《一落索》是一首周邦彥為女子所作的詞,全篇寫的都是女子的樣子和感情,是一首閨情之作,據(jù)說(shuō)是周邦彥年輕時(shí)結(jié)識(shí)了一些歌妓,為他們所寫。
周邦彥集
上闋寫這位女子的眉毛是如此的秀美,仿佛可以和春天的青山競(jìng)爭(zhēng),可惜現(xiàn)在時(shí)常愁眉不展。美女有一對(duì)美麗的柳眉,可是天天皺眉自然也不糊好看。所以詞人勸她,不要讓淚水滴到花枝上打濕花瓣,擔(dān)心花兒因此也像人那樣消瘦。原來(lái)女子內(nèi)心的愁苦已經(jīng)是她面容消瘦,這三句里的“花”其實(shí)就是女子本人,說(shuō)是不要流淚落在花上,其實(shí)是在說(shuō)女子不要哭泣。而拿花的消瘦來(lái)襯托人,是詩(shī)詞中常見(jiàn)的手法,比如李清照的“人比黃花瘦”。
下闋,女子已經(jīng)很久沒(méi)有吹奏玉簫了,她那清潤(rùn)的簫聲也不復(fù)存在,因?yàn)槭郎隙闹籼?。這就暗示著過(guò)去女子是有知音的,而如今這般景象也肯定是那位知音不在的原因。如果想知道女子為何天天都倚著欄桿發(fā)愁的話,那不如就去問(wèn)問(wèn)那亭子前的那顆柳樹(shù)吧?!傲痹诠旁?shī)詞中一直是離別的象征,更是離愁別緒哀傷的化身。在這首詞里,欲知女子的愁苦要問(wèn)柳樹(shù),這大概是因?yàn)樗?jīng)和那位知音就是在此處分別的吧,而她天天倚著欄桿,想來(lái)也是在等著他回來(lái)的那一天。
這首詞寫女子的閨情,寫到了女子的寂寞凄清,也寫到了她的離愁和思念,但好就好在她思念的不止是愛(ài)情,還有知音,這是歌妓的獨(dú)特經(jīng)歷和感情。
周邦彥的夜游宮主要內(nèi)容是什么
《夜游宮》是周邦彥所作的一首抒發(fā)相思之情的詞作。整首詞上闋?zhēng)缀跞繉懢?,之后也在描寫詞人的動(dòng)作,情緒已經(jīng)在醞釀,但一直沒(méi)有點(diǎn)破原因,直到最后一句,解釋清楚的同時(shí)也把感情一下子宣泄出來(lái)。
周邦彥《夜游宮》
前三句寫,斑駁的斜陽(yáng)透過(guò)樹(shù)葉照在水上,這是一條江,此時(shí)的江水翻著浪花,正流向千里之外的遠(yuǎn)方??梢?jiàn)詞人當(dāng)時(shí)所處的正是江邊,而時(shí)間是夕陽(yáng)西下的黃昏。但具體位置還不清楚,詞人立馬就在下一句解釋,原來(lái)是在一座橋上。橋上的風(fēng)是寒冷的,吹得人眼睛刺疼發(fā)酸,詞人已經(jīng)在那里佇立良久,他看著黃昏過(guò)去,街市上開(kāi)始亮起燈火?!八犸L(fēng)射眸子”化用的是李賀的詩(shī)句,也正好烘托出傷感的情緒。
上闋是室外,而下闋主要是室內(nèi),大概是詞人站久了回到了家。屋子破舊,詞人在窗子底下,聽(tīng)到外面井邊有幾片梧桐葉飛落在地上。詞人不貪戀這被窩,三番兩次地起身,他如此輾轉(zhuǎn)反側(cè)不只是因?yàn)楸蛔訂伪〔粔驕嘏6且驗(yàn)橐环鈺?shū)信。這里的“蕭娘”指的就是詞人的愛(ài)人,不過(guò)并不是說(shuō)對(duì)方就姓蕭,這只是當(dāng)時(shí)女子的泛稱。原來(lái)是愛(ài)人來(lái)了一封書(shū)信,詞人看了不甚思念,所以又是在江邊久立,又是在床上輾轉(zhuǎn),就是難以入眠。
整首詞寫的是對(duì)愛(ài)人的思念,但它好就好在環(huán)境是層層推進(jìn)的,從江水到橋上再到家里,而感情也是,先是用環(huán)境烘托,再是詞人的行為,最后是點(diǎn)明的愛(ài)人的書(shū)信。
周邦彥清真詞有哪些
