精選時(shí)尚作文合集四篇

無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的時(shí)尚作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

時(shí)尚作文 篇1

美國(guó)的牙醫(yī)感到震驚的一個(gè)嘴巴寓裝飾的貴重金屬及珠寶牙齒的趨勢(shì)。

烤架，作為移動(dòng)代言人是已知的，已經(jīng)普及的說(shuō)唱歌手誰(shuí)的黃金花數(shù)萬(wàn)美元，白金或鉆石鑲嵌銀牙材料。

牙科專家說(shuō)，貼身飾品可以捕捉細(xì)菌，造成齲齒和牙齦疾病，并在一些國(guó)家的衛(wèi)生官員已禁止其生產(chǎn)。

最近獲得的喉舌，部分全國(guó)知名度感謝歌手Nelly的單曲Grillz，這是指他作為一個(gè)昂貴的覆蓋在巖石上“，”微笑。由于歌曲的發(fā)布，紐約網(wǎng)站已經(jīng)看到每個(gè)業(yè)務(wù)增加百分之三十。

休斯頓說(shuō)唱歌手保羅長(zhǎng)城，誰(shuí)介紹他的25,000美元（14,000）為“迪斯科球”口頭金光閃閃，已經(jīng)與一個(gè)德克薩斯珠寶商，推出了定制的喉舌線。

為了使烤，一種牙齒的印象是一個(gè)演員，并采取了。但馬修墨西拿的美國(guó)牙醫(yī)協(xié)會(huì)警告說(shuō)，使用更便宜的金屬可能使配戴者的過(guò)敏性反應(yīng)。

時(shí)尚作文 篇2

品味時(shí)尚，首先需要了解何為時(shí)尚。時(shí)尚，指一定時(shí)期所流行的風(fēng)氣。《雙截棍》的歌聲、QQ通信，當(dāng)然屬于時(shí)尚之列，然而，這些只是時(shí)尚的表現(xiàn)，時(shí)尚的本質(zhì)是以創(chuàng)新為內(nèi)在追求，以先進(jìn)的價(jià)值取向?yàn)槿∩針?biāo)準(zhǔn)。當(dāng)突現(xiàn)周杰倫以其個(gè)性鮮明的歌聲打破傳統(tǒng)的桎梏，繼而引發(fā)追捧；當(dāng)騰訊公司以便捷豐富的QQ闖入地球村，繼而風(fēng)行全球；這就是時(shí)尚。時(shí)尚是新生事物呱呱墜地時(shí)的第一聲啼哭，是不懈追求解放思想的第一聲吶喊。時(shí)尚，就是引領(lǐng)時(shí)代的脈搏，就是引導(dǎo)生命的涅??。

思考時(shí)尚，還需要我們有明辨真假的法眼。如果不加分辨就狂熱追逐，這種做法極不可取。朋克，上個(gè)世紀(jì)后期一度在青少年中流行的一種意在發(fā)泄的搖滾樂(lè)，繼而發(fā)展為以打扮怪異為特征的朋克文化，朋克音樂(lè)早已邊緣化，朋克文化更是迅速扔進(jìn)了垃圾堆。你愿意追逐朋克這樣的曇花一現(xiàn)的時(shí)尚？還有

“丁克”也曾經(jīng)時(shí)尚，然而如果大家群起仿效，人類很快就會(huì)從地球上絕跡。你愿意仿效？明辨時(shí)尚的真假當(dāng)然不是終極目的，我們要以清醒的心態(tài)讓《雙截棍》和QQ這樣的時(shí)尚保持正確的方向，力爭(zhēng)成為經(jīng)典。

引領(lǐng)時(shí)尚，需要我們擁有先進(jìn)的價(jià)值取向。這種取向，能夠使時(shí)尚具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義，而不是僅僅流于形式，從而把真時(shí)尚與偽時(shí)尚從本質(zhì)上區(qū)別開(kāi)來(lái)。先進(jìn)的價(jià)值取向包括符合法律道德，符合社會(huì)進(jìn)步的方向，與自然規(guī)律和諧一致等等。朋克音樂(lè)噪音成分大于藝術(shù)成分，朋克文化頹廢因素大于健康因素，丁克家庭只考慮個(gè)人利益而忽略社會(huì)利益甚至是人類利益；《雙截棍》發(fā)掘了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)元素乃至民族精神，QQ彰顯人文因素和時(shí)代因素：顯而易見(jiàn)，引導(dǎo)時(shí)尚首先應(yīng)該符合法律道德，順應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和宇宙規(guī)律。

