1、凡大人見識力量與眾不同者，皆從庇人而生;若徒庇于人，則終其身無有見識力量之日矣。

2、大人者，庇人者也;小人者，庇于人者也。

3、穿衣吃飯，即是人倫物理;除卻穿衣吃飯，無倫物矣。

4、人來得書，時正入山，故喜而有述，既書扇奉去矣。

5、學(xué)者但恨不能疑耳，疑即無有不破者。

6、中夫聰明異甚，真是我輩中人，凡百可談，不但佛法一事而已。

7、夫道本中庸，茍毫厘未妥，便是作怪，作怪即謂之妖。

8、一身漂泊，何時底定!昨?yàn)榘紫驴停袢毡銥闈?jì)上翁矣。

9、若來，不可帶別人，只公自來，他人我不喜也。

10、朝廷之法：死有死律，軍有軍律，邊遠(yuǎn)充軍有邊遠(yuǎn)充軍律，口外為民有口外為民律。

11、克已者，無己也。無己可克，故曰克己。

12、圣賢者，時人之耳目也;時人者，圣賢之身也。

13、蓋世人愛多事，便以無事為孤寂;樂無事，便以多事為桎梏。

14、世間萬事皆假，人身皮袋亦假也。然既已假合而為人，一失誠護(hù)，百病頓作，可以其為假也而遂不以調(diào)攝先之，心誠求之乎?

15、往者布施，盡是佛光，信受保不虛者。

16、今年不死，明年不死，年年等死，等不出死，反等出禍。

17、老人肚腸能有幾許，斷而復(fù)續(xù)，徒增郁抑，何自苦耶!

18、心即是境，境即是心，原是破不得的，惟見了源頭，自然不待分疏而了了在前矣。

19、知止其要矣，致知其功矣，此大人之學(xué)所以難在于知止也。

20、關(guān)門閉戶，著書甚多，不暇接人，亦不暇去教人。

21、是故大學(xué)之道，終歸于至善之止，而以知止為極功，得止為效驗(yàn)云。

22、若無鄉(xiāng)賢，又無名宦，則載流寓之賢，亦足以重此邦。則如生者，雖不敢當(dāng)說法之教主，獨(dú)不可謂流寓之一賢乎?

23、既無加損，則雖欲辭圣賢而不居，讓大人之學(xué)而不學(xué)，不可得矣。然茍不學(xué)，則無以知明德之在我，亦遂自甘于凡愚而不知耳。