周邦彥是我國(guó)北宋時(shí)期一位著名的詞人,他不僅是宋詞之中婉約派的代表作家,被后世的婉約詞人長(zhǎng)期尊稱為“正宗”,而且他還是格律派詞人的創(chuàng)始人,對(duì)于當(dāng)時(shí)的詞壇影響巨大。他被人稱為宋詞的集大成者,又因?yàn)樗奶?hào)為清真居士,于是他的詞被后人冠以了“清真詞”的稱呼。從古至今,清真詞一直以來(lái)都是眾多的學(xué)者重點(diǎn)研究的對(duì)象。
有關(guān)清真詞的研究
清真詞首先一個(gè)特點(diǎn)就是善于融化舊詩(shī),而且渾然天成,絲毫沒(méi)有雕琢之感。這種發(fā)展在詞的歷史上具有十分重要的典范意義,周邦彥成功地完成了詩(shī)句和清真句之間的轉(zhuǎn)換,取得了令人驚嘆的藝術(shù)效果。周邦彥融化舊詩(shī)主要在兩個(gè)方面,一時(shí)善于融化詩(shī)句,二是融化詩(shī)意。例如在《驀山溪》中的“鳥(niǎo)度屏風(fēng)里”就唐代有“詩(shī)仙“之稱的李白的詩(shī)作《清溪行》中的“人行明鏡中,鳥(niǎo)度屏風(fēng)里”一句,這就是屬于融化詩(shī)句。而屬于融化詩(shī)意的有《瑞龍吟》中的“不管桃花人面,舊曲翻新耳”就來(lái)源于唐代詩(shī)人崔護(hù)的名詩(shī)《題都城南莊》。
清真詞的第二個(gè)特點(diǎn)則是十分注重研詞煉字,例如在他的詞作《蘭陵王·柳》中,就有這樣一句“斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極”,我國(guó)近代著名的學(xué)者梁?jiǎn)⒊?jīng)評(píng)價(jià)這一句“在綺麗中被有悲壯的味道,使得全詞精神振起”,這一句在全詞中具有極為關(guān)鍵的地位,蘊(yùn)藏了十分豐富的內(nèi)涵。
周邦彥能夠?qū)懗鋈绱司畹摹扒逭嬖~”靠鄂絕不僅僅是天賦,更重要的是善于總結(jié)和吸納他人的優(yōu)點(diǎn),然后再此基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽創(chuàng)新,才造就了千古流傳的清真詞。
周邦彥的拜星月慢賞析
《拜星月慢》這首詞詠誦的是情感,出于作者的幻想,讓讀者能夠感到他勾畫(huà)出來(lái)的一副靚麗女子的形象。
周邦彥所刻畫(huà)的絕世佳人
上片寫的是詞人第一次跟情人相見(jiàn)時(shí)的情景,是多么的清幽,以及自己內(nèi)心極其高興的情懷,在他細(xì)膩的描繪下,顯得生動(dòng)。下片的前半段繼續(xù)寫往日詞人跟情人在一起的歡悅,中間僅僅是用“苦驚風(fēng)吹用”一句,輕描淡寫的交待出了之前的只不過(guò)是在回憶,把實(shí)景變?yōu)榱颂摼?,以及在結(jié)尾的幾句對(duì)環(huán)境的描寫中,讓人感受到詞人內(nèi)心的凄苦和對(duì)情人思念的難耐之情。
上片不惜篇幅,通過(guò)大量的辭藻刻畫(huà),描繪出佳人的美,是如此的不同尋常,最后用“總平生稀見(jiàn)”一句話總結(jié)自己對(duì)她的愛(ài)慕,平生、稀等詞再次突出了佳人的美,這是詞人至今為止見(jiàn)到最美的。“笑相遇”之后的幾句,寫出了初見(jiàn)佳人被她的驚艷所吃驚的感受,根本不用多余的辭藻刻畫(huà),就能夠從側(cè)面敘寫,達(dá)到虛處傳神的奇效。還寫到了見(jiàn)到佳人之后,對(duì)其格外的傾慕,加倍地寫出能夠看見(jiàn)佳人一面的難能可貴。反而在下片中,詞人的感情敘述上有很大的起伏,“哭驚風(fēng)吹散”一句道出了詞人當(dāng)時(shí)的內(nèi)心是多么的苦楚,其相思之情足以斷腸,所有的感情就在“苦”字當(dāng)中足以表達(dá)。
在整篇詞當(dāng)中,其結(jié)構(gòu)上是將虛實(shí)相結(jié)合來(lái)描寫,通過(guò)一虛一實(shí)的描寫,達(dá)到傳神的地步,讀起來(lái)讓人感到余韻悠悠。
北宋詞人周邦彥齊天樂(lè)賞析