引領(lǐng)時(shí)尚，需要我們不斷創(chuàng)新。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在前進(jìn)，時(shí)尚之所以為時(shí)代所崇尚，就是因?yàn)槠涮N(yùn)含著鮮活的生命力，給人以耳目一新之感。要做到創(chuàng)新，就需要注入符合時(shí)代脈搏的新鮮血液。這種創(chuàng)新如當(dāng)年電燈的使用，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，如今天奧運(yùn)期間把五星紅旗貼在臉上，讓孔子擔(dān)任現(xiàn)代中國(guó)文化使者出訪五大洲四大洋都屬于時(shí)尚的創(chuàng)新，創(chuàng)造出新的時(shí)尚。

品味時(shí)尚，我們會(huì)唱著《雙截棍》，用著QQ，臉上貼著國(guó)旗，引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展，而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們。

時(shí)尚作文 篇3

乘坐著旅游大巴，在廣闊的戈壁中緩緩地蠕動(dòng)著。一路上都是這單調(diào)的黃色，心情不免有些低沉。抬頭忽然望見(jiàn)那一排排筆挺的白楊，心情才得以舒展。

荒涼的戈壁，似乎看不到一個(gè)人影兒。為了打消旅途的煩悶，也是為了放松自己的心情，我拿起余秋雨的《文化苦旅》，細(xì)細(xì)地品讀了起來(lái)。

日薄西山，我坐在晃蕩的大巴上，放下書，望向遠(yuǎn)方。一棵棵白楊映入眼簾，他們像士兵一樣堅(jiān)守在自己的崗位，他們便是國(guó)家的守疆戰(zhàn)士。在夕陽(yáng)余暉的照耀下，他們顯得格外筆挺。一縷縷清煙升起，我的目光循著它的蹤跡尋去，似乎是幾個(gè)老頭正在抽煙，聊天呢！

這荒涼的戈壁怎會(huì)有人？可這一棵棵白楊又是從何而來(lái)？對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，他們是這兒的植樹(shù)人。當(dāng)年年輕氣盛的他們，放棄了城市里舒適的`工作，來(lái)到這個(gè)荒無(wú)人煙的地方，想要為祖國(guó)西部的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，現(xiàn)早已物是人非，當(dāng)年的七尺男兒，經(jīng)過(guò)了五六十年風(fēng)沙的塑造，人已老，背已駝。即使他們已失了早年的風(fēng)采，可這些白楊便是他們的縮影；即使他們的身影已被白楊擋住，可是他們對(duì)國(guó)家事業(yè)的熱心不會(huì)被澆滅；即使他們將來(lái)可能不會(huì)為人所知，可他們也無(wú)怨無(wú)悔。

戈壁上的植樹(shù)人用自己的青春換取了一片片的綠洲；用自己的熱心換取了國(guó)家西部發(fā)展的進(jìn)步。

我想，筆挺的白楊就是那廣闊戈壁中的時(shí)尚。他們?cè)陲L(fēng)沙中屹立不倒，在戈壁中獨(dú)樹(shù)一幟。

時(shí)尚作文 篇4

時(shí)尚與傳統(tǒng)看起來(lái)似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是天壤之別。其實(shí)不然，時(shí)尚與傳統(tǒng)在我們的日常生活中隨時(shí)隨地都得以體現(xiàn)。

如現(xiàn)在的流行音樂(lè)中融入了大量的中國(guó)傳統(tǒng)文化。一首由周杰倫創(chuàng)作李玟演唱的《刀馬旦》還有信樂(lè)團(tuán)演唱的《onenightin北京》周杰倫的《青花瓷》等，可謂是膾炙人口老少皆知。它們?yōu)楹蝹鞑サ萌绱藦V，就是因?yàn)樗晒Φ陌褌鹘y(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合在了一起。

還有一些時(shí)尚器型的瓷器融入了傳統(tǒng)的花紋青花等；一些木制家具上既不失時(shí)尚風(fēng)，也不失傳統(tǒng)元素。在這些方面?zhèn)鹘y(tǒng)與時(shí)尚完美的結(jié)合在了一起。

但在服飾方面，在中國(guó)，傳統(tǒng)的服裝中有許多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的地方，只是現(xiàn)在無(wú)論是國(guó)內(nèi)的服裝設(shè)計(jì)師把時(shí)尚的眼光只盯住巴黎。東京。紐約，就連“中華杯”國(guó)際服裝設(shè)計(jì)大賽出現(xiàn)的獲獎(jiǎng)作品竟是某國(guó)外雜志的翻版。是中國(guó)傳統(tǒng)服飾不美觀嗎？不要說(shuō)我國(guó)的旗袍堪稱一絕，還有民國(guó)時(shí)期的中山裝，也是那么威武挺拔。

我們要向時(shí)尚邁進(jìn)，但也不能拋棄傳統(tǒng)。上面的兩個(gè)例子就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

【時(shí)尚作文】