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          同是名妓的莘瑤琴與杜十娘為何會(huì)有不同結(jié)局?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-04-12
          更三高考院校庫(kù)

          莘瑤琴,書(shū)載二十四名妓之一。年幼之時(shí),兵荒馬亂,與父母失散,被人拐賣(mài)至杭州一處妓院中。長(zhǎng)到十四歲,已嬌艷非常,不久就贏得“花魁”的名頭。于是妓院門(mén)前車(chē)水馬龍,妓院老媽子一再提高價(jià)碼,仍然車(chē)馬不斷。

          杜十娘是明代馮夢(mèng)龍所著《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》中的女主人公,曾為青樓女子,深受壓迫卻堅(jiān)貞不屈,為擺脫逆境而頑強(qiáng)掙扎。將全部希冀寄托于紹興府富家公子李甲身上。然而她怎么努力也逃脫不了悲慘命運(yùn)的束縛,李甲背信棄義,將其賣(mài)于孫富。萬(wàn)念俱灰之下,杜十娘怒罵孫富,痛斥李甲,把多年珍藏的百寶箱中的一件件寶物拋向江中,最后縱身躍入滾滾波濤之中。

          杜十娘和莘瑤琴都是我國(guó)古代婦女形象的代表,都具備我國(guó)古代婦女的良好品質(zhì),她們美麗、善良、淳樸、對(duì)愛(ài)情忠貞、至死不渝的人格魅力對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

          杜十娘和莘瑤琴大膽、勇敢地追求自己的幸福:

          杜十娘——一個(gè)敢于追求愛(ài)情、追求幸福的自由女性形象。

          封建禮教以及家庭倫理對(duì)愛(ài)情的扼殺下,杜十娘誠(chéng)然是一個(gè)獻(xiàn)身于崇高愛(ài)情的鮮明形象,好追求獨(dú)立的人身價(jià)值和純真的愛(ài)情生活。她無(wú)視門(mén)第關(guān)系、封建倫理,義無(wú)返顧地選擇了身無(wú)分文的李甲,并與之展開(kāi)了轟轟烈烈、纏綿悱惻的戀愛(ài),并打算與之共度一生。

          莘瑤琴——一個(gè)敢于突破思想,打破倫理,有追求、有理想的新興女性形象。

          過(guò)慣了奢侈豪華生活的莘瑤琴,改變了嫌貧愛(ài)富的習(xí)氣;久有從良于貴族子弟之志的莘瑤琴,卻鐘情于一個(gè)窮困潦倒的商人;注重世俗與輿論的莘瑤琴,最終芳心暗許于無(wú)名無(wú)份的老實(shí)人。

          杜十娘和莘瑤琴在對(duì)待愛(ài)情,對(duì)待人、事上都具有相似的優(yōu)秀品質(zhì),然而,她們的命運(yùn)卻相差甚遠(yuǎn):一個(gè)悲,一個(gè)喜,發(fā)人生省。那么造成她們命運(yùn)不一的原因是什么呢?

          1、對(duì)象的不同:

          李甲——一個(gè)無(wú)情無(wú)義而又無(wú)才力的書(shū)生。

          他庸弱自私,沒(méi)有主見(jiàn),贖出十娘,全靠十娘與柳遇春之力。李甲是富貴子弟、紈绔少年,即使他對(duì)杜十娘的感情是真的,但一旦和自己的終生利益、家庭地位名聲相沖突時(shí),他便動(dòng)搖了,他不可能成為一個(gè)超越時(shí)代的人,不可能脫離他生活的環(huán)境。因此說(shuō)李甲不可能對(duì)杜十娘終身忠誠(chéng)。所以才會(huì)受到孫富的讒言,而要賣(mài)十娘。李甲的形象反映了封建社會(huì)衰落時(shí)期的貴公子的特征:軟弱無(wú)能,只會(huì)吃喝玩樂(lè),不能離開(kāi)寄生生活,毫無(wú)謀生的本領(lǐng)。