《齊天樂(lè)·綠蕪凋盡臺(tái)城路》是北宋著名詞人周邦彥的代表作品。這首詞通過(guò)描寫秋天的景象,抒發(fā)了作者對(duì)故人的思念和客居在外的憂愁之情。這首詞的創(chuàng)作的地點(diǎn)應(yīng)該是在金陵即現(xiàn)在的南京,時(shí)間則是在作者當(dāng)溧水縣令的前后。當(dāng)時(shí)的周邦彥正滯留在金陵。此時(shí)朝廷中新舊兩黨之間的斗爭(zhēng)十分激烈,這對(duì)于他的仕途生涯也產(chǎn)生了一定的影響,于是作者便借這首詞來(lái)緬懷故友和遲暮之情。
詩(shī)詞配圖
這首詞一共分為了上下兩闕。我們先來(lái)看上闕的內(nèi)容:秋風(fēng)蕭瑟,秋景蕭條,我的心情也跟著孤寂寥落,就好像被雜草所掩埋遮蔽的臺(tái)城一樣。身處異鄉(xiāng)有恰巧是晚秋,不禁悲從中來(lái)。傍晚的時(shí)候寒意四起,蟋蟀的叫聲就像在勸人織布,時(shí)斷時(shí)續(xù)地聽(tīng)到了閨房中的女子正在趕制御寒的衣服的聲音。暑去涼來(lái),撤去了花簟,鋪上了羅裀。即使夏天所用的都已經(jīng)收藏起來(lái)了,但是卻還留著當(dāng)時(shí)的清夜聚集了螢蟲(chóng)用來(lái)照著我讀書(shū)的綀囊。上闋主要寫的是秋意漸漸重的惆悵之感。
然后是下闕:在荊江逗留的時(shí)間越久,和老友碰面并離別之后的思緒便越悠長(zhǎng),登臨高處,只求一醉,用來(lái)消除憂愁。忽然看見(jiàn)夕陽(yáng)下沉,縱然酩酊大醉一場(chǎng),但仍逃不過(guò)憂愁的包圍。下闕主要寫的是對(duì)故人和往事的追憶。
縱觀整首詞,我們可以看到詞人借秋天蕭瑟凄冷的景色抒發(fā)自己對(duì)友人無(wú)盡的感懷和獨(dú)自漂泊在外的那種孤寂悵惘之情。
周邦彥六丑的故事
《六丑》,詞牌名。作者是北宋著名詞人周邦彥所創(chuàng)作的“中呂調(diào)”曲。據(jù)周密在《浩然齋雅談》一書(shū)中所說(shuō),邦彥曾對(duì)宋徽宗云:“此犯六調(diào),皆聲之美者,然絕難歌。昔高陽(yáng)氏有子六人,才而丑,故以比之?!币话偎氖?,前片八仄韻,后片九仄韻。例用入聲部韻,諸領(lǐng)格字并用去聲。
《周邦彥 六丑》
關(guān)于《六丑》的由來(lái)可以根據(jù)南宋詞人周密在所著《浩然齋雅談》中了解到,在書(shū)中曾記載了這樣一件事,他說(shuō):在北宋末年間,汴京有個(gè)著名的妓女叫做李師師,有一回在徽宗皇帝跟前唱了一支曲子,曲子很動(dòng)聽(tīng),可是連精于音樂(lè)的這位皇帝也不知道是一支什么曲子。他就問(wèn)她:是誰(shuí)人寫的?李師師就回答說(shuō):這叫《六丑》,曲的作者是周邦彥。后來(lái),徽宗皇帝特意為此事召見(jiàn)了周邦彥,問(wèn)他曲子的名字為什么叫《六丑》?周回答說(shuō):因?yàn)樗噶肆鶄€(gè)宮調(diào),那都是最好聽(tīng)的章段,所以才取名《六丑》;可是要唱得好聽(tīng)卻是不容易的。
《六丑》是周邦彥自己創(chuàng)造的一個(gè)新調(diào),也是宋詞發(fā)展到燦爛時(shí)期的一個(gè)珍貴的產(chǎn)兒。關(guān)于這首新調(diào)《六丑》中最典型的詞作就是彭元遜所寫的《六丑·楊花》。在《六丑·楊花》這首詞中,作者借助楊花寫身世,寄托故國(guó)之思。其特色在于不寫楊花之形與神,而是用一些可以通過(guò)楊花產(chǎn)生聯(lián)想的語(yǔ)匯營(yíng)造境界,來(lái)引導(dǎo)讀者進(jìn)行想象和聯(lián)想。
免責(zé)聲明:以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。
大學(xué)院校在線查
高考熱門一鍵查
有疑問(wèn)就來(lái)發(fā)現(xiàn)