殷天正是西域人士，是明教四大護(hù)教法王中的白眉鷹王，也是四大法王中最年長(zhǎng)的一位。性格為人豪氣干云，嚴(yán)己律己，剛正不阿，是個(gè)慷慨磊落的奇男子。但性子偏激，為人行事過于一板一眼。

殷天正作為《倚天屠龍記》的重要人物，雖然直到第20回才真正登場(chǎng)，但作者巧妙地通過謝遜、張三豐、胡青牛、滅絕師太等前輩高人的評(píng)價(jià)為殷天正的出場(chǎng)作了重要鋪墊，尤其是張三豐這種世外高人也罕見地給予其高度評(píng)價(jià)，聲稱與他“神交已久”，殷天正的人品威望可見一斑。

倪匡曾評(píng)價(jià)白眉鷹王殷天正是上上人物，姜老而彌辣，白眉鷹王當(dāng)之無愧。明教留不住，便自創(chuàng)天鷹教，光明磊落，來去自如。六大門派圍攻光明頂，最后只剩下殷天正一人，力抗群眾，鷹爪手抓住了武當(dāng)七俠莫聲谷，立時(shí)松手放人，這是何等氣概。四大法王中論氣概之豪，舍白眉鷹王之外，不作第二人想。

當(dāng)年，第三十三代教主陽頂天失蹤后，整個(gè)明教陷于混亂。黛綺絲遠(yuǎn)走高飛，謝遜出去尋仇，范瑤兒女情長(zhǎng)，楊逍一心想接任教主，剩下的人誰都不服誰。殷天正憤而離開光明頂，去江南創(chuàng)立天鷹教，豪氣千云。

當(dāng)六大派合剿光明頂時(shí)，殷天正本可置身事外，卻義無反顧地率天鷹教主力支援明教。在光明頂一戰(zhàn)，先挫少林和華山三名高手后，與張松溪比內(nèi)力仍勝，戰(zhàn)勝莫聲谷，只比招式和宋遠(yuǎn)橋斗個(gè)旗鼓相當(dāng)，重傷之余又·輕松擊敗唐文亮，內(nèi)力幾乎耗盡，足顯殷天正對(duì)明教的忠心可見一斑。

殷天正在書中對(duì)其形象和武功修為的描寫又是如何?我們來引入一段原文：殷天正神威凜凜，雙目炯炯，如電閃動(dòng)。張松溪卻謹(jǐn)守武當(dāng)心法中“以逸待勞、以靜制動(dòng)”的要旨，嚴(yán)密守衛(wèi)。他知殷天正比自己大了二十多歲，內(nèi)力修為是深了二十余年，但自己正當(dāng)壯年，長(zhǎng)力充沛，對(duì)方年紀(jì)衰邁，時(shí)刻一久，便有取勝之機(jī)。豈知殷天正實(shí)是武林中一位不世出的奇人，年紀(jì)雖大，精力絲毫不遜于少年，內(nèi)力如潮，有如一個(gè)浪頭又一個(gè)浪頭般連綿不絕，從雙掌上向張松溪撞擊過去。

當(dāng)外孫張無忌當(dāng)上明教教主之后，又甘于下屬，從來不以外公的身份享受“特權(quán)”。最終，為了哥們義氣，少室山力戰(zhàn)三渡，最終油盡燈枯。

在殷天正死后，武林群雄和明教的反應(yīng)，一舉奠定了他的武林地位。

死訊傳出，明教中有許多教眾原屬天鷹教旗下，頓時(shí)哭聲震動(dòng)山谷。數(shù)日間，各門派、各幫會(huì)的武林人物也絡(luò)繹上山，這些人仰慕殷天正的威名，都到他靈前奠祭。

可以說，在明教高層之中，白眉鷹王殷天正幾乎沒有黑歷史。

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