《羋月傳》將秦宣太后與春申君黃歇的青梅竹馬搞得各個(gè)春心蕩漾的，但事實(shí)上確如某些專家說(shuō)的那樣，倆人八竿子打不著，更不要說(shuō)在楚宮里談情說(shuō)愛(ài)了。姑且不論這個(gè)，但秦宣太后作為中國(guó)歷史上第一位稱太后，也是第一位干政的女人，的確有些手段。當(dāng)然所有強(qiáng)勢(shì)干政的女人似乎都擺脫不了情感上的需求，當(dāng)她們的原配夫君一個(gè)個(gè)早亡之后，深宮寂寞的日子里總是需要安慰的。

秦宣太后（網(wǎng)絡(luò)配圖）

這并非私下揣測(cè)，而是人性使然。想一想外朝的紛紛擾擾，家事國(guó)事天下事事事都要在自己手中過(guò)，當(dāng)夜色垂臨，華燈初上之時(shí)，誰(shuí)不想找一個(gè)安靜的地方、一個(gè)可心的人坐一坐，聊一聊呢?武則天的男寵一大幫，呂雉和慈禧的緋聞男友也不在少數(shù)。當(dāng)然秦宣太后的男寵也不遜色。

在秦宣太后的生命里，有三個(gè)人男人曾經(jīng)來(lái)過(guò)。第一位便是她的丈夫秦惠文王。至于秦宣太后是不是真的如《羋月傳》中所講的以惠文后的陪嫁媵妾身份進(jìn)入秦宮，史書(shū)上未見(jiàn)記載。而且基本上秦宣太后的故事也是從季君之亂開(kāi)始的，她在秦宮的前半生是沒(méi)有記載的。可見(jiàn)她在秦宮早期并非如魚(yú)得水，一個(gè)“八子”的身份也說(shuō)明她未必多么得寵，但至少她在數(shù)百成千的后宮里曾經(jīng)一度受寵。羋八子是她一生的稱呼，即便是在成為太后之后，依然有人私下里這樣喊她。

不管怎么說(shuō)，秦惠文王贏駟是她的第一個(gè)男人，開(kāi)啟了她人生的春天。也給她一個(gè)兒子，這是她在后期能夠發(fā)力的根本。在一個(gè)有兒子就有一切的時(shí)代里，能否生兒子便決定著話語(yǔ)權(quán)。秦宣太后給力，他的兒子便是在武王暴斃之后，由魏冉及其母羋八子一同推上王位的秦昭襄王。在秦昭襄王初期，羋八子深沉干練而又頗有心計(jì)籌謀的政治家本色顯現(xiàn)出來(lái)，她順利平定了季君之亂，然后又鏟除了秦國(guó)的后患義渠。但在鏟除義渠的過(guò)程中，羋八子遇到了她第二個(gè)男人。

秦宣太后（網(wǎng)絡(luò)配圖）

那邊是義渠王。義渠雖名義上秦國(guó)附屬，但作為馬上民族它的天性是野性無(wú)拘的。對(duì)待秦國(guó)同樣亦是反復(fù)無(wú)常，更與一旁的魏國(guó)有密切往來(lái)。這種首鼠兩端的做派自然經(jīng)常給大秦帶來(lái)困擾。但在當(dāng)時(shí)大秦國(guó)力尚處于上升期，遠(yuǎn)沒(méi)有義渠強(qiáng)大，所以只能姑且如此罷了。當(dāng)義渠王來(lái)秦都之時(shí)，羋八子想出了一招令后人詬病的奇招——美人計(jì)。而這次不是給義渠王選送多少美女宮娥，而是羋八子親自出馬，在自己的宮殿里宴請(qǐng)義渠王。歌舞酒食之余，羋八子投懷送抱，想著義渠王也是剛硬威猛動(dòng)物欲極強(qiáng)的純爺們兒，哪里把持得住。再說(shuō)在先秦時(shí)期男女之間大防并不嚴(yán)苛，出墻紅杏是常有的事，更何況還是秦王的老娘，風(fēng)韻猶存的羋八子呢。這樣秦宣太后與義渠王的戀情就攪得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，羋八子還為義渠王生了兩個(gè)兒子。

想來(lái)此時(shí)的義渠王大約也沒(méi)有什么雄心取而代之了，因?yàn)榘殉执笄爻牧d八子躺在他的床上，還為他生了兒子，自己不坐王位，也是太上皇了。而義渠王并不知道，這正是羋八子給他灌得迷魂湯，要的就是他醉。這樣羋八子不費(fèi)吹灰之力將義渠王殺害在甘泉宮，并隨之徹底鏟除義渠勢(shì)力。義渠王只是羋八子的一枚政治棋子，情感的東西是次要的，她此時(shí)的關(guān)注點(diǎn)在兒子的江山社稷上，而非情感或者肉欲上的舒服。

但畢竟深宮孤寂，兒子的江山穩(wěn)固了，內(nèi)憂不存，大秦的國(guó)力倍增。羋八子也開(kāi)始養(yǎng)情人了。這個(gè)人便是魏丑夫，秦宣太后生命中的第三個(gè)男人，也是她至死牽掛的男人。魏丑夫肯定不愁，相反以羋八子的審美，他應(yīng)該是英俊威武的那種，非生猛不可捕獲太后芳心，當(dāng)然也絕不是李逵式的傻猛漢。

秦宣太后（網(wǎng)絡(luò)配圖）

秦宣太后在最后的生命中要魏丑夫?yàn)樽约貉吃幔@可嚇壞了魏丑夫。誰(shuí)愿意放著大好的光陰不享受，而陪著老太后到陰曹地府里扯淡呢?于是便聘庸芮去游說(shuō)秦宣太后。庸芮問(wèn)太后，人死了還能感受到人間的事嗎?太后答曰不能。庸芮言道，既然不能，又干嘛讓心愛(ài)之人陪葬呢?如若真有感受，恐怕先王早就不能容忍你現(xiàn)在的所作所為了吧?宣太后最終認(rèn)同了庸芮的說(shuō)法，魏丑夫也免于殉葬。

情感是人生的動(dòng)力，無(wú)關(guān)乎性。這是人無(wú)法否認(rèn)的。當(dāng)覺(jué)得身邊有個(gè)人的時(shí)候，自己就會(huì)有底氣。否則總有種懸著的感覺(jué)。對(duì)于宣太后這種處在政治漩渦中的人更是，她們需要尋找一個(gè)落地的感覺(jué)，而這種感覺(jué)在帝王之家是很難生根的，而相反一個(gè)男寵往往可以滿足她們的情感需求。

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