態(tài)度決定高度，性格決定命運。項羽和劉邦因為家庭出生不同，性格有很大的差異，學識上各有千秋，修為上自然也是大為不同的。劉邦歷經風霜，顯得成熟、老練、沉穩(wěn)。而項羽顯得幼稚、無知、輕浮。

劉邦無論遇到什么事都可以做到處變不經，這跟他多年混跡于江湖，多年修為有關。舉兩個小例子。

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例一：劉邦在干黑社會時，因為當時是王陵的大哥大，他只能算小小弟，因此，剛出道時連溫飽都是問題，常常是飽一餐，饑一餐，吃了這頓沒下頓，逼不得已，他只好有時還著自己的小弟，如盧綰等人去大哥家蹭飯。親不親一家人嘛，大哥對劉邦這種不務正業(yè)雖然反感，但也只能睜一只眼閉一只眼，忍痛奉獻自己辛苦所來的糧食而打碎牙齒往肚子里吞。但劉邦的大嫂卻不干了，眼看長此下去，家里的口糧都會被劉邦等人消耗殆盡，她想出拒劉邦于千里之外的妙招，改變吃飯的作息時間，提前吃飯，然后，等劉邦等人來時，故意敲鍋問底，擺出一副“你來的不是時候，我們已經吃完飯的現(xiàn)狀”。劉邦呢?不是傻子，一看就知道情況不對，但他并不是那么容易唬弄的，通過揭鍋探底，很快就發(fā)現(xiàn)了藏匿剩余的飯菜，事實已經水落石出了，有吃不給吃，臉面何存，這對于劉邦來說無疑是奇恥大辱，但劉邦并沒有因為在小弟面前失了顏面就大發(fā)雷霆，大吵大鬧，而是選擇了“默默地走”了，忍氣吞聲，只為家丑不可外揚。但劉邦并沒有因此就忘記這樣的仇恨，多年后，當他搖身一變，成為九五之尊時，對此事依然耿耿于懷，雖然當時大哥大嫂當時已不在人世了，但他還把怒火遷怒到了大哥兒子身上，在對眾親人都封侯時，唯獨對大哥的兒子不封，最后在老父親親自來求情下，才勉強封侯，但還是留了一手，封了一個極具污辱性的稱號——羹頡侯。正所謂君子報仇，十年不晚，從這件事我們可以看到，劉邦的隱忍和修為有多深。

例二：劉邦剛開始斬白蛇革命時，他成功拉下沛縣做為出發(fā)點后，接著又拿下了附近幾座城池。然后派老鄉(xiāng)雍齒守城，結果這個雍齒是個兩面三刀之人，在秦朝的糖衣炮彈之下成了俘虜，投靠秦朝后，劉邦的革命的基業(yè)毀于一旦，第一桶金蕩然無存，這對于剛起革命的劉邦來說無疑于滅滅頂之災，最后靠“歸順”項梁才勉強度過危機。這樣的深仇大恨，劉邦自然莫齒難忘，按理說日后抓到叛徒雍齒應該要把他碎尸萬斷才解氣，然而，劉邦登基后，面對雍齒的“珊珊來歸”，劉邦卻一反常態(tài)，不但沒有治他的罪，反而給了他一個別人驚羨不已的侯爵的封號。這種相逢一笑泯恩仇，這種以德報怨，這里面雖然有政治需要，有治國的策略，但從另一個測面我們依然可以看到了劉邦的胸襟和修為。忍常人不能忍之事，方能做常人不能做之事。劉邦的成功很好地證明了這一點。

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接著我們來看項羽的修為。按理說“富二代”項羽比“草根男”劉邦深一層甚至深幾許才對，然而，事實卻并非如此。在整個楚漢爭霸中，項羽體現(xiàn)出來的修為極為低下。同樣舉兩個例子來說明一下吧。

