《倚天屠龍記》中少林派有四大神僧，被稱為“見聞智性”，其中空見神僧排在首位，他不僅胸懷比那幾位師弟寬廣，武功也遠(yuǎn)非其他三大神僧可比。

在洛陽城，空見一出手就把金毛獅王謝遜嚇得魂不附體，作為明教四大護教法王之一，謝遜的功夫在當(dāng)時的武林絕對能算得上是一流高手，但是在空見面前卻像個孩子一樣，根本沒有還手之力，一轉(zhuǎn)頭的工夫空見就飄出了四丈開外，謝遜連他的衣角都碰不到，可見空見神僧的武功已經(jīng)到了登峰造極的地步。

不過那三位神僧的功夫顯然就沒有這么高了，在屠獅大會上，空智曾經(jīng)向范遙叫陣，但最終因為沒有必勝的把握而不了了之，范遙是明教的光明右使，光明使者和四大法王的功夫不相上下，既然空智沒有戰(zhàn)勝范遙的把握，那就同樣不會有能力碾壓謝遜，據(jù)此我們不難得出一個結(jié)論，空見的武功要遠(yuǎn)在其他三位神僧之上。

那么問題就來了，作為平輩的師兄弟，又都名列四大神僧之列，為啥空見的武功遠(yuǎn)比其他三大神僧高?除了天賦和勤學(xué)苦練之外，是不是還有什么其他的原因?

答案是肯定的， 有。雖然這四個人是師兄弟，但他們并不是一個師傅教出來的，空見比他們多學(xué)了一門神功。

這門神功就是少林九陽功，和武當(dāng)九陽功、峨眉九陽功一樣，都脫胎于九陽真經(jīng)，在整部《倚天》中，練過全本九陽真經(jīng)的只有兩個人，一個是張無忌，另外一個就是張三豐的師傅覺遠(yuǎn)和尚。

當(dāng)初張三豐用少林羅漢拳和昆侖三圣何足道過招，被少林認(rèn)定是偷學(xué)武功，要懲處他，覺遠(yuǎn)為了保住徒弟的命，用鐵桶挑著郭襄和張三豐逃出少林寺，最終力竭而死，死前背誦九陽真經(jīng)，聽過經(jīng)文的除了郭襄和張三豐之外還有一個人。

這個人就是無色禪師，他也記住了一部分經(jīng)文，后來郭襄和張三豐以部分九陽真經(jīng)為基礎(chǔ)開宗立派，把峨眉和武當(dāng)發(fā)揚光大，但無色禪師記住的這部分經(jīng)文卻沒有在少林推廣開來，因為他這部分經(jīng)文來自覺遠(yuǎn)，而覺遠(yuǎn)在少林被認(rèn)為是棄徒，大部分少林僧不屑于去學(xué)一個棄徒的功夫，所以他只能傳給自己的嫡系弟子，而空見的師傅就是他的嫡系弟子，按輩分論，無色是空見的師祖。

這就是為啥空見的武功遠(yuǎn)比其他三大神僧高的原因，因為他是無色禪師的徒孫，繼承了少林九陽功，空智等人師承他人，沒練過九陽功，九陽是和九陰齊名的兩大神功，郭襄和張三豐以九陽功為基礎(chǔ)讓峨眉和武當(dāng)在短短幾十年內(nèi)成為了和少林并駕齊驅(qū)的兩大門派，空見則憑借九陽功練成了少林的“金剛不壞體”神功，武功遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的同輩師弟。

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