《倚天屠龍記》中張無(wú)忌的武功，在中原明教總壇昆侖山光明頂?shù)慕刂辛?xí)得。

功法源自波斯明教，乃鎮(zhèn)教之寶。

此功分七層境界，悟性高者修習(xí)，第一層需七年，第二層加倍，如此愈發(fā)困難，秘笈作者本人只練至第六層，習(xí)至第七層者實(shí)是古往今來(lái)第一人。

主要有九大功能，包括「激發(fā)最大潛力」、「集武功道理大成」、「復(fù)制對(duì)手武功」、「制造對(duì)手破綻」、「積蓄勁力」、「粘住掌力」、「牽引挪移敵勁」、「轉(zhuǎn)換陰陽(yáng)二氣」、「借力打力」等。

出處

出自金庸著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《倚天屠龍記》和還珠樓主小說(shuō)《蜀山劍俠傳》。

教派

明教歷代相傳的一門(mén)最厲害的武功，乃明教第一創(chuàng)始人霍山所創(chuàng)，只有教主方可修煉。

其根本道理也并不如何奧妙，只不過(guò)先要激發(fā)自身潛力，然后牽引挪移，但其中變化神奇，卻是匪夷所思。

心法

「乾坤大挪移」的心法，實(shí)則是運(yùn)勁用力的一項(xiàng)極巧妙的法門(mén)，根本的道理，在于發(fā)揮每個(gè)人本身所蓄有的潛力，每個(gè)人體內(nèi)潛藏的力量本來(lái)是非常龐大的，只是平時(shí)使不出來(lái)，但每逢緊急關(guān)頭，往往平常一個(gè)手無(wú)縛雞之力的弱者能負(fù)千斤。

第一層

「乾坤大挪移」的第一層心法，都是運(yùn)氣導(dǎo)行、移宮使勁的法門(mén)，悟性高者7年可成，差一點(diǎn)的14年才能練成。

張無(wú)忌因身上有《九陽(yáng)真經(jīng)》相助，只在片刻之間就練成了。

其實(shí)不然，「乾坤大挪移」主要靠悟性與運(yùn)氣，張無(wú)忌當(dāng)時(shí)與小昭身處明教秘洞，機(jī)遇與天賦使其練就神功。

第二層至第六層

「乾坤大挪移」第二層心法練習(xí)時(shí)只覺(jué)十根手指之中有絲絲冷氣射出。

第二層心法注明，悟性高者7年可成，次者14年可成，如練至21年還無(wú)進(jìn)展者，則不可再練第三層，以防走火入魔。

張無(wú)忌練「乾坤大挪移」心法時(shí)，邊讀邊練，半邊臉漲得血紅，半邊臉卻發(fā)青，但雙眼精光炯炯，第三、四層很快就練成了。

練第五層時(shí)，臉上忽青忽紅，臉上青時(shí)身子微顫，如墮寒冰，臉上紅時(shí)額頭汗如雨下，雖然不明其義，但片刻之間又將第五層練成了。

張無(wú)忌練成第五層之后，只覺(jué)全身精神力氣無(wú)不指揮如意，欲發(fā)即發(fā)，欲收即收，一切全憑心意所至，周身百骸，十分舒服，接著第六層用了一個(gè)多時(shí)辰也練好了。

第七層

正宗羊皮上的乾坤大挪移心法

「乾坤大挪移」的第七層心法，又比第六層深了數(shù)倍，一時(shí)之間難以理解，自此而下，阻礙重重，直到篇末，共有19句未能練成。

張無(wú)忌宅心仁厚，雖有19句未練成，卻不以為意，并沒(méi)有強(qiáng)練，反而因此躲過(guò)一劫。

原來(lái)當(dāng)年創(chuàng)制「乾坤大挪移」的那位高人，內(nèi)力雖強(qiáng)，卻也未到九陽(yáng)真經(jīng)的那一步，只練到了第六層。

他所寫(xiě)的第七層心法，自己也未練成，只不過(guò)是憑著聰明，縱其想象，力求變化而已。

張無(wú)忌所練不通的那19句，正是那位高人憑空想象出來(lái)的，似是而非，已然誤入歧途。

要是張無(wú)忌存著求全之心，非要練到盡善盡美為止，那么最后關(guān)頭便會(huì)走火入魔，不是瘋癲癡呆，便是全身癱瘓，甚至自絕經(jīng)脈而亡。

除了張無(wú)忌，明教歷代教主中，第八代教主武功最高，據(jù)說(shuō)能將「乾坤大挪移」練到了第五層，但在練成的當(dāng)天，便走火入魔而死。

克敵

乾坤大挪移的九大概念

運(yùn)用潛力的內(nèi)功法門(mén)：

原來(lái)這「乾坤大挪移」心法，實(shí)則是運(yùn)勁用力的一項(xiàng)極巧妙法門(mén)，根本的道理，在于發(fā)揮每人本身所蓄有的潛力。

每人體內(nèi)潛力原極龐大，只是平時(shí)使不出來(lái)，每逢火災(zāi)等等緊急關(guān)頭，一個(gè)手無(wú)縛雞之力的弱者往往能負(fù)千斤。

張無(wú)忌練就九陽(yáng)神功后，本身所積蓄的力道已是當(dāng)世無(wú)人能及，只是他未得高人指點(diǎn)，使不出來(lái)，這時(shí)一學(xué)到乾坤大挪移心法，體內(nèi)潛力便如山洪突發(fā)，沛然莫之能御。

