得高臺(tái)盤。

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