首先說明評(píng)選十大偽君子的標(biāo)準(zhǔn):第一,他們是偽君子,不是大惡人,所以兇狠好殺的秦始皇、楚霸王等人都不算;第二,他們都是隱蔽得很好的偽君子,到現(xiàn)在還受到稱贊,至少還存在爭議,象王莽那種生前就被揭穿的,雖然也是偽君子,但屬于不高明的偽君子,所以也沒有列入。這十大偽君子按照時(shí)間為序,分別是:
NO.1 舜
舜(shùn),是中國上古三皇五帝中的五帝之一和易學(xué)發(fā)展史上五圣之一。姓姚名重華,字都君。出生地在姚墟或諸馮。治都在蒲阪(今山西省運(yùn)城市永濟(jì)市)。舜為四部落聯(lián)盟首領(lǐng),以受堯的“禪讓”而稱帝于天下,其國號(hào)為“有虞”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝號(hào),故后世以舜簡稱之。
舜本來出生貧寒,他的父親是個(gè)盲樂師,知子沒如父,瞎眼的老音樂家對(duì)自己兒子的底細(xì)知道得一清二楚,幾次想殺了他,可都被舜逃脫了。后來舜得到了堯的信賴而步步高升,等到掌握了大權(quán)之后,就把堯的兒子丹朱殺死,把堯囚禁起來,強(qiáng)迫堯把王位“禪讓”給他,另外還接收了堯的兩個(gè)女兒。
他是中國歷史上第一個(gè)搞 “禪讓”的人。曹丕娶了漢獻(xiàn)帝兩個(gè)女兒,又逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓之后,得意洋洋地說:“現(xiàn)在我才知道古代的禪讓是怎么回事了!”
NO.2 伊尹
伊尹(生卒年不詳),名伊,一說名摯,小名阿衡,夏末商初人。道家前身。其出生地有河南杞縣、河南嵩縣、河南伊川縣、河南欒川縣、山東曹縣、山東莘縣、陜西合陽縣、山西萬榮縣等多種說法。因?yàn)樯朴谂腼儽粶粗?,曾輔佐商湯王建立商朝,被后人尊之為中國歷史上的賢相,奉祀為“商元圣”,是歷史上第一個(gè)以負(fù)鼎俎調(diào)五味而佐天子治理國家的杰出庖人。
他創(chuàng)立的“五味調(diào)和說”與“火候論”,至今仍是中國烹飪的不變之規(guī)。尹為官名,甲骨卜辭中稱他為伊,金文則稱為伊小臣。伊尹一生對(duì)中國古代的政治、軍事、文化、教育等多方面都做出過卓越貢獻(xiàn),是杰出的思想家、政治家、軍事家,中國歷史上第一個(gè)賢能相國、帝王之師、中華廚祖。
伊尹原是湯的宰相,湯死后,他輔佐湯的兒子太甲,但不久以后,他就羅列了一堆太甲的罪名,把太甲囚禁在桐宮,自立為王。三年后,太甲在忠于自己的臣子幫助下逃脫,回來誅殺了伊尹。后來,伊尹的形象受到美化,主要是一些執(zhí)掌權(quán)力的大臣想用伊尹做例子,廢除他們所不喜歡的皇帝。只要看看后來那些自命伊尹的人,他們和皇帝其實(shí)都是你死我活的關(guān)系:霍光(死后全家被殺)、董卓(被殺)、孫竣(后來全家被殺)、司馬昭(死后兒子篡權(quán))……
NO.3 劉備
劉備(公元161年-公元223年6月10日),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省涿州市)人,西漢中山靖王劉勝的后代,三國時(shí)期蜀漢開國皇帝,政治家,史家又稱他為先主。
劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學(xué),而后參與鎮(zhèn)壓黃巾起義。與關(guān)羽、張飛先后救援過北??兹凇⑿熘萏罩t等。陶謙病亡后將徐州讓與劉備。
劉備早期顛沛流離,投靠過多個(gè)諸侯,后于赤壁之戰(zhàn)與孫權(quán)聯(lián)盟擊敗曹操,趁勢奪取荊州,而后進(jìn)取益州,建立蜀漢政權(quán)。陳壽評(píng)劉備機(jī)權(quán)干略不及曹操,但其弘毅寬厚,知人待士,百折不撓,終成帝業(yè)。劉備自己也曾說過,自己做事“每與操反,事乃成爾”。
公元221年,劉備在成都稱帝,國號(hào)漢,年號(hào)章武,史稱蜀或蜀漢,占有今四川、云南大部、貴州全部,陜西漢中和甘肅白龍江一部分。
公元223年,劉備病逝于白帝城,終年63歲,謚號(hào)昭烈皇帝,廟號(hào)烈祖(一說太宗),葬惠陵。后世有眾多文藝作品以其為主角,在成都武侯祠有昭烈廟為紀(jì)念。
