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          韓非因妒才忌能進(jìn)讒言 反被秦始皇下令誅殺

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-02-20
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          最流行的說(shuō)法是韓非死于李斯的讒言。據(jù)《史記·老子韓非列傳》記載:秦王得到韓非后很高興,但還是沒(méi)有重用他,秦國(guó)大臣李斯和姚賈出于對(duì)韓非才情的嫉妒,就在秦王面前詆毀韓非,那個(gè)秦王就像歷史上的所有暴君一樣,只做正確的事和不正確的事,在韓非問(wèn)題上,恰恰做了不正確的事:下令將韓非關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。不久,滿腹經(jīng)綸的韓非在獄中服毒自殺,而送給他毒藥的正是李斯。此外《史記·秦始皇本紀(jì)》也記載“韓非使秦,秦用李斯謀,留非,非死云陽(yáng)”。按司馬遷的意思,韓非是死于李斯的嫉妒陷害。

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          但是有人卻對(duì)這種觀點(diǎn)持有懷疑態(tài)度,理由是當(dāng)秦王讀到韓非的文章后,認(rèn)為“得見(jiàn)此人與之游,死不恨矣”時(shí),向他推薦韓非的正是他的同門李斯,如果李斯有妒賢嫉能之心,又何必多此一舉?另外,韓信被囚禁進(jìn)而被殺,不是在秦王重用他時(shí),而是在還未信用的情況下發(fā)生的,根據(jù)當(dāng)時(shí)的情形,韓非并未對(duì)李斯構(gòu)成任何威脅,根本談不上什么嫉妒他的才學(xué)。李斯在秦二世繼位之后,甚至被投放監(jiān)獄的時(shí)候,還多次引用“韓非子言”,勸二世實(shí)行韓非之術(shù),這足以證明李斯對(duì)韓非是一直敬重的,因此暗害之說(shuō)是站不住腳的。

          除此之外,西漢劉向在《戰(zhàn)國(guó)策》中說(shuō):楚、燕、代等國(guó)想聯(lián)合起來(lái)對(duì)付秦國(guó),秦王與大臣商議,姚賈自愿出使四國(guó),姚賈的出使瓦解了四國(guó)的聯(lián)合行動(dòng),回秦后得到重賞。韓非對(duì)此頗為不滿,就到秦王面前說(shuō)姚賈的壞話。

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          一開(kāi)始攻擊姚賈用秦國(guó)財(cái)寶賄賂四國(guó)君王,是“以王之權(quán),國(guó)之宜,外自交于諸侯”;接著又揭姚賈的老底,說(shuō)他是“世監(jiān)門子,梁之大盜,趙之逐臣”,認(rèn)為重賞這種人是不利于“厲群臣”的。秦王召姚賈質(zhì)問(wèn),姚賈對(duì)答如流。說(shuō)以財(cái)寶賄賂四君是為秦的利益考慮,如果是“自交”,他又何必回秦國(guó)?對(duì)自己的出身他也毫不隱諱,并列舉姜太公、管仲、百里奚等名人為例,說(shuō)明一個(gè)人的出身低賤和名聲不好并不礙于效忠“明主”。他勸秦王不要聽(tīng)信讒言,于是秦王以為韓非出于一己之利詆毀姚賈,遂下令誅殺了韓非。按照這種說(shuō)法,韓非似乎又是咎由自取,因?yàn)槎始蓜e人而最終害了自己。

          但也有人指出這一觀點(diǎn)的缺陷。第一,《戰(zhàn)國(guó)策》這部書(shū)相當(dāng)龐雜,雖然經(jīng)過(guò)劉向校錄,但是仍然錯(cuò)誤百出。而司馬遷對(duì)于史料的鑒別相當(dāng)認(rèn)真和慎重,他在《史記》中采用了《戰(zhàn)國(guó)策》的材料十幾處,但是唯獨(dú)沒(méi)用《秦策》“四國(guó)合一”的內(nèi)容,可見(jiàn)這一段的真實(shí)性值得懷疑。第二,韓非“為人口吃,不能說(shuō)道”,在韓國(guó)時(shí),他只是“數(shù)以書(shū)諫韓王”,為何到了秦國(guó)后能一反常態(tài),在秦王政面前唇槍舌劍起來(lái)?所以這種韓非之死咎由自取的觀點(diǎn)不可靠。

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          《史記》之中,另有幾篇,也寫到過(guò)韓非之死,如《秦始皇本紀(jì)》、《六國(guó)年表》和《韓世家》,但都是蜻蜓點(diǎn)水,片言只語(yǔ),不足以構(gòu)成一種完整的說(shuō)法,最多只能說(shuō)明,韓非的確是死于秦人之手。韓非的死因,因此陷于撲朔迷離之中。究竟是無(wú)辜受害?還是咎由自取?抑或,還有別的原因?只能等待進(jìn)一步的考證了。

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