今天我們來(lái)聊一聊金庸著名的一本武俠小說(shuō)《連城訣》，論刻畫人性，這本書應(yīng)該是金庸武俠之最，很多讀者都對(duì)它十分熟悉。不過(guò)有些讀者不知道，《連城訣》以前并不叫這個(gè)名字，它有另外一個(gè)書名，相比“連城訣”，這個(gè)書名更具深意。

《連城訣》之名來(lái)自小說(shuō)中的一本《連城劍譜》，說(shuō)是劍譜，它實(shí)質(zhì)上是一組密碼，記錄了梁元帝留下的大寶藏。歷史上梁元帝到底有沒(méi)有留下寶藏已不可考，民間倒有許多的傳說(shuō)，金庸的構(gòu)思也正是來(lái)自于民間傳說(shuō)。在小說(shuō)中梁元帝的寶藏最早發(fā)現(xiàn)者是清康熙年間的一位高僧，他在荊州天寧寺發(fā)現(xiàn)寶藏后將消息傳去給天地會(huì)的吳六奇，因怕泄漏機(jī)密，于是將消息編成密碼，藏在一本《唐詩(shī)選輯》中，只要會(huì)唐詩(shī)劍法，知道劍法的次序，就能通過(guò)密碼得出寶藏的地點(diǎn)?？上У氖敲艽a送到時(shí)吳六奇遭難，密碼也流落出去。后來(lái)《唐詩(shī)選輯》和密碼落入梅念笙手中，他是高僧和吳六奇的同門，會(huì)唐詩(shī)劍法，知曉了寶藏的秘密。可惜的是他口風(fēng)不緊，遭來(lái)三個(gè)白眼狼徒弟捅了刀子。

以上就是《連城訣》的來(lái)歷了，不過(guò)以前《連城訣》并不叫這個(gè)名字，它叫《素心劍》。連城劍譜即素心劍法，也就是后來(lái)的唐詩(shī)劍法。金庸為什么要起名《素心劍》呢?素心的意思是人的本心，指人最干凈純潔、摒棄塵俗欲念的心靈。然而小說(shuō)描繪的又是最黑暗的人性，人們?yōu)榱藸?zhēng)搶“素心劍”，無(wú)所不用其極，簡(jiǎn)直將人性最丑惡的一面展現(xiàn)的淋漓盡致，將人最渾濁邪惡的欲念顯露出來(lái)。素心與惡欲形成了鮮明的對(duì)比，金庸用素心劍作為書名就是為了諷刺小說(shuō)中惡劣的人性。不過(guò)《素心劍》盡管很有深意，卻不夠恢宏大氣，所以他將其改成了《連城訣》。

當(dāng)然，《連城訣》中除了人性的惡之外也有人性的真善美，比如丁典與凌霜華矢志不渝的愛情，戚芳一日夫妻百日恩的堅(jiān)定，水笙和狄云的洗盡鉛華、淡泊名利。當(dāng)故事的最后，狄云帶著空心菜回到了雪谷，看著迎面歡笑飛奔過(guò)來(lái)的少女，我想許多讀者都長(zhǎng)舒了一口氣。畢竟這個(gè)世界再壞，總有美好在前方等著你。

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