當(dāng)人們說呂布是三姓家奴的時(shí)候,常常把劉備給忘了。劉備起先跟著劉焉,再追隨公孫瓚,陶謙給了他一些軍隊(duì)他就投了陶謙,沒多久陶謙不明不白死了,兩個(gè)兒子也死于非命。劉備在徐州混不多久地盤讓呂布奪去,他就厚著臉皮在托庇在呂布門下,但呂布終究不信任他,他就隨曹操滅了呂布。
可一到京城,他又企圖對(duì)曹操下毒手,最后在徐州反曹,失敗后投袁紹,看袁紹不行又投劉表,劉表死后,一個(gè)兒子投降了曹操,另一個(gè)兒子在劉備手里,年輕輕地?fù)?jù)說酒色過度死了。周瑜打敗曹仁得到荊州,劉備卻厚著臉皮借了荊州一直不肯還,直到最后決裂。劉備最后一次背叛是老上司劉焉的兒子劉璋,《三國演義》里說他不肯奪同宗的地盤,那是胡說八道,他可熱心著呢。
NO.4 諸葛亮
諸葛亮(181-234),字孔明,號(hào)臥龍(也作伏龍),瑯邪陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,漢族。三國時(shí)期蜀漢杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。
官至丞相,在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯,東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞岐山境內(nèi))逝世。
被追謚為忠武侯,故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
諸葛亮在劉備死后,排擠原來益州的大臣李嚴(yán)等人,執(zhí)掌大權(quán),還用老子教訓(xùn)兒子的口氣對(duì)劉禪說話,開一堆名單要?jiǎng)⒍U信任,還說宮中府中,俱為一體,意思是全得聽他諸葛亮的??上еT葛亮死得早,他死的時(shí)候兒子也還小,所以沒來得及篡位,但是南諸葛,北司馬,他們的招數(shù)是相似的。
NO.5 李世民
唐太宗李世民(公元598年1月28日【一說599年1月23日[2] 】-公元649年7月10日),祖籍隴西成紀(jì),是唐高祖李淵和竇皇后的次子,唐朝第二位皇帝。
李世民少年從軍,曾去雁門關(guān)營救隋煬帝。唐朝建立后,李世民官居尚書令、右武候大將軍,受封為秦國公,后晉封為秦王,先后率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥,在唐朝的建立與統(tǒng)一過程中立下赫赫戰(zhàn)功。
武德九年(公元626年),李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變,殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子,被立為太子。唐高祖李淵不久被迫退位,李世民即位,年號(hào)貞觀。
李世民為帝之后,積極聽取群臣的意見,以文治天下,并開疆拓土,虛心納諫,在國內(nèi)厲行節(jié)約,并使百姓能夠休養(yǎng)生息,終于使得社會(huì)出現(xiàn)了國泰民安的局面,開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治,為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。
公元649年7月10日(貞觀二十三年五月己巳日),唐太宗李世民因病駕崩于含風(fēng)殿,享年五十二歲,在位二十三年,廟號(hào)太宗,葬于昭陵。李世民愛好文學(xué)與書法,有墨寶傳世。
這個(gè)一代明君,有過屠城的記錄,也有過殺害兄弟,劫持父親,篡奪皇位的歷史,而且把弟媳婦也收羅進(jìn)宮來做自己的妃子,完全是個(gè)殘忍、好殺、好色的家伙,不過唐太宗很會(huì)做秀,他殺死兄弟后見高祖,吮著高祖的乳頭大哭那一段實(shí)在有點(diǎn)惡心人。他不僅改寫了歷史,還故意在史書里留一段故事,表示他自己是無權(quán)過問史書記錄的。唐太宗曾嘲笑秦皇漢武迷信不老金丹,最后自己因?yàn)槌粤私鸬ぶ卸径馈?/P>
NO.6 趙構(gòu)
