康熙一直被史學(xué)界和國人認(rèn)為是中國歷史上的一個(gè)仁君，但跟絕大多數(shù)皇帝一樣，康熙的執(zhí)政也不是完美的，甚至還對(duì)老百姓造成了巨大的傷害。網(wǎng)絡(luò)盤點(diǎn)“康熙在位時(shí)有四大暴行”，深以為然。

但作為喜歡讀書寫字的人來說，認(rèn)為康熙犯下的最大罪孽還是“文字獄”?！把哉f”是天賦于人的本能，也是天賦于人的基本權(quán)利，但霸道、虛偽的統(tǒng)治者往往“防民之口甚于防川”，讓人因言獲罪。封你的口，接著就殺你的頭。下面看看康熙時(shí)期很著名很惡劣的的文字獄事件。

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康熙統(tǒng)治下發(fā)生的戴名世之獄，也稱《南山集》案。戴名世僅僅因?yàn)橘澩叫?biāo)給南明正名的觀點(diǎn)，結(jié)果就被斬首，家人好友等也被牽連為奴。這個(gè)案件廣為人知，對(duì)于制造這樣文字獄的皇帝，不譴責(zé)其暴虐還稱頌其為仁愛?

康熙時(shí)期還有一件舉世聞名的文字獄“朱方旦案”。在《清代禁書總述》一書內(nèi)的《清代文字獄紀(jì)略》也有對(duì)此案的介紹：“朱方旦之獄——康熙十九年(1680年)，湖廣有朱方旦者，自號(hào)二眉山人，聚徒橫議，撰《中說補(bǔ)》，謂中道在兩眉間山根上，……康熙二十年(1681年)七月，侍講王鴻緒得方旦所刻《中質(zhì)秘書》，指摘其中有誣枉君上，悖逆圣道，蠱惑民心之處，次年二月，九卿議復(fù)‘乞正典刑，以維世道’。結(jié)果朱方旦被斬，弟子陸光旭、翟鳳彩、顧齊宏亦被判為斬監(jiān)秋后處決”。

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當(dāng)時(shí)侍講王鴻緒所參朱方旦三大罪：一則談傳教信仰，具出世法，略去帝王臣庶之階級(jí)也;二則信徒之多也;三則發(fā)明記憶在腦不在心，以為立說新異也。

前兩條的話，那估計(jì)明代的王艮甚至王陽明在康熙統(tǒng)治下都免不了被殺頭的命運(yùn)，王艮不必說了，出身鹽丁的平民思想家，狂妄自大，以圣人自居，門徒無數(shù)，僅僅這就足夠在他在清朝康熙統(tǒng)治下被殺頭了，至于王陽明，那光他說“學(xué)，天下之公學(xué)也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也?！痹诳滴踅y(tǒng)治下，得一個(gè)離經(jīng)叛道的罪名不在話下，更何況他也是聚徒講學(xué)，轟動(dòng)四方，被門徒擁戴成圣人。

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如果論最后一條“記憶在腦不在心，以為立說新異也”，這其實(shí)也是康熙和他的大臣無知，這個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)并不新鮮，早在明末許多知識(shí)分子那里就已經(jīng)流傳開來了，怎么到了他這里變成立說新異，以至成為殺頭的罪名?清末民初史學(xué)大家孟森寫過一篇《朱方旦案》時(shí)這么說：所謂新發(fā)明之腦力作用，尤為生理之定義，學(xué)界之雅言，略以為大罪，則今日之書籍皆當(dāng)焚禁，學(xué)校皆當(dāng)封毀矣。

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