1、“天下不如意者，十常八九”

在三國(guó)的蕓蕓眾生中，羊牯并不是官場(chǎng)最失意的，但卻道出了這句失意最深的話?！叭松б鉄o(wú)南北”，羊牯頓成天下失意人、落魄人的知己。

我以為，這是典型的悲觀者論調(diào)。悲觀者說(shuō)“屢戰(zhàn)屢敗”，和樂(lè)觀者說(shuō)“屢敗屢戰(zhàn)”，事實(shí)完全一樣，士氣卻全不相同。

那些不可救藥的樂(lè)天派，聽(tīng)了這話不僅不會(huì)氣餒，反而會(huì)歡呼：“天下如意事，起碼十有一二!”

2、“鞠躬盡瘁，死而后已”

小時(shí)候，老師教導(dǎo)我，這是鼓勵(lì)仁人志士舍身拼搏的座右銘。但我自讀了《三國(guó)演義》之后，總覺(jué)這話很是傷感，和“革命不可能成功，同志準(zhǔn)備犧牲”是一回事。

當(dāng)孔明說(shuō)“鞠躬盡瘁，死而后已”時(shí)，“伐魏”便成畫(huà)餅、孔明身死五丈原;當(dāng)“人民的好總理”恩來(lái)同志說(shuō)“鞠躬盡瘁，死而后已”時(shí)，大家便明白他要走了，他搞不過(guò)“四人幫”了。當(dāng)年我看《神雕俠侶》，當(dāng)郭靖說(shuō)出“鞠躬盡瘁，死而后已”時(shí)，我便長(zhǎng)嘆一聲：郭大俠要犧牲了，襄陽(yáng)要守不住了，大宋要完了!

“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿巾”啊!

3、“既生瑜，何生亮”

兩個(gè)勢(shì)均力敵的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手狹路相逢、拼得你死我活時(shí)，最傷感的話就是：“既生瑜，何生亮”啊!

且慢，哪有那么多的傷感!這難道不是胸懷與心態(tài)的問(wèn)題嗎?

一個(gè)人的心胸有多大，從看待對(duì)手的心態(tài)中最能反映出來(lái)。那個(gè)“雄姿英發(fā)、羽扇綸巾”的周郎本是一可人兒，無(wú)奈心胸太狹隘，又性急躁，一直怨恨“既生瑜，何生亮”!臨終之際尚“徐徐又醒，仰天長(zhǎng)嘆，連叫數(shù)聲而亡”，怨天尤人的心態(tài)可見(jiàn)一斑，難怪折壽。而司馬懿中了諸葛亮的空城計(jì)后，“悔之無(wú)及，仰天嘆曰：‘吾不如孔明也!’”隨即做起安撫官民的正事來(lái)，精神斗志絲毫未損，果然笑到了最后。

當(dāng)曹操對(duì)劉備說(shuō)：“天下英雄，唯使君與操兒!”，口氣是自信的，還有一點(diǎn)惺惺相惜的味道。

性格決定命運(yùn)，胸懷決定成就，誠(chéng)斯然哉!

4、“謀事在人，成事在天”

孔明竭盡全力輔佐劉備父子，六出祁山，還是伐魏失敗，只好長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息：“謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也 ?！绷钊瞬坏貌粋?。

紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。似乎劉備稱王、孫權(quán)割據(jù)、曹操夾天子以令諸侯、關(guān)羽敗走麥城等，一切皆是天意?？v有經(jīng)天緯地之才、撼山震河之勢(shì)、力挽狂瀾之術(shù)，也敵不過(guò)天意。那么，個(gè)人的奮斗還有意義否?

天意，天意，天果有意?當(dāng)年項(xiàng)羽垓下一戰(zhàn)，也說(shuō)“天亡我，非用兵之罪也”，真是天意嗎?

5、“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”

失意者、失敗者才有如此感慨，如春風(fēng)得意的曹丞相, 即使飽受挫折，依舊“幸甚至哉，歌以詠志”，歌唱“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已!”

文人憑空吊牢騷!少年蘇東坡信奉“奮厲有當(dāng)世志”，以“致君堯舜，此事何難”自負(fù)，但在官場(chǎng)九死一生之后，就心灰意冷地說(shuō)：“操，固一世之雄也，而今安在哉?”

《三國(guó)演義》的歷史人物實(shí)在很多，文風(fēng)是極為浪漫豪放雄健的，挑出這5句“極傷感的話”還真不容易，而結(jié)合自己的感想來(lái)瞎說(shuō)一通，未免有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)。但在這個(gè)平民說(shuō)史、網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作的時(shí)代，一家之言有些漏洞，想必是許可的吧?有道是：

歷史故事多又多，

你說(shuō)我說(shuō)大家說(shuō)。

只圖飯后笑一笑，

幾人管他對(duì)與錯(cuò)……

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