例一：項羽在和劉邦同時入關，爭奪“關中王”這場角逐中，項羽占據天時地利的絕對優(yōu)勢，再加上數十萬秦軍歸降，項羽擁有的地利優(yōu)勢可想而知了。然而，項羽的天時、地利最終卻不敵劉邦的人和。劉邦入關的路線因為是繞道而走，因此突出一個遠字，但他卻審時度勢地在籠絡人心上下功夫。以不戰(zhàn)而屈人的戰(zhàn)術，不斷拉攏招集人才。張良、酈食其等人就是他的杰作。能說服能招降的城池，絕不動用一槍一彈——開門納降，不能歸順又易守難攻的城池，絕不多浪費一槍一彈——繞道而走。也正是因為這樣，他的勢力也日新月異，而且進軍的速度也是如火箭般的。相反，項羽在得到了秦軍幾十萬降兵后，在人和上非但沒有做好，而且做糟糕了。首先，他沒有把秦軍當人看，而是當豬狗牛馬來使用。這樣的結果是他的革命軍和秦軍降兵格格不入，到最后針鋒相對，橫眉冷對。眼看矛盾不斷升級，項羽為了保全自我的需要，做出了令人發(fā)指的舉動，直接坑殺了四十多萬秦軍降軍。結果他的做法徹底寒了天下人的心，他的人氣雖然隨著入關逼進而高漲，但他的聲譽卻一點一滴地下跌。更讓他懊惱的是，因為自我的擔擱，結果劉邦先他入關，這也為他日后走向滅亡打下了伏筆。這場兔子與蝸牛的賽跑中，勝利的依然是蝸牛，雖然有主觀的原因，也有客觀的原因，但一個不容突視的問題就是，項羽在處理人和時表現(xiàn)了修為的不足，甚至可以不恥來形容。

事例二：項羽分封天下十八路諸侯王，把劉邦趕到荒無人煙的蜀中后，對不安份的齊地進行了大規(guī)模的“剿匪”行動，結果他在成功干掉罪魁禍首田榮后，他卻并沒有及時松手，放齊地軍民一條生路，幻想著徹底把他們征服，結果激起了齊地百姓的公憤，群起而反之，讓項羽陷入了汪洋如大海的人民戰(zhàn)爭中去了。這給了劉邦喘息和出關的機關，當劉邦攻克三秦之地，順勢而下，直搗項羽的老窩，并且一舉端下彭城時，項羽這才如夢初醒，回過身來對付最大的“情敵”劉邦。雖然最終靠出奇制勝的方式挽回了頹勢，但從整個戰(zhàn)局來看，齊地可能是項羽心頭永遠的痛，因為自己處理不當，弄成了心腹大患，最終使得劉邦得已卷土重來。這個事例，體現(xiàn)的是項羽的暴躁、孤癖、剛腹自用、自以為是，這是他在修為上的缺陷，言行上的冒失，品德上的盲點，也是他人格上的褻瀆。最終自釀苦酒自己品嘗，落得悲慘的下落。

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劉邦和項羽在稱雄爭霸、建功立業(yè)時，其實就是在“挺”上見出高下、決出雌雄的。這是一種“忍”功的較量。誰能夠“挺住”，誰就得天下，稱雄于世;誰若剛愎自用，小肚雞腸，誰就失去天下，一敗涂地。宋代著名大文學家蘇東坡在評論楚漢之爭時就曾說：漢高祖劉邦所以能勝，楚霸王項羽所以失敗，關鍵在于是否能忍。項羽不能忍，白白浪費了自己百戰(zhàn)百勝的勇猛;劉邦能忍，養(yǎng)精蓄銳、等待時機，直攻項羽弊端，最后奪取勝利。

劉邦可以成大業(yè)是他懂得忍下人之言，忍個人享樂，忍一時失敗，忍個人意氣;而項羽氣大，什么都難以容忍，不懂得“小不忍則亂大謀”的道理。大業(yè)未成身先死，可悲可嘆!

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