          秦重——一個(gè)忠厚老實(shí)而勤勞肯干的商人。

          為了能積蓄銀兩與心儀的女子共歡一夜,他不辭辛苦,勤勞打拼。這一夜終于到來(lái),莘瑤琴卻因醉酒而無(wú)法實(shí)現(xiàn)他渴望已久的愿望,但此時(shí)的秦重并沒(méi)有乘人之危,而是悉心地照料著她。在莘瑤琴受欺受辱時(shí),秦重更是體現(xiàn)出他對(duì)莘瑤琴的真心。真情、善良始終不一地溫暖著她,最終,秦重一顆熾熱與真摯的心博得了美人歸。

          2、性格的差別

          在美好理想即將實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,李甲聽(tīng)信了商人孫富的話,卑鄙地想把杜十娘賣(mài)了。當(dāng)十娘像晴天霹靂一樣聽(tīng)到這意外消息的時(shí)候,便猛然省悟到自己選錯(cuò)了人。她并沒(méi)有得到真正的愛(ài)情。自己仍然是個(gè)商品,可以被人賣(mài)來(lái)賣(mài)去。她也清楚地看到了自己的前途,不能擺脫被侮辱的地位。她這時(shí)痛苦失望,當(dāng)著孫富、李甲及兩船之人打開(kāi)描金文具,先后將其中的各種珍寶珠玉投入江中,痛罵孫富“破人姻緣,斷人恩愛(ài)”,又指斥李甲“相信不深,惑于浮議”,憤慨自己“中道見(jiàn)棄”,更感嘆自己的理想、幸?;癁榕萦埃詈笏督员M。

          杜十娘怒沉百寶箱,然后自己也跳船自盡。試問(wèn),她為什麼要這樣做?想以死來(lái)表達(dá)對(duì)壓迫她的惡勢(shì)力的反抗?想以死來(lái)控訴那個(gè)黑暗的封建階級(jí)社會(huì)?

          李甲在孫富的教唆和蠱惑下,他對(duì)十娘的愛(ài)似乎不再那么的堅(jiān)定,他心里痛苦著,掙扎著,矛盾著,一方面他認(rèn)同孫富的觀點(diǎn),在家人的阻截下,在金錢(qián)的逼迫下,在世俗的眼光中,他和十娘是無(wú)法過(guò)著“只獻(xiàn)鴛鴦不獻(xiàn)仙”的生活的。另一方面,他與十娘畢竟有過(guò)轟轟烈烈的愛(ài)情,離棄十娘,心有不舍。其實(shí),在李甲心中的天平搖擺不定的時(shí)候,十娘更應(yīng)該冷靜、沉著地思考,思考怎樣挽回李甲猶豫的心,而不是故意裝扮得整整齊齊,催促公子快去兌過(guò)銀子,因?yàn)檫@樣只會(huì)助長(zhǎng)李甲離開(kāi)她的決心。因此,我認(rèn)為,杜十娘生命終結(jié)的最根本的原因在于她的不明智與沖動(dòng)。

          而莘瑤琴正是和秦重在價(jià)值取向和人生追求上有相同或相近之處(而這正是杜十娘和李甲所不具備的),所以他們的結(jié)合才會(huì)那么的美滿幸福。

          由于長(zhǎng)期與貴族公子和官僚周旋接觸,莘瑤琴也逐漸受到了封建階級(jí)思想的毒害,染上了一些不好的習(xí)氣。她嫌貧愛(ài)富。當(dāng)知道秦重非“有名稱(chēng)的子弟”時(shí),她不愿意接待他,說(shuō)是“接了他,被人笑話”。她過(guò)著奢侈豪華的生活,居處陳設(shè)十分華貴,嘉宴美食享用不盡。雖然如此,但她的心地始終還是善良的,她也沒(méi)放棄過(guò)對(duì)獨(dú)立人格的維護(hù)和對(duì)美好人生的追求。“廣有金銀”卻“氣質(zhì)不好”的吳八公子想要嫖她,她卻故意推脫,多次拒絕。

          也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),她才能夠看到秦重志誠(chéng)忠厚的品德,才能夠心受感動(dòng)。當(dāng)秦重臨去時(shí),她送給了他二十兩銀子,以報(bào)答他通宵悉心照顧之情,離別以后心里還“好不過(guò)意”。這種對(duì)自己人格的維護(hù)和正常人幸福生活的追求,使她終于能夠接受秦重的情意,克服自己嫌貧愛(ài)富的思想,并在吳八公子的肆意蹂躪之下徹底醒悟,下決心嫁給秦重的思想基礎(chǔ)。

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