武功道理的寶典：

其實(shí)殷天正和宋遠(yuǎn)橋雖然離身相斗，招數(shù)上卻絲毫不讓。張無(wú)忌學(xué)會(huì)乾坤大挪移心法后，武學(xué)上的修為已比他們均要?jiǎng)倭艘换I。但說(shuō)殷、宋二人的招數(shù)中頗有破綻，卻又不然。張無(wú)忌不知自己這么想，只因身負(fù)九陽(yáng)神功之故，他所設(shè)想的招數(shù)雖能克敵制勝，卻決不是比殷、宋二人更妙更精，常人更萬(wàn)萬(wàn)無(wú)法做到。

正如飛禽見(jiàn)地下獅虎搏斗，不免會(huì)想：「何不高飛下?lián)?，可制必?」殊不知獅虎在百獸之中雖然最為兇猛厲害，要高飛下?lián)?，卻是力所不能。張無(wú)忌見(jiàn)識(shí)未夠廣博，一時(shí)想不到其中的緣故。

張無(wú)忌聽(tīng)他一再提起「七傷拳」三字，想起在冰火島的那天晚上，義父叫醒自己，講述以七傷拳打死神僧空見(jiàn)之事，后來(lái)他叫自己背誦七傷拳的拳訣，還因一時(shí)不能記熟，挨了他好幾個(gè)耳光。這時(shí)那拳訣在心中流動(dòng)，當(dāng)即明白了其中的道理。要知天下諸般內(nèi)功，皆不逾九陽(yáng)神功之藩籬，而乾坤大挪移運(yùn)勁使力的法門(mén)，又是運(yùn)使諸般武功精義所聚(新修版改為諸般武功所聚，三聯(lián)版為集一切武功之大成)，一法通，萬(wàn)法通，任何武功在他面前都已無(wú)秘奧可言。

「不論那一家那一派的武功都能取而為用」

張無(wú)忌自幼跟著父親及太師父、諸師伯叔，于武當(dāng)派武功雖只學(xué)過(guò)一套入門(mén)功夫的三十二勢(shì)「武當(dāng)長(zhǎng)拳」，但所見(jiàn)所聞畢竟不少，這時(shí)練成乾坤大挪移神功，不論那一家那一派的武功都能取而為用。

他對(duì)武當(dāng)派的功夫耳濡目染，親炙最多，突然間不假思索的使用出來(lái)之時(shí)，自然而然的便使上了這當(dāng)世輕功中最著名的「梯云縱」。俞蓮舟、張松溪等要似他這般縱起，再在空中輕輕回旋數(shù)下，原亦不難，姿式之圓熟飄逸，尤有過(guò)之，但要一手抓一個(gè)胖大和尚，一手提一根沉重禪杖，仍要這般身輕如燕，卻萬(wàn)萬(wàn)無(wú)法辦到。

令對(duì)方造出破綻

張無(wú)忌這時(shí)卻已看全了龍爪手三十六式抓法，其本身雖無(wú)破綻可尋，但乾坤大挪移法卻能在對(duì)方如何拳招中造成破綻，只是心下躊躇：「此刻我便要取他性命，亦已不難，但少林派威名赫赫，這位空性大師又是少林寺的三大耄宿之一，我若在天下英雄之前將他打敗，少林派顏面何存?張無(wú)忌一覺(jué)對(duì)方破綻大露，這乾坤大挪移心法最擅于尋瑕抵隙，對(duì)方百計(jì)防護(hù)，尚且不穩(wěn)

儲(chǔ)力聚氣

張無(wú)忌運(yùn)起乾坤大挪移心法中第七層功夫，將他掌力漸漸積蓄，突然間大喝一聲，反震出去，便如一座大湖在山洪暴發(fā)時(shí)儲(chǔ)滿(mǎn)了洪水，猛地里湖堤崩決，洪水急沖而出，將苦頭陀送來(lái)的掌力盡數(shù)倒回。這是將對(duì)方十余掌的力道歸并成為一掌拍出，世上原無(wú)如此大力?？囝^陀倘若受實(shí)了，勢(shì)須立時(shí)腕骨、臂骨、肩骨、肋骨一齊折斷，連血也噴不出來(lái)，當(dāng)場(chǎng)成為一團(tuán)血肉模糊，死得慘不可言。

粘住掌力

張無(wú)忌見(jiàn)三僧掌力將四面八方都籠蓋住了，手掌未到，掌風(fēng)已是森然逼人，只得將謝遜放在地下，出掌抵住，叫道：「芷若，快將義父抱了出去?！顾p掌搖晃成圈，運(yùn)掌力與三僧對(duì)抗，使三僧無(wú)一能抽身阻攔周芷若。這是乾坤大挪移心法中最高深的功夫之一，掌力游走不定，虛虛實(shí)實(shí)，將三僧的掌力同時(shí)粘住了。

乾坤大挪移是明教歷代相傳的一門(mén)最厲害的武功，其根本道理也并不如何奧妙，只不過(guò)先要激發(fā)自身潛力，然后牽引挪移，但其中變化神奇，卻是匪夷所思。

乾坤大挪移的主旨，乃在顛倒一剛一柔、一陰一陽(yáng)的乾坤二氣，臉上現(xiàn)出青色紅色，便是體內(nèi)血液沉降、真氣變換之象。據(jù)說(shuō)練至第六層時(shí)，全身都能忽紅忽青，但到第七層時(shí)，陰陽(yáng)二氣就能轉(zhuǎn)換于不知不覺(jué)之間，外形上便半點(diǎn)也看不出來(lái)了

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