趙構(gòu)(1107年5月21日-1187年11月9日),字德基,南宋開國皇帝,在位35年。他是宋徽宗第九子,宋欽宗之弟,曾被封為“康王”。1127年(靖康二年)金兵俘徽、欽二宗北去后,在南京應(yīng)天府(今河南商丘)即位,改元建炎,重建宋朝,史稱“南宋”。他拒絕主戰(zhàn)派抗金主張,隨后南逃至紹興府(今浙江紹興)定都,稱紹興天子,意圖中興。
建炎三年(1129年),苗傅、劉正彥發(fā)動(dòng)“苗劉兵變”,被逼退位,在紹興皇宮的隆祐太后(宋哲宗孟皇后)為穩(wěn)定局勢,傳旨讓趙旉即位,改年號(hào)為明受(明授),宰相張浚平定叛亂后,復(fù)位。紹興三十二年(1162年)禪位于宋孝宗,自稱光堯壽圣憲天體道性仁誠德經(jīng)武緯文紹業(yè)興統(tǒng)明謨盛烈太上皇帝。
淳熙十四年卒,享年81歲,是中國歷史上少有的長壽帝王之一,葬思陵。謚曰圣神武文憲孝皇帝,廟號(hào)高宗。光宗紹熙二年(1191年),加謚受命中興全功至德圣神武文昭仁憲孝皇帝。
他在位時(shí),迫于形勢起用岳飛、韓世忠等大將抗金,但大部分時(shí)間仍重用主和派的黃潛善、汪伯彥、王倫、秦檜等人,后來甚至處死岳飛,罷免李綱、張浚、韓世忠等主戰(zhàn)派大臣。他還精于書法,善真、行、草書,筆法灑脫婉麗,自然流暢,頗得晉人神韻。著有《翰墨志》,傳世墨跡有《草書洛神賦》等。
當(dāng)人們世世代代通罵秦檜的時(shí)候,可曾想到,秦檜不過是一個(gè)幫兇而已,沒有皇帝的旨意,哪里來十二道金牌,沒有皇帝的默許,秦檜怎么可能把一個(gè)地位相當(dāng)于副宰相的大將軍以莫須有的罪名冤殺,后來秦檜等人作為替罪羊永遠(yuǎn)跪在岳飛墓前,宋高宗卻啥事沒有。
NO.7 朱熹
朱熹[1130年(庚戌年)9月15日-1200年4月23日],中國古代先哲,字元晦,一字仲晦,號(hào)晦庵,晚稱晦翁,謚文,亦稱朱文公。漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生于南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人、閩學(xué)派的代表人物,儒學(xué)集大成者,世尊稱為朱子。武夷山被列入世界文化及自然雙重遺產(chǎn)源于朱子,朱子是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中。
朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學(xué)生,任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫,做官清正有為,振舉書院建設(shè)。官拜煥章閣侍制兼侍講,為宋寧宗皇帝講學(xué)。其著作甚多,輯定《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》為四書作為教本立于學(xué)宮,自宋朝至今八百年。其一生為學(xué):窮理及致其知,反躬以踐其實(shí)。
朱熹是程朱理學(xué)的代表人物,主張“存天理、滅人欲”,在道德上要求非??量?,他還用程伊川“餓死事小,失節(jié)事大”的理論勸友人的妹妹守節(jié),但他自己卻有過逼嫁守寡的弟媳婦以侵奪亡弟產(chǎn)業(yè)的隱事。另外,朱熹為了打擊報(bào)復(fù)不贊成自己觀點(diǎn)的唐仲友,將一名叫嚴(yán)蕊的妓女嚴(yán)刑拷打,企圖逼她承認(rèn)與唐有男女關(guān)系,結(jié)果被嚴(yán)蕊拒絕,從這件事看,這個(gè)道德家的思想境界不如一個(gè)妓女。
NO.8 海瑞
海瑞(1514年-1587年),字汝賢,號(hào)剛峰,廣東瓊山(今屬海南)人。明朝著名清官。海瑞一生,經(jīng)歷了正德、嘉靖、隆慶、萬歷四朝。
1549年(嘉靖二十八年)海瑞參加鄉(xiāng)試中舉,初任福建南平教渝,后升浙江淳安和江西興國知縣,推行清丈、平賦稅,并屢平冤假錯(cuò)案,打擊貪官污吏,深得民心。得到提升,歷任州判官、戶部主事、兵部主事、尚寶丞、兩京左右通政、右僉都御史等職。他打擊豪強(qiáng),疏浚河道,修筑水利工程,力主嚴(yán)懲貪官污吏,禁止循私受賄,并推行一條鞭法,強(qiáng)令貪官污吏退田還民,遂有“海青天”之譽(yù)。
1587年(萬歷十五年),海瑞病死于南京官邸。贈(zèng)太子太保,謚忠介。海瑞死后,關(guān)于他的傳說故事,民間廣為流傳。
海瑞有個(gè)女兒,才七歲,因?yàn)橥党粤藙e人一個(gè)餅,海瑞逼她活活餓死,其實(shí)這么小的孩子還不可能自殺,實(shí)在是被餓死的。管仲說:易牙為了討齊恒公的歡心,把自己兒子煮了給他吃,這種人殘忍到極點(diǎn),為了榮華富貴什么事也做得出來,千萬不能信任。相比之下,海瑞為了維護(hù)自己清官的聲譽(yù),能把自己七歲的女兒餓死,其實(shí)他的本質(zhì)和易牙是一丘之貉。
NO.9 弘歷
弘歷即位初年效法漢人立“嫡長子”的做法,在乾隆元年(1736年),密立嫡出的永璉為皇太子。然而乾隆三年永璉就死了,還不到十歲。后又立皇后生的二兒子永琮為皇太子,不久永琮也死了,才兩歲。一年后皇后富察氏死在東巡途中,弘歷十分傷心,遂遷怒于庶出的皇長子,皇長子不久憂懼而死,立儲(chǔ)的事讓弘
歷傷透了心,他命令大臣不準(zhǔn)再提立儲(chǔ)之事。轉(zhuǎn)眼到了乾隆三十八年(1773年),六十三歲的弘歷已經(jīng)沒有任何理由回避立太子的問題了,這個(gè)時(shí)候,還活著的皇子只有六人,這六人中,又有兩個(gè)過繼給了兄弟,所以可供選擇的就只有四人:皇八子永璇、皇十一子永瑆、皇十五子永琰(立為皇太子后乾隆改其名為顒琰其余弟兄均未改名,仍用永)、皇十七子永璘。
弘歷覺得誰都不是理想的人選,相對(duì)而言永琰的缺點(diǎn)最少,于是乾隆三十八年(1773年)冬,弘歷下定決心,立皇十五子顒琰為太子,按照雍正帝定下的規(guī)矩“秘密立儲(chǔ)”,他書寫了立儲(chǔ)諭旨,將諭旨藏在一個(gè)錦匣里,再命人將匣子放于乾清宮“正大光明”匾后,完成了立儲(chǔ)工作。
乾隆帝弘歷是個(gè)文化的摧殘者,但他不象秦始皇那樣焚書坑儒,弄得血出刮拉,而是大力提倡小學(xué),讓儒們皓首窮經(jīng),不問世事。他編訂的四庫全書,收羅了大量珍本孤本,肆意篡改,再把原著毀掉,許多文字都被改得走了樣,特別是涉及對(duì)女真人和滿人的地方,甚至罵“虜”、“韃”的都不能幸免。另外乾隆還有一個(gè)嗜好,就是把他鑒賞過的古書畫都蓋上一個(gè)八寸見方的“乾隆御賞”,有些畫寬不過一尺,也照蓋不誤,很多名畫就被他蓋得大煞風(fēng)景。
NO.10 洪秀全
洪秀全(1814年1月1日-1864年6月1日,1864年5月26日或1864年5月24日也有可能),是太平天國以宗教名義發(fā)動(dòng)民變的領(lǐng)袖,原名火秀,族名仁坤,廣東花縣(今廣州市花都區(qū))人。清嘉慶十八年十二月初十生于廣東花縣福源水村,后來移居到官祿布村。
道光年間屢應(yīng)科舉不中,遂吸取早期基督教義中的平等思想,但因其受封建思想影響較大創(chuàng)立的拜上帝會(huì)仍舊有著十分嚴(yán)格的等級(jí)制度。撰《原道救世歌》以布教,主張建立遠(yuǎn)古“天下為公”盛世。洪秀全建立太平天國,稱天王,1853年以南京作為首都,改名天京,1864年在天京病逝,太平天國在他死后不久滅亡。
洪秀全自幼“熟誦四書、五經(jīng)、孝經(jīng)及古文多篇,其后更遍讀中國歷史及奇異書籍,均能一目了然”,受的是儒家傳統(tǒng)文化教育??释墒慷耍慌e成名,完成由“田舍郎”到“登天子堂”的轉(zhuǎn)變,其家人和族人都對(duì)洪秀全抱有極高的期望,洪秀全自己也希望通過科舉,謀取功名,光宗耀祖。
他曾先后四次(1828年、1836年、1837年、1843年)赴花縣、廣州應(yīng)試,然而“初考時(shí)其名高列榜上,及復(fù)考則又落第?!焙樾闳l(fā)誓“不考清朝試,不穿清朝服”,“自己來開科取士”。從洪秀全發(fā)動(dòng)起義后,采取種種嚴(yán)厲的排孔斥儒活動(dòng)中,宣稱“推勘妖魔作怪之由,總究孔丘教人之書多錯(cuò)”。
一個(gè)落第書生,搖身一變成了邪教總頭目,還建立了一個(gè)政教合一的割據(jù)政權(quán),把基督教的教義改得滑稽可笑的鬧劇。本來他身死國滅,已經(jīng)證明了他人間天堂神話的破產(chǎn),但后來又被不同的人所利用,把他打扮成農(nóng)民的代言人,民族英雄,所以這個(gè)人還是要拎出來揭